Tu sú najlepšie frázy z Unbearable Lightness of Being , filozofický román českého spisovateľa Milana Kunderu, publikovaný v roku 1984. Rozpráva príbeh Tomáša, muža s existenciálnymi pochybnosťami, emočnými a manželskými problémami.
Možno vás budú zaujímať aj tieto frázy filozofie.
- Myšlienka večného návratu je záhadná a Nietzsche s ňou zmätená ostatných
filozofov: myslieť si, že akonáhle sa všetko musí opakovať, tak ako sme ho už prežili, a že aj toto opakovanie sa musí opakovať ad nekonečno! Čo to znamená bláznivý mýtus?
- Ak sa každý z okamihov nášho života bude opakovať nekonečne mnohokrát, sme pribitý na večnosť ako Ježiš Kristus na kríž. Obrázok je hrozný. Vo svete večného návratu nesie váha neznesiteľnej zodpovednosti každé gesto. Preto Nietzsche nazval myšlienku večného návratu najťažšou záťažou (das schwerste Gewicht).
- Cítil som potom nevysvetliteľnú lásku k takmer neznámemu dievčaťu; Zdalo sa mu ako dieťa, ktoré niekto vložil do koša namazaného rybami, a poslal ho po rieke, aby ho Tomás vyzdvihol na okraji postele.
- Človek nikdy nemôže vedieť, čo by mal chcieť, pretože žije iba jeden život a nemá spôsob, ako ho porovnať so svojimi predchádzajúcimi životmi alebo ho zmeniť v neskorších životoch.
- Neexistuje možnosť overiť, ktoré z rozhodnutí je najlepšie, pretože neexistuje porovnanie. Muž to žije prvýkrát a bez prípravy. Ako keby herec vykonával svoju prácu bez akejkoľvek skúšky.
- Chcel si byť istý, že sa erotické priateľstvo nikdy nestane
agresivitou lásky, a preto medzi stretnutím s každým z jeho milencov udržiaval dlhé pauzy.
- Musíte dodržiavať pravidlo číslo tri. Je možné vidieť ženu niekoľkokrát za sebou, ale v tomto prípade nie viac ako trikrát. Je tiež možné udržiavať vzťah roky, ale pod podmienkou, že medzi každým stretnutím uplynú najmenej tri týždne.
-Tomás si povedal: milovať sa so ženou a spať so ženou sú dve vášne, ktoré sú nielen odlišné, ale aj takmer protichodné. Láska sa neprejavuje v túžbe spať s niekým (táto túžba sa vyskytuje vo vzťahu k nespočetnému počtu žien), ale v túžbe spať s niekým (táto túžba sa vyskytuje vo vzťahu k jednej žene).
- Sny sa opakovali ako variácie na témy alebo ako televízne seriály. S
často opakoval, napríklad sníva o mačkách, ktorý vyskočil na tvári a vykopali mu nechty. Nájdeme pre to celkom jednoduché vysvetlenie: v českom slangu je mačka meno krásnej ženy.
- Všetky jazyky odvodené z latinčiny tvoria slovo „súcit“ s predponou „com-“ a slovo pas-sio, ktoré pôvodne znamenalo „utrpenie“. Toto slovo je preložené do iných jazykov, napríklad do češtiny, poľštiny, nemčiny vo švédčine pomocou podstatného mena zloženého z predpony rovnakého významu, za ktorým nasleduje slovo „feel“; v češtine: sou-cit; po poľsky: wspólczucie; v nemčine: Mit-gefühl; vo švédčine: med-kánsla.
- V jazykoch odvodených z latinčiny slovo „súcit“ znamená: nemôžeme sa pozerať na
utrpenie druhých nespokojne; alebo: podieľame sa na pocitoch toho, kto trpí. Inými slovami, vo francúzskej pitié (v anglickej škode, v talianskej piete atď.), Ktorá má približne rovnaký význam, existuje dokonca určitá zhovievavosť voči tomu, kto trpí. Avoir de la pifié pour une femme znamená, že naša situácia je lepšia ako situácia žien, že sa k nej prikláňame, že sa znižujeme.
- Tajná sila jeho etymológie osvetľuje slovo iným svetlom a dáva mu širší význam: mať súcit znamená vedieť, ako žiť svoje nešťastie s iným, ale tiež s ním cítiť akýkoľvek iný pocit: radosť, úzkosť, šťastie, bolesť.
- Bola to večierok opitý nenávisťou. České mestá boli zdobené tisíckami ručne maľovaných plagátov, ironickými textami, epigramami, básňami, karikatúrami Brežneva a jeho armády, ktoré sa všetci smiali ako gang negramotných. Neexistuje však večierok, ktorý bude trvať večne.
Uvedomenie si, že je úplne bezmocný, mu prinieslo účinok kladiva, ale
zároveň ho upokojilo. Nikto ho nenútil robiť žiadne rozhodnutia. Nemusíte sa pozerať na opačnú stenu budovy a pýtať sa, či s ňou chcete bývať.
- Láska, ktorá existovala medzi ním a Terézou, bola nádherná, ale zároveň aj únavná: musel
niečo trvalo skrývať, skrývať ho, predstierať, opravovať, udržiavať ju šťastnú, ukľudňujúcu ju, neprerušovane prejavujúci svoju lásku, obviňovaný pre svoju žiarlivosť, pre svoje utrpenie, jeho sny, pocit viny, ospravedlnenie a ospravedlnenie.
- Na rozdiel od Parmenides bola hmotnosť Beethovena očividne niečo pozitívne. „Der
Schwer gefasste Entschluss“, vážne rozhodnutie, ide ruka v ruke s hlasom osudu („es muss sein“); váha, potreba a hodnota sú tri vnútorne spojené pojmy: váha má iba to, čo je potrebné; iba to, čo má váhu, dobre.
- Každý školák môže robiť pokusy počas vyučovania fyziky a skontrolovať, či je
určitá vedecká hypotéza pravdivá. Človek však, pretože žije iba jeden život, nemá nikdy možnosť experimentovať s hypotézou, a preto nikdy nezistí, či mal počúvať jeho pocity alebo nie.
- Všetci považujeme za nemysliteľné, že láska nášho života môže byť niečo ľahké, bez váhy; Veríme, že naša láska je niečo, čo musí byť; že bez neho by náš život nebol náš život. Zdá sa nám, že mrzutý Beethoven sám so svojimi hroznými vlasmi hrá pre našu veľkú lásku jeho „es muss sein!“.
- Bolo by hlúpe, aby sa autor pokúsil presvedčiť čitateľa, že jeho postavy sú skutočne nažive. Nenarodili sa z tela svojich matiek, ale z jednej alebo dvoch sugestívnych fráz alebo zo základnej situácie. Thomas sa narodil z vety „einmal ist keinmal“. Teresa sa narodila z brucha, ktoré vydávalo hluk.
- Pretože vieme, ako pomenovať všetky jeho časti, telo robí človeka menej nepokojným. Teraz tiež vieme, že duša nie je nič iné ako činnosť šedej hmoty mozgu. Dualita medzi telom a dušou bola zakrytá vedeckými pojmami a môžeme sa ňou chichotať ako staromódny predsudok.
Stačí však, keď sa človek zamiluje ako blázon a zároveň musí počuť zvuk svojich vnútorností. Jednota tela a duše, lyrická ilúzia vedeckého veku, sa náhle rozplynie.
- Jej predstavenie nie je ničím iným, než jediným ostrým gestom, ktorým odhalí svoju krásu a mladosť. V čase, keď okolo nej kľačalo deväť nápadníkov, žiarlivo strážila svoju nahotu. Je to, akoby úroveň hanby mala vyjadrovať úroveň hodnoty, ktorú má vaše telo.
- Iba náhoda sa môže objaviť pred nami ako správa. To
, čo sa nevyhnutne stáva , čo sa očakáva, čo sa opakuje každý deň, je tiché. Len náhoda s nami hovorí. Snažíme sa v ňom čítať, keď cigáni čítali postavy tvorené kávou v spodnej časti šálky.
- Náš každodenný život je bombardovaný náhodami, presnejšie náhodnými stretnutiami ľudí a udalosťami, ktoré sa nazývajú náhody.
- Človek, poháňaný zmyslom pre krásu, premení príležitostnú udalosť (hudba Beethovena, smrť na stanici) na motív, ktorý sa teraz stáva súčasťou zloženia jeho života. Vracia sa k nemu, opakuje ho, mení ho, rozvíja ho ako skladateľa, tému jeho sonáty.
- Dievča, ktoré namiesto toho, aby dosiahlo „vyššiu“, musí opiť pivo a v
nedeľu si umyť špinavé oblečenie svojich bratov, nahromadí v nej rezervu vitality, o ktorej by ľudia, ktorí chodia na univerzitu, nemohli ani snívať a zívanie v knižniciach.
-Čo je vertigo? Strach z pádu? Ale prečo nám to dáva aj závrat v hľadisku so zabezpečeným plotom? Vertigo sa líši od strachu z pádu. Vertigo znamená, že hĺbka, ktorá sa otvára pred nami, nás priťahuje, zvádza, prebúdza v nás túžbu po páde, z ktorej sa v strachu obhajujeme.
ŽENA: Žena bola pre Sabinu osudom, ktorý si nezvolila. To, čo sme si
nevybrali, nemôžeme považovať ani za zásluhy, ani za zlyhanie. Sabina je presvedčená, že musíme mať správny vzťah k osudu, ktorý sa nám dostal do šťastia. Vzbúriť sa proti narodeniu sa zdá byť rovnako hlúpe ako hrdá žena.
-FIDELITA A BETRAYAL: miloval ju od detstva až do chvíle, keď ju sprevádzal na cintorín, a miloval ju aj na pamiatku. Preto sa v ňom zrodila myšlienka, že vernosť je prvou cnosťou; vernosť dáva nášmu jednotu jednotu, ktorá by sa inak roztrieštila na tisíce zanechaných dojmov, akoby to boli tisíce rozdrvených.
- TRAKCIA: keďže sme boli malí, otec a učiteľ nám povedali, že je to najhoršie, čo si vieme
predstaviť. Čo je to zrada? Treason znamená opustiť svoje hodnosti. Zrada znamená opustiť svoje vlastné pozície a ísť do neznáma. Sabina nevie nič krajšie ako ísť do neznáma.
- OVERENIA: v Taliansku alebo vo Francúzsku je to jednoduché. Keď rodičia nútia
niekoho ísť do kostola, pomstia sa tým, že sa pripoja k strane (komunista, maoista, trockista atď.). Jej otec však najskôr prinútil Sabinu ísť do kostola a neskôr ju zo strachu prinútil vstúpiť do Únie mladých komunistov.
ŽIVOT V PRAVE: toto je vzorec, ktorý Kafka používa vo svojom časopise alebo
listom. Franz si už nepamätá, kde. Tento vzorec upútal jeho pozornosť. Čo to znamená žiť v pravde? Negatívna definícia je jednoduchá: znamená to, že neklameme, neskrývame sa, neponechávame nič v tajnosti.
- Životne dôležité dráma sa dá vždy vyjadriť prostredníctvom metafory odkazujúcej na hmotnosť. Hovoríme, že váha udalostí pripadá osobe. Osoba nesie toto bremeno alebo ho nenesie, spadá pod jeho hmotnosť, vyhráva alebo stráca.
- Aká je vaša zbraň? Iba jeho vernosť. Ponúkol ju od začiatku, od prvého dňa, akoby vedel, že nemá čo dať. Láska medzi nimi je podivne asymetrická architektúra: spočíva na absolútnej bezpečnosti ich vernosti ako mamutieho paláca na jednom stĺpci.
- Ľudia z väčšej časti utekajú zo svojich zármutkov do budúcnosti. Predstavujú si, v priebehu
času, čiara, za ktorou ich súčasné smúty prestanú existovať.
- Tí, ktorí sa domnievajú, že komunistické režimy v strednej Európe sú výlučne produktom zločineckých bytostí, im uniká zásadná otázka: tí, ktorí tieto zločinecké režimy vytvorili, neboli zločincami, ale nadšenci, ktorí boli presvedčení, že objavili jediný spôsob, ako vedie do raja.
- Jedinečný charakter „ja“ sa skrýva presne v tom, čo je u
človeka nepredstaviteľné . Dokážeme si len predstaviť, čo je rovnaké pre všetkých ľudí všeobecne. Jednotlivec „ja“ je to, čo sa líši od všeobecného, to znamená to, čo sa nedá uhádnuť a vypočítať vopred, čo v druhom je potrebné objaviť, odhaliť, dobyť.
- Medzi mužmi, ktorí chodia po mnohých ženách, môžeme ľahko rozlíšiť dve kategórie. Niektorí hľadajú u všetkých žien svoj subjektívny a vždy rovnaký sen o ženách. Tieto sú poháňané túžbou chytiť nekonečnú rozmanitosť objektívneho sveta žien.
-Zvyčajné disproporcie ženy podobné žirafy a bocianovi ho naďalej
vzrušovali, keď si na ňu spomenul: koketovanie spojené s trápnosťou; úprimná sexuálna túžba doplnená krutým úsmevom; konvenčná vulgárnosť domu a netradičnosť jeho majiteľa. Aké to bude, keď sa budú milovať? Snažil sa to predstaviť, ale nebolo to ľahké. Strávil niekoľko dní bez premýšľania o ničom inom.
- Vo vesmíre je planéta, v ktorej sa všetci ľudia narodia druhýkrát. Potom budú mať úplné povedomie o živote, ktorý viedli na Zemi, o všetkých skúsenostiach, ktoré tam získali.
- Nesúhlas a privilégium, šťastie a nešťastie sa nikto necítil
konkrétnejším spôsobom, do akej miery sú tieto protiklady vzájomne zameniteľné a do akej miery existuje len jeden krok od jedného pólu ľudskej existencie k druhému.
- Sakra je zložitejší teologický problém ako zlo. Boh dal ľuďom slobodu, a preto môžeme predpokladať, že koniec koncov nie je zodpovedný za ľudské zločiny. Jediný človek zodpovedný za hovno je ten, ktorý stvoril človeka.
- Spor medzi tými, ktorí tvrdia, že svet bol stvorený Bohom, a tými, ktorí si myslia, že
vznikol sám, sa týka niečoho, čo presahuje možnosti nášho rozumu a našej skúsenosti. Oveľa reálnejší je rozdiel medzi tými, ktorí pochybujú o bytosti, ktorá bola daná človeku (tým, kým bol a v akejkoľvek forme), a tými, ktorí s ním bezpodmienečne súhlasia.
- Nikto nevie lepšie ako politici. Keď je v blízkosti fotoaparát,
okamžite bežia k najbližšiemu dieťaťu, aby ho zdvihol a pobozkal na jeho tvár. Kýč je estetickým ideálom všetkých politikov, všetkých politických strán a všetkých hnutí.
- Všetci potrebujeme niekoho, kto by sa na nás pozrel. Bolo by možné rozdeliť sa do štyroch kategórií podľa typu pohľadu, pod ktorým chceme žiť.