PAUL KIRCHHOFF: ŽIVOTOPIS, ŠTÚDIE A TEÓRIE, DIELA - ARTE - 2025

Paul Kirchhoff bol antropológ, etnológ a filozof, ktorého hlavným prínosom bolo vytvorenie termínu Mesoamerica. Narodil sa v Nemecku v roku 1900 a po niekoľkých rokoch práce v tejto krajine získal mexickú národnosť.

Jeho matka, Minna Wentrup, bola Kirchhoffovou hlavnou referenčnou osobnosťou počas jeho detstva, najmä po smrti svojho otca, keď bol ešte veľmi mladý. Jeho vplyv, spolu s vplyvom socialistického vodcu Karola Liebknechta, priateľa rodiny, bol pre Kirchhoffa nevyhnutný, aby získal vynikajúce vzdelanie a získal sociálne a politické hodnoty.

Paul Kirchhoff

Po práci na rôznych projektoch sa Kirchhoff v roku 1936 presťahoval do Mexika. Tam sa venoval štúdiu antropológie a etnológie celého regiónu. Okrem toho bol jedným zo zakladateľov Národnej školy antropológie a histórie a bol predsedom antropológie na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku.

Antropológ sa zúčastnil na väčšine panamerických kongresov, ktoré sa v tom čase konali. Jeho najdôležitejším prínosom bol koncept Mesoamerica, ktorý vymedzuje sociálne, geografické a etnografické štúdie oblasti Latinskej Ameriky, ktorá siaha od stredného Mexika po časť Kostariky.

životopis

Paul Kirchhoff Wentrup sa narodil 17. augusta 1900 v meste Hörste v nemeckej provincii Westphalia.

Jeho otec, architekt Richard Kirchhoff, zomrel, keď mal Paul len niekoľko rokov, takže musel vyrastať so svojou matkou Minou Wentrupovou, ženou s veľkými sociálnymi a politickými záujmami.

Mina Wentrup bola priateľkou manželky Karla Liebknechta, socialistického vodcu doby, ktorý bol zastrelený v roku 1919. Podľa životopiscov bol vplyv Liebknechta na mladého Kirchhoffa pozoruhodný a bol jednou z príčin jeho ideologického vývoja.

štúdie

Kirchhoff uskutočnil prvé štúdium v ​​rokoch 1907 až 1919 v Berlíne. Neskôr v rokoch 1919 až 1926 študoval teológiu, ekonómiu, filozofiu a etnológiu na univerzitách v Berlíne, Freiburgu a Lipsku.

V Lipsku, v centre etnologických štúdií v Nemecku, trénoval s Fritzom Krausom, považovaným za jedného z otcov hospodárskej antropológie.

Vďaka Franzovi Boasovi, ktorý sa narodil aj vo Vestfálsku, bol Kirchhoffovi udelený grant od Rockefellerovej nadácie. V roku 1927 sa presťahoval do Anglicka, aby sa učil jazyk semester.

Nasledujúci rok Kirchhoff odišiel do Spojených štátov, aby pokračoval v odbornej príprave. Jeho pobyt tu trval až do roku 1930.

Prvé pracovné miesta

Počas svojho pobytu v Spojených štátoch Kirchhoff vykonával svoje prvé diela, medzi ktorými vyzdvihol štúdium gramatických foriem indiánov Navajo.

Po návrate do Nemecka v roku 1931 vyštudoval etnológiu. Jeho diplomová práca sa zaoberala organizáciou príbuzenstva v niektorých kmeňoch v džunglich Južnej Ameriky.

Po tom začal pracovať ako asistent riaditeľa americkej sekcie Etnologického múzea v Berlíne Konrada Thusse Preussa.

Problémy s ich ideológiou

Kirchhoff odcestoval v roku 1932 do Anglicka, aby pripravil projekt, ktorý sa má uskutočniť v Rodézii. Konkrétne išlo o štúdiu o domorodých pracovníkoch z medených baní tejto krajiny. Britská vláda však vetovala jeho účasť kvôli jeho členstvu v Nemeckej komunistickej strane.

