GEORG SIMMEL: BIOGRAFIA A TEÓRIA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Georg Simmel bol nemecký neokantský sociológ a filozof, ktorého slávu majú najmä diela súvisiace so sociologickou metodológiou. Je známy tvorbou teórií, ktoré propagovali prístup k štúdiu spoločnosti, pričom sa prelomil vedeckými metódami, ktoré sa doteraz používali na štúdium prírodného sveta.

Je považovaný za jedného z popredných štrