GIORDANO BRUNO: BIOGRAFIA, TEÓRIE, PRÍSPEVKY A DIELA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Giordano Bruno (1548 - 1600) bol taliansky filozof, básnik, matematik, astronóm a mních zo 16. storočia. Jeho sláva sa zrodila z jeho mučeníctva za obranu vedeckých nápadov; okrem iného aj nekonečný vesmír, ktorý bol pred myslením jeho súčasníkov.

Bruno odmietol geocentrizmus, ideu, ktorá prevládala v tom čase, a podporil teóriu, že každá hviezda bola slnko obklopené planétami, podobné našej. Domnieval sa, že takéto vyhlásenia môžu existovať súčasne s náboženskou doktrínou katolicizmu, ktorej bol praktizujúcim.

, prostredníctvom Wikimedia Commons

Počas svojho pôsobenia ako mních čítal z diel holandského Erazma z Rotterdamu. Odtiaľ prišla veľká časť jeho vedomostí a filozofickej koncepcie, ale cirkev v tom čase tieto texty zakázala, čo viedlo k tomu, že Bruno bol spojený s okultizáciou.

Avšak pre mysle času bol nekonečný a bezstredný vesmír destabilizačná teória, ktorá pozdvihla poplachy cirkvi. Giordana Bruna bol súdený inkvizičným súdom, ktorý ho obvinil z porušovania doktríny katolicizmu.

Nakoniec bol pri súde proti Brunovi uznaný vinným z obvinenia proti nemu a odsúdený za popálenie ako kacír. Tak sa zrodila jeho legenda ako mučeník, ktorý utrpel utrpenie, aby dodržal vedecké princípy.

K jeho osudu v živote Giordana Bruna prispel okrem jeho predstáv o konštitúcii a veľkosti vesmíru aj myšlienka nekonečného neanthropomorfného Boha.

Zaujímal sa o poznanie ľudskej mysle, s osobitným dôrazom na pamäť. Vykonával mnemotechnické štúdie a ustanovil ich, to bol jeden z jeho prvých spisov z roku 1582.

Giordano Bruno mal tiež rozsiahly zoznam publikácií na rôzne témy, poéziu aj vedu.

Skoré roky

Filippo Bruno sa narodil v roku 1548 v meste Nola, ktoré bolo v tom čase súčasťou Neapolského kráľovstva, dnes Talianska. Bol synom vojenského muža, ktorý bojoval za Španielsko, menom Giovanni Bruno, spolu s Fraulissou Savolino.

Chlapec dostal prvé listy vo svojom rodnom meste, ale vo veku 15 rokov sa presťahoval do Neapola, jedného z veľkých európskych sídiel tej doby, aby pokračoval vo svojej výučbe.

Bruno študoval teológiu s augustiniánmi; okrem toho navštevoval kurzy humanitných vied na Estudium Generale, predchodcovskej inštitúcii univerzity.

O 17 rokoch sa rozhodol vysvätiť sa za dominikána v Neapole. To bolo, keď zmenil meno na Giordano. Nazval sa tiež Il Nolano, odkazujúc na jeho rodisko.

V tom čase Giordano Bruno pokračoval vo svojom tréningu a neskôr sa osobitne zaujímal o štúdium pamäti. To mu prinieslo určitú slávu a v roku 1571 predstavil mnemotechnický systém pápežovi Piusovi V, ktorému venoval svoju prácu s názvom Noemova archa.

O rok neskôr bol Bruno vysvätený za kňaza a získal titul doktor teológie.

Travels

Prvé štádium

Zatiaľ čo študoval teologickú doktrínu, vzbudil Giordano Bruno podozrenia z náboženských autorít, pretože bol nebezpečne naklonený intelektuálnej slobode a to sa v tom čase veľmi dobre nevidelo. Bol veľmi zapojený do štúdia klasiky ako Aristoteles.

Okrem toho vo svojej miestnosti kláštora povolil iba ornament ako ozdobu, bez ohľadu na akýkoľvek iný obraz. V tom čase sa hovorilo, že bránil arianizmus, ktorý založil vládu Boha otca, čím odmietol Trojicu.

V roku 1576 sa začalo konanie pred inkvizičným súdom proti Giordanovi Brunovi. Vo februári utiekol do Ríma bez toho, aby čakal na rozsudok, ktorý jeho obvineniam prinesie.

Potom bolo nájdené dielo Erasma z Rotterdamu, zakázané cirkvou, ktoré obsahovalo poznámky od Bruna. To ho prinútilo znovu utiecť.

Počas tých rokov cestoval po celom severnom Taliansku a začal kariéru filozofa.

Ženeva a Francúzsko

Zdroje sa líšia v odpovedi na otázku, či Giordano Bruno prijal kalvinistickú vieru, keď bol v meste Ženeva od roku 1579. Jeden z jeho životopiscov, DW Singer, však ubezpečuje, že je veľmi pravdepodobné, že nemať.

Bruno nejaký čas pracoval na prestížnej Ženevskej univerzite. Tam nolano uverejnilo text proti jednému z profesorov inštitúcie. Týmto písaním bol Bruno exkomunikovaný. Potom, čo dostal milosť, sa rozhodol odísť zo Ženevy a pokračovať do Francúzska.

Prišiel do Toulouse, mesta, kde sa Bruno vrátil do triedy ako profesor filozofie. V tej dobe sa Talian pokúsil vrátiť ku katolicizmu, ale nemohol dostať rozhorčenie z cirkvi.

V roku 1581 odišiel do francúzskeho hlavného mesta, kde sa napriek sporom medzi Huguenotmi a katolíkmi dokázal presadiť za podpory katolíkov, ktorí uprednostňovali Jindřicha III. Upútal pozornosť panovníka, ktorý ho vyzval, aby sa pripojil k súdu a dal mu jeho priazeň.

Opäť pokračoval na ceste vzdelávania, keď vyučoval na Parížskej univerzite. Ďalej v tom čase Giordano Bruno publikoval niekoľko diel.

Anglicko

V roku 1583 sa Giordano Bruno presťahoval do Londýna. Odporúčal ho Henry III z Francúzska svojmu veľvyslancovi v Anglicku Michelovi de Castelnauovi, ktorý Talian prijal ako hosť. Tam sa často stretával s osobnosťami súdu Isabela I.

V Anglicku sa Bruno spriatelil s Philipom Sydneyom, ako aj s ostatnými intelektuálmi spojenými s matematikom a astronómom Johnom Deem.

Giordano Bruno sa pokúsil získať profesúru v Oxforde, ale jeho podpora teórii Copernicusa nebola v inštitúcii dostatočne prijatá. V Londýne však Bruno publikoval veľkú časť svojej astronomickej práce.

V roku 1585 sa vrátil do Paríža a tam zosmiešnil jedného z matematikov chránených tým istým kruhom katolíkov, ktorý mu dal pomoc v jeho vyhnanstve, za čo mu svoju pomoc stiahli. Z Francúzska odišiel Bruno do Nemecka, kde sa nejaký čas venoval svojej intelektuálnej práci.

Posledné roky

Giordano Bruno sa vrátil do Talianska na žiadosť Giovanniho Moceniga, dôležitého Benátčana, ktorého chcel Nolano osobne poučiť. Potom sa predpokladalo, že inkvizičný súd už bol svojim spôsobom zmiernený.

Keď prišiel do Padovy, Bruno sa pokúsil získať pozíciu profesora na mestskej univerzite, ale toto miesto mu bolo zamietnuté začiatkom roku 1592. Potom Bruno pokračoval na ceste do Benátok, kde stretol Moceniga.

Po niekoľkých mesiacoch chcel Bruno odísť z mesta do Nemecka, kde publikoval nové diela. Tento posledný deň sa však nemohol naplniť, pretože Mocenigo ho po zistení jeho túžby odísť zradil a nahlásil ho inkvizičnému súdu v Benátkach.

Ten istý muž, ktorý ho prinútil k návratu, bol ten, ktorý neskôr priniesol koniec jednej z veľkých myslí Európy v 16. storočí. Svätá inkvizícia zatkla Giordana Bruna 22. mája 1592.

Počas súdneho procesu v Benátkach všetko naznačovalo, že Bruno bude úspešný v obvineniach vznesených proti nemu. V tom čase požiadali rímske orgány o prevod do svojej jurisdikcie, aby tam vydali rozsudok.

súd

Giordano Bruno prišiel do Ríma v septembri 1592. Proces proti nemu trval na vyriešenie 8 rokov a po celú dobu bol držaný v zajatí. Prípad bol vedený Robertom Belarminom, ktorý sa tiež zúčastnil na súdnom konaní proti Galileu.

Neskôr sa zistilo, že dôvodom nespokojnosti Giovanniho Moceniga bolo Bruno odmietnutie ho naučiť, ako ovládať mysle druhých.

Niektoré z obvinení proti Giordano Bruno boli obvinenia z porušenia samotnej katolíckej cirkvi a jej ministrov. Tiež s dogmami súvisiacimi s Trojicou, s Kristom a jeho vtelením v Ježišovi as panenstvom Panny Márie; ako aj jeho námietky proti sviatosti omše.

Ďalej bol obvinený z praktizovania čarodejníctva, verenia v reinkarnáciu ducha a tvrdenia, že existuje mnoho svetov.

Bruno dostal príležitosť odvolať svoje teologické, filozofické a vedecké výroky, ktoré boli v rozpore s tým, čo sa potvrdilo náboženstvom. Napriek tomu to odmietol.

20. januára 1600 bol rímskym inkvizítorským súdom odsúdený na smrť a jeho spisy boli spálené na verejnom námestí.

poprava

Giordano Bruno zomrel 17. februára 1600 v Campo de 'Fiori v Ríme. Tam bol vynesený rozsudok, najskôr bol zavesený za nohy, nahý a roubík. Nakoniec bol upálený.

Teórie a filozofia

Svetonázor Giordana Bruna bol založený na skutočnosti, že vesmír bol nekonečný, pretože pochádzal z Božej moci. Okrem toho zaistilo, že každá hviezda, ktorú bolo možné pozorovať, bola telesom rovnocenným so Slnkom a že všetky z nich mali svoje vlastné planetárne systémy obiehajúce okolo nich, podobné tej našej.

Týmto spôsobom sa Bruno držal heliocentrického návrhu Nicolása Copernicusa. Obhajoval túto teóriu, keď ubezpečil, že vo vnímanom hnutí existuje relativita, pretože to možno merať pomocou referenčných systémov a nie v absolútnych číslach.

Príkladom bol hádzanie kameňa na loď, ktorá je v pohybe. Hoci sa loď pohybuje, kameň v určitom priestore padne. To znamená, že hoci sa Zem stále pohybuje, ľudia ju nemusia nevyhnutne vnímať.

Počas svojho pobytu v Nemecku Giordano Bruno okrem iného tvrdil, že bytosť a hmota sú dve nedeliteľné veci, ktoré zdieľajú všetko, čo existuje na svete.

náboženstvo

Pokiaľ ide o náboženstvo a filozofiu, Bruno zašiel tak ďaleko, aby zabezpečil, že prvá je metódou nadvlády nad ignorantmi, zatiaľ čo druhá, ktorú používajú tí, ktorí uplatňujú moc nad ostatnými.

Domnieval sa, že náboženstvo funguje pre mužov ako morálny sprievodca, ale nemalo by sa to považovať za knihu s vedeckou realitou o astronómii.

Iné príspevky

Najväčším prínosom, ktorý Giordano Bruno dal ľudstvu, bola obrana slobodného myslenia. Jeho odsúdenie cirkvou za to, že sa nevzdal svojich ideálov, bolo pre neho mnohými inšpiráciou, najmä v oblasti vedy.

Hovorí sa, že to bol jeden z pilierov vedeckej revolúcie, ktorá sa bude konať o niekoľko rokov neskôr na celom európskom kontinente. Jeho liberálna vízia sa používala aj ako prapor hnutí ako il Risorgimento, ktorý vyvrcholil zjednotením Talianska do jedného národa.

hry

1582

1584

1585

1586

1587

1588

1589

1590

1591

1595

1612

Neznámy dátum

Referencie

1. En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. K dispozícii na: en.wikipedia.org.
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - životopis, smrť a fakty. Encyklopédia Britannica. K dispozícii na adrese: britannica.com.
3. Da Silveira, E. (2019). Kto bol Giordano Bruno, „vizionársky“ mystik spálený na hranici pred 418 rokmi. BBC News World. K dispozícii na: bbc.com.
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, vášnivý lovec pravdy. KRAJINA. K dispozícii na: elpais.com.
5. National Geographic (2013). Filozof a heretik. K dispozícii na: nationalgeographic.com.es.