To isté sa stalo, keď sa pokúsil vstúpiť na Samoa, takže musel zostať v Anglicku. Tam začal spolupracovať s Malinowskim, napriek tomu, že s jeho teóriami často nesúhlasil.

Štipendium na štúdium súkromného vlastníctva pôdy v Írsku mu umožnilo presťahovať sa do Dublinu v roku 1933. O rok neskôr začal pracovať ako výskumný pracovník pre Múzeum človeka v Paríži.

V roku 1935 prijal od Boasu komisiu na vykonanie prieskumu venezuelského Guajirosa a Kolumbie pre Kolumbijskú univerzitu.

Mexiko

Po čase pobytu v Chicagu sa Kirchhoff presťahoval do Mexika. V tom čase vládol Lazaro Cárdenas a námestník ministerstva školstva Luis Chávez navrhol, aby vyučoval hodiny etnológie v Národnom antropologickom múzeu.

Kirchhoff ponúkol tieto triedy na rok. Neskôr sa stal zakladajúcim profesorom spolu s Danielom Rubín de l Borbolla z Katedry antropológie Fakulty biologických vied Národného polytechnického ústavu.

V roku 1940 bol jedným z prednášajúcich na prvom medzi-americkom domorodom kongrese, ktorý sa konal v Pátzcuaro. Jeho príspevok bol nazvaný „Príspevky etnológov k riešeniu problémov, ktoré majú vplyv na pôvodné skupiny“.

V roku 1942 bol tiež jedným z propagátorov vzniku Národnej školy antropológie a histórie. Rovnako sa podieľal na organizácii mexickej antropologickej spoločnosti.

Pred niekoľkými rokmi nacistická vláda Nemecka zrušila svoje občianstvo a Kirchhoff sa rozhodol stať sa mexickým štátnym príslušníkom.

Bolo to v tejto etape jeho života, konkrétne v roku 1943, keď publikoval jeho najuznávanejšie dielo: Mesoamerica, jeho geografické hranice, etnické zloženie a kultúrne charakteristiky.

U.S.

Kirchhoff sa vrátil do Spojených štátov v roku 1947 a zostal v tejto krajine ako vedecký profesor na University of Washington do roku 1955. Počas tejto doby skúmal kalendárne systémy vytvorené v Mesoamerici, popri štúdiu vzťahov medzi Amerikou a Áziou v staroveku.

Posledné roky

Po ukončení práce v Spojených štátoch sa etnológ vrátil do svojej hostiteľskej krajiny v Mexiku. Jeho ďalšia práca bola vykonaná v sekcii antropológie Ústavu historického výskumu UNAM, ktorá bola práve založená.

V roku 1958 usporiadal kongres v Nemecku, krajine, do ktorej sa vrátil v roku 1960, aby vyučoval v Bonne a Frankfurte. Počas nasledujúcich rokov sa niekoľkokrát vrátil do svojej krajiny pôvodu, vždy organizoval kurzy a konferencie. Rovnako podporoval interdisciplinárny výskumný projekt v oblasti Puebla-Tlaxcala.

Posledné roky svojho života strávil výučbou etnologických kurzov na ENAH. Toto zamestnanie trvalo až do svojej smrti 13. septembra 1972 v Mexico City.

Štúdie a teórie

Ako už bolo uvedené, hlavným prínosom Kirchhoffa bolo vytvorenie mezoamerického konceptu. To umožnilo vymedziť všetky druhy sociálnych a etnografických štúdií v oblasti Latinskej Ameriky, ktoré siahajú od stredného Mexika po časť Kostariky.

Vytvorenie konceptu Mesoamerica

Mapa kultúrnych oblastí Mesoamerica - Zdroj: Yavidaxiu z máp Obrázok: Topographic30deg N0W90.png a Image: Topographic30deg N0W60.png, podľa podmienok GNU Free Documentation License

Esej Mesoamerica, jej geografické limity, etnické zloženie a kultúrne charakteristiky boli publikované po prvýkrát v roku 1943. Autor hľadal prvky, ktoré mali kultúry a národy určitej oblasti Ameriky spoločné a ktoré ich odlišovali od zvyšku kontinentu. Na dosiahnutie tohto cieľa uviedol Kirchhoff tie jedinečné kultúrne črty týchto národov.

Vďaka tejto práci sa Paul Kirchhoff stal tvorcom konceptu Mesoamerica, ktorý definoval ako kultúrnu oblasť obývanú niekoľkými pôvodnými obyvateľmi rôznych jazykov, ktorí však zdieľali históriu a spoločné kultúrne črty.

Medzi prvky, ktoré autor zohľadnil, patria dva typy písania, ktoré sa v tejto oblasti používali: piktogram a hieroglyfy. Okrem toho poukázal aj na výrobu kníh vyrobených z amátového papiera alebo zvieracích koží.

Kirchhoff sa tiež pozrel na kalendáre, proroctvo a slnečné žiarenie, a architektonický štýl s veľkým počtom stupňovitých pyramíd a štukových podláh. Nakoniec jeho práca vyzdvihla najmä gastronómiu oblasti založenú na rovnakých produktoch: kukurica, fazuľa, tekvica a kakao.

Geografia Mesoamerica

V rámci geografickej klasifikácie Kirchhoff zdôraznil, že pôvodné kultúry amerického kontinentu boli rozdelené do dvoch typov.

Prvý z týchto typov rozdeľuje Ameriku jednoducho na sever a juh, hoci niekedy zavádza tretiu zónu vloženú medzi predchádzajúce: Mexiko a Stredná Amerika. Hranica, ktorá by oddeľovala Severnú Ameriku a Južnú Ameriku, by bola rieka San Juan medzi Kostarikou a Nikaragua.

Ak je začlenená stredná zóna, hranice prechádzajú od hranice Mexika so Spojenými štátmi až po východnú hranicu Panamy.

Autor poukázal na to, že táto klasifikácia má veľké nedostatky, ak by sa mala používať na niečo viac ako na jednoduché geografické umiestnenie.

Druhý typ geografických klasifikácií zoskupil pôvodné obyvateľstvo do piatich veľkých oblastí.

K prvým by patrili poľovníci lovcov a zberačov v Severnej Amerike a druhý podradní kultivujúci v Severnej Amerike.

Z týchto dvoch zón začala prevláda kukurica, čo je podľa Kirchhoffa zásadné, aby vymedzilo Mesoamericu. Týmto spôsobom by tretiu geografickú oblasť obsadili nadradení kultivujúci, tzv. Vysoké kultúry.

Zostávajúcimi dvoma zónami budú zóny obývané nižšími kultivátormi v Južnej Amerike na jednej strane a zberačmi a poľovníkmi v Južnej Amerike na strane druhej.

Etnické zloženie Mesoamerica

Podľa Kirchhoffovej eseje, keď španielski dobyvatelia prišli do Mesoamerice, v regióne bolo päť skupín domorodého obyvateľstva:

1. Národy, ktorých jazyk nebol klasifikovaný, ako napríklad Cuitlatecas, Lencas alebo Tarascos.

2. Kultúry, ktoré hovorili Mayskými, Huavovými, Totonacskými a Zoqueovými koreňovými jazykmi. Túto skupinu možno nazvať zoque-maya alebo makro-mayance.

3. S výnimkou dvoch z nich: Otomi, Chocho Popoloca a Mixteca, rodina Chorotega-Mangue a tí, ktorí patrili k rodinám Zapotec, Trique a Chinanteca.

4. Kultúry rodiny Nahua a ďalších obyvateľov Yuco-Aztékov.

5. Národy rodín Tlapaneca-Sutiaba a Tequisisteca

Po analýze tohto etnického zloženia autor dospel k niekoľkým záverom. Prvým bolo, že iba Otomího lingvistická rodina mala členov, ktorí nepatrili do kultúrneho súboru. Na druhej strane Kirchhoff zdôraznil, že hovorcovia jazykov Makro-Ottomangue a Zoque-Maya patria k Mesoamerica.

Ostatné práce

Ďalšie z najvýznamnejších Kirchhoffových diel sa nazýva Princípy systému klanu v ľudskej spoločnosti. Autor zotavoval vec, ktorá ho zaujímala roky, až do tej miery, že to bolo základom jeho dizertačnej práce.

Táto práca, publikovaná v dvoch častiach, študovala klasifikáciu príbuzenských systémov, globálne aj medzi domorodými obyvateľmi Ameriky.

Táto nová esej sa stala akýmsi tretím dielom jeho dizertačnej práce a považuje sa za vynikajúci príklad evolučnej literatúry.

Kirchhoff poslal svoju prácu v roku 1945 do časopisu American Anthropologist, ale tí, čo sú zodpovední za publikáciu, ho prinútili vyvinúť kritický aparát. Autor sa napriek tomu, že mu ich študenti ponúkli napísať, rozhodol odložiť publikáciu.

O desať rokov neskôr vydalo vydavateľstvo esej v angličtine. Na španielsku verziu musela čakať do roku 1976.

hry

články

- „Manželstvo, príbuzenstvo a genealógia domorodých kmeňov nepochádzajúcich zo severnej južnej Ameriky“ (Heirat, Verwandtschaft a Sippe bei den Indianerstämmen des nördlichen nichtandinen Südamerika) s názvom „Rodinná organizácia kmeňov džungle Južnej Ameriky“. Verwandtschaftsorganisation der Urwaldstämme Südamerikas) (1931).

- Adaptácia cudzích náboženských vplyvov v mexickom Prespanish (Revista Diógenesis) (1964)

eseje

- „Mesoamerica, jej geografické limity, etnické zloženie a kultúrne charakteristiky“ (1943).

knihy

- „Tarascani a ich susedia podľa zdrojov zo 16. storočia“ (1939).

- „Geografické rozšírenie kultúrnych prvkov pripisovaných Olmecským tradíciám“ (1942).

- „Vzťahy medzi oblasťou lovu a zberača v severnom Mexiku a okolitými oblasťami“ (1943).

- "Lovci zberačov v severnom Mexiku" (1943).
"Ancient Ethnography" (1948).

- Autor druhej časti Crónica Mexicayotl (1951).

- „Zásady klanu v ľudskej spoločnosti“ (1955).

- „Trasa Toltec-Chichimecas medzi Tula a Cholula“ (1958).

- „Dva typy vzťahov medzi národmi v starovekom Mexiku“ (1963).

- Štrukturálne princípy v starovekom Mexiku (Posmrtná práca, 1983). Redaktori Teresa Rojas Rabiela a Amelia Camacho. Mexiko, Centrum pre výskum a vysoké školy v sociálnej antropológii.

Nepublikované diela, konzervované v Inštitúte antropológie Puebla

- „Údolie Poblano-Tlaxcala“ (1962)

- „Veľké usmernenia histórie Toltékov“ (1964)

- „Cholula, posvätné obchodné mesto v starovekom Mexiku“ (cca 1964)

- „La Cuautlalpan alebo provincia Itzocan“ (nd)

- „Zriadenie siedmich kmeňov Chichimeca na území súčasných štátov Puebla a Tlaxcala“ (nd)

- "Die vorspanische Geschichte des gebietes Puebla-Tlaxcala and seiner Rolle in der Geschichte des Hochlandes von Mexico"

Referencie

1. Kirchhoff, Paul. Mesoamerica. Získané z dimensionantropologica.inah.gob.mx
2. Pôvodné mestá. Paul Kirchhoff. Získané z pueblosoriginario.com
3. García Mora, Carlos. Paul Kirchhoff Wentrup, spoluzakladateľ Národnej školy antropológie a histórie. Získané z webu diariojudio.com
4. Revolve. Paul Kirchhoff. Zdroj: revolvy.com
5. Barbezat, Suzanne. Čo je Mesoamerica? Našli sa na stránkeavavov.sk