- 5 najvýznamnejších príkladov etnocidu
- 1 - Ethnocide v Argentíne
- 2 - Ethnocide v Salvádore
- 3. Etnocid v Kolumbii
- 4 - Ethnocide v Afrike
- 5 - Ethnocide v Kanade
- Referencie
Etnocida je proces likvidácie etnickej skupiny alebo jej kultúrneho bohatstva, ktorými nárok na podporu, užívať a podporovať tradície, rovnako ako k rozvoju odboru, korene a dokonca aj rodný jazyk národa je zakázaný.
Túto koncepciu založil Robert Jaulin v roku 1968, ktorý odsúdil takéto činy proti domorodým kultúram.

Ethnocide je proces, v ktorom kultúra etnickej skupiny radikálne mizne a nahrádza jej náboženské presvedčenie a prax, ako aj stravovacie návyky, oblečenie, symboliku a hospodárstvo.
Táto kultúrna likvidácia je spôsobená útlakom dominantnej osi s cieľom násilne zmeniť domorodé zvyky a implantovať nový sociálny model.
V etnide sa vyskytujú rôzne druhy násilia, ako napríklad nakladanie s pozemkami, verbálne a fyzické útoky, vyhladzovanie etnických skupín, zákaz rodných jazykov v každodennom živote a ukladanie pracovných miest.
K prvým prípadom etnocidu došlo pri príchode španielskych dobyvateľov do Ameriky.
Privlastnili si objavené krajiny, zbavili kmene svojho majetku a zotročili ich nútenou prácou; snažili sa zmeniť svoju kultúru a nastoliť životný štýl civilizovanej spoločnosti.
5 najvýznamnejších príkladov etnocidu
K etnocide došlo v rôznych oblastiach planéty, hlavne kvôli dobývaniu pôdy a radikálnym ideológiám. Niektoré z najdôležitejších etnocidov budú opísané nižšie:
1 - Ethnocide v Argentíne
V Španielsku prevládal feudalizmus, ktorý v tom čase nemal veľké bohatstvo, čo sťažovalo zvyšovanie jeho sociálnej úrovne.
Dúfajúc, že dosiahnu lepšiu finančnú úroveň, rozhodli sa preskúmať Ameriku pri hľadaní pôdy, majetku a uznania.
Keďže Španieli prišli z Mendozy na Mar del Plata, vykonávali nepriateľské akcie proti domorodému obyvateľstvu, vyvlastňovali krajiny a ovládali obyvateľov strelnými zbraňami pod politickou a vojenskou mocou, ktorá viedla k vytvoreniu hraničných čiar.
Bieli považovali domorodcov za divochov, za barbarov, ktorí sa museli civilizovať alebo vyhladiť.
V roku 1810 plukovník García predložil správu, v ktorej vyhlásil, že časť domorodcov by sa mala zredukovať - teda vylúčiť - a zvyšok trénovať.
Mnoho kmeňov zahynulo kvôli represiám od príchodu Španielov a tiež kvôli chorobám, ktoré s nimi prišli, ktoré etnické skupiny nepoznali.
2 - Ethnocide v Salvádore
V roku 1932 došlo v 20. storočí k najväčšiemu masakru v Strednej Amerike. Etnické skupiny v Salvádore boli vystavené násiliu, prenasledované a kruto vyhladené civilnými vojakmi vedenými rasistickými a autoritárskymi vlastníkmi pôdy.
V tejto etnide sa pri podpore Občianskej gardy prišlo o život 10 000 až 30 000 ľudí.
Armáda vyhladila tisíce ľudí, zväčša domorodcov a roľníkov, pre podozrenie zo sympatizovania s vládou.
Medzi krutými činmi, ktoré sa odohrali, je zrejmé, že prinútili deti, aby boli svedkami vraždy svojich príbuzných.
Tieto akty boli zamerané na získanie pôdy, zabavenie ich majetku a využívanie prírodných zdrojov Salvádoru, na podporu veľkých projektov so získanými plodinami, okrem výroby a vývozu biopalív.
3. Etnocid v Kolumbii
V rokoch 1895 - 1945 na juhu kolumbijského amazonského regiónu existovala „vojna o závod na výrobu gumy“ v historickom okamihu výroby a výroby gumy.
Ťažba gumy riadili peruánske spoločnosti na kolumbijskom území, pričom využili svoju ekonomickú a politickú moc na zotročenie, zlé zaobchádzanie a zabíjanie etnických skupín Okaina, Miraña, Huitoto a Bora.
Stredobodom kolumbijsko-peruánskeho konfliktu bolo prevzatie celého Amazonu kvôli veľkému dopytu po kaučuku vyrobenom v Putumayo v dôsledku rastu automobilov.
Zainteresované spoločnosti zaviedli model zadlženia gumárenským zdvihákom, podľa ktorého sa za predaj gumy vyberali dane a monopolizoval sa ich obchod.
Taktiež zotročili domorodcov; odhaduje sa, že viac ako 800 000 Kolumbijcov bolo zabitých, vypálených a vysídlených.
4 - Ethnocide v Afrike
V roku 1880 sa začal boj o nadvládu afrických krajín európskych veľmocí, Veľkej Británie, Francúzska, Portugalska, Španielska, Talianska, Nemecka a Belgicka.
Podnikli výlety, aby dobyli africký kontinent s cieľom ovládnuť a získať najlepšie krajiny bohaté na zlato a diamanty.
V roku 1885 nemecký kancelár Bismarck zvolal medzinárodnú konferenciu, na ktorej boli definované plány na rozšírenie európskych kolónií v Afrike. Ďalej bol daný príkaz okupácie objavených afrických území.
Po dosiahnutí kontinentu kráľovstvo Európy nakreslilo čiary na svojich mapách bez ohľadu na domorodé kmene.
Pôvodní Afričania boli vzatí z ich územia a distribuovaní Európanom ako otrokmi.
Krvný kúpeľ zaplnil celú Afriku a popravil sa každý, kto nesúhlasil s vzdaním sa pôdy a jej zdrojov.
Týmto spôsobom Afričania strávili tridsať rokov pod nadvládou európskych kolónií, ktoré si vynútili zvyky Západu bez ohľadu na akúkoľvek africkú tradíciu.
Afričan nemal na kontinente žiadnu moc, s výnimkou Etiópie, ktorej sa podarilo dosiahnuť jeho nezávislosť.
5 - Ethnocide v Kanade
V roku 1876 cirkvi navrhli nový systém, ktorý vyhlasuje dekrét proti domorodcom.
Zámerom bolo oddeliť domorodé deti od detí tých, ktoré patrili do kanadských zjednotených cirkví v internátnych školách.
Okrem toho tu bol dekrét postupnej civilizácie, ktorý domorodcov prinútil hovoriť iba anglicky alebo francúzsky.
Tento systém im zakázal hovoriť ich materinský jazyk a vykonávať svoje náboženské obrady; tiež ich izolovali od svojich koreňov, keďže boli v internátnych školách.
Boli fyzicky a sexuálne zneužívaní a udržiavali slogany ako: „civilizovať divoch“, „zachraňovať duše“ alebo „zabíjať Indiánov vo vnútri dieťaťa“, ukladajúc ich zákony, hodnoty, kultúru a jazyk.
Odhaduje sa, že v tomto etnocíde zahynulo počas akademického obdobia na internátnych školách najmenej 3 000 domorodých detí a najväčšiu príčinu úmrtia spôsobili neznáme choroby.
Referencie
- Neyooxet Greymorning. Pochopenie kultúry a etnického jazyka. (2014). Zdroj: Culturalsurvival.org
- Sita Venkateswar. Vývojové a etnocidné koloniálne praktiky. (2004). Obnovené z: books.google.com
- Daniel Feierstein. Politické násilie v Argentíne a jeho genocídne charakteristiky. (2006). Zdroj: iheal.univ-paris3.fr
- Sandra Pruim. Etnocide a pôvodné obyvateľstvo. (2014). Získané z: adelaide.edu.au
- Tristan Plait. Liberalizmus a etnocid v južných Andách. Získané z: st-andrews.ac.uk
