ČO A AKÉ SÚ EPISTEMOLOGICKÉ PRÚDY? - FILOZOFIA - 2025

Medzi najdôležitejšie epistemologické prúdy vynikajú skepticizmus, dogmatizmus, racionalizmus, relativizmus alebo empirizmus.

Epistemológia je oblasť filozofie zodpovedná za štúdium vedomostí ako javu. Z tejto disciplíny vznikajú teórie, ako je pôvod poznania, jeho význam a vzťah k predmetu.

Niektoré z kľúčových otázok, ktoré kladie táto disciplína, by mohli byť: Čo sú vedomosti? Čo to znamená vedieť niečo? Aký je rozdiel medzi vierou a poznaním? Ako sa môžeme niečo dozvedieť? A aké sú základy skutočných vedomostí?

Okrem filozofickej oblasti mala epistemológia dôležitý vplyv na vedecký a akademický svet zo snahy definovať hranice a možnosti tvorby a výroby nových poznatkov.

Rovnako boli uplatnené v disciplínach ako matematická logika, štatistika, lingvistika a ďalšie akademické oblasti.

Rovnako ako v mnohých iných filozofických disciplínach, teórie a diskusie na túto tému existujú už tisíce rokov.

Až v modernej dobe však tieto prístupy výrazne prenikli a vyvolali obavy, ktoré vyvolali nové návrhy ako metódy a štruktúry poznatkov.

Základným predpokladom vedomostí je to, že pochádza z zhody viery s „realitou“. Počnúc týmto bodom je však v tomto ohľade veľa variácií a otázok.

Cieľom epistemológie je zodpovedať širokú škálu otázok a okrem iného zistiť, čo vieme (fakty), rozdiel medzi vierou a poznaním a čo znamená niečo vedieť.

Na základe toho boli sformulované rôzne teórie, ktoré napádajú každú z týchto oblastí, počnúc najzákladnejším prístupom subjektu k predmetu poznania.

Hlavné epistemologické prúdy

Fenomenológia vedomostí

Cieľom tohto súčasného textu je popísať proces, ktorým sa zoznámime, s porozumením tohto slovesa ako skutku, ktorým subjekt zadržiava predmet.

Na rozdiel od iných epistemologických prístupov sa však fenomenológia znalostí týka iba opisu tohto procesu, ktorým pristupujeme k objektu, bez stanovenia postulátov týkajúcich sa spôsobov, ako ho získať a interpretovať.

skepticizmus

Je to otázka, či je človek schopný získať pravdu. Odvtedy sa vypracovali rôzne scenáre, ktoré ilustrujú a spochybňujú našu koncepciu reality ako teóriu snov.

Napríklad sa pýtame na možnosť, že všetko, čo žijeme, je skutočne vo sne, v takom prípade by „realita“ nebola ničím iným než vynálezom nášho mozgu.

Jednou z najdôležitejších otázok, ktorá sa točí okolo epistemológie, je možnosť vedieť. Aj keď je pravda, že „vedieť niečo“ pochádza z zhody náhody s realitou, je to pojem „realita“, ktorý môže v tejto definícii spôsobiť konflikt. Je skutočne možné niečo vedieť? Odtiaľ pochádzajú také teórie.

Skepticizmus sa vo svojej najjednoduchšej definícii dá rozdeliť do dvoch prúdov:

- Akademický skepticizmus, ktorý vyhlasuje, že vedomosti nie sú možné, pretože naše dojmy môžu byť falošné a naše zmysly klamlivé, a keďže sú to „základy“ nášho poznania sveta, nikdy nemôžeme vedieť, že je skutočný.

- periansky skepticizmus, ktorý tvrdí, že z toho istého dôvodu neexistuje spôsob, ako určiť, či vieme svet poznať alebo nie; zostáva otvorený pre všetky možnosti.

solipsizmus

Solipsizmus je filozofická myšlienka, že iste existuje iba jedna myseľ. Ako epistemologické postavenie solipsizmus tvrdí, že znalosť čohokoľvek mimo vlastnej mysle je neistá; vonkajší svet a iné mysle sa nemôžu navzájom poznať a nemusia existovať mimo mysle.

konštruktivizmus

Konštruktivizmus je relatívne nedávnou perspektívou epistemológie, ktorá považuje všetky naše vedomosti za „skonštruované“ v závislosti od konvencie, ľudského vnímania a sociálnej skúsenosti.

Preto naše znalosti nemusia nevyhnutne odrážať vonkajšie alebo „transcendentné“ skutočnosti.

dogmatizmus

Je to úplne opačné postavenie ako skepticizmus, ktorý nielen predpokladá, že existuje realita, ktorú vieme, ale je absolútna a ako je prezentovaná subjektu.

Málo ľudí sa odváža brániť tieto dva extrémy, ale medzi nimi je spektrum teórií s tendenciou k obom.

Z tohto atribútu filozof René Descartes navrhuje dva typy myšlienok, niektoré jasné a overiteľné a iné abstraktné a nemožné ich overiť.

racionalizmus

Descartesova hypotéza bola úzko spätá s odvetvím epistemológie známej ako racionalizmus, ktorého postuláty dávajú rozumu nad skúsenosťami a myšlienkam ako najbližší predmet pravdy.

Pre racionalistov je racionálna myseľ zdrojom nových poznatkov; prostredníctvom našej mysle a reflexie môžeme dosiahnuť pravdu.

Iní filozofi však na túto teóriu reagujú postulátom, že spravodlivé myslenie nestačí a že myšlienky nemusia nevyhnutne korešpondovať s materiálnym svetom.

relativizmus

Podľa relativizmu neexistuje univerzálna objektívna pravda; Každý názor má skôr svoju pravdu.

Relativizmus je myšlienka, že hľadiská sú relatívne k rozdielom vo vnímaní a uvažovaní.

Morálny relativizmus zahŕňa rozdiely v morálnych úsudkoch medzi ľuďmi a kultúrami. Pravda relativizmus je doktrína, že neexistujú absolútne pravdy, to znamená, že pravda je vždy relatívna k určitému referenčnému rámcu, ako je jazyk alebo kultúra (kultúrny relativizmus).

Deskriptívny relativizmus, ako naznačuje jeho názov, sa snaží popísať rozdiely medzi kultúrami a ľuďmi, zatiaľ čo normatívny relativizmus hodnotí morálku alebo pravdivosť názorov v danom rámci.

empirizmus

Táto teória je založená na zmysloch ako zdroj poznania. Skutočné vedomosti sa vytvárajú z toho, čo môžeme vnímať.

Je to naša interná (reflexná) a externá (senzačná) skúsenosť, ktorá nám umožňuje formovať naše vedomosti a naše kritériá.

Z tohto dôvodu empirizmus popiera existenciu absolútnej pravdy, pretože každá skúsenosť je osobná a subjektívna.

Napríklad John Locke veril, že na rozlíšenie toho, či naše zmysly vnímajú realitu, musíme rozlišovať medzi primárnymi a sekundárnymi kvalitami.

Prvými sú tie, ktoré majú materiálny objekt, „objektívne“ fyzikálne vlastnosti a sekundárne, ktoré sa nepovažujú za skutočné, sú tie, ktoré závisia od nášho naj subjektívnejšieho vnímania, ako sú príchute, farby, vône atď.

Iní filozofi, ako napríklad Berkely, tvrdili, že aj primárne charakteristiky boli objektívne a že všetko je len vnímanie.

Začínajúc rovnakou diskusiou môžeme zachrániť aj niektoré teórie, ako napríklad realizmus, ktorý navrhuje existenciu skutočného sveta nad rámec nášho vnímania, alebo reprezentacionalizmus, ktorý predpokladá, že to, čo vidíme, je iba reprezentácia.

Teória JTB

Ak viera v niečo nerobí skutočným, ako môžeme definovať, či niečo vieme? Nedávno filozof Edmund Gettier navrhol teóriu JTB.

Uvádza sa v ňom, že subjekt pozná výrok, ak: je pravdivý (čo je známe, je to skutočná skutočnosť), verí v neho (niet pochýb o pravde) a je opodstatnené (existujú dobré dôvody domnievať sa, že je to pravda) ).

Iné prúdy, ako napríklad evidencionizmus, naznačujú, že dôkazy opodstatňujú vieru a iné, ako je napríklad spoľahlivosť, tvrdia, že zdôvodnenie nie je potrebné na vytvorenie skutočnej viery alebo že akýkoľvek kognitívny proces, ako je vízia, je dostatočným dôvodom.

Ako každá iná filozofická disciplína, epistemológia sa neustále vyvíja a prehodnocuje a napriek tomu, že zoznam teórií sa zdá byť nekonečný, jeho vývoj je pilierom získavania nových poznatkov a úvah o našej realite.

Referencie

1. Dancy, J. (1985). Úvod do súčasnej epistemológie. Blackwell.
2. García, R. (sf). Znalosti vo výstavbe. Gedisa Editorial.
3. Santos, B. d. (SF). Epistemológia Juhu. Clacso Editions.
4. Verneaux, R. (1989). Všeobecná alebo kritická epistemológia vedomostí. Barcelona: Herder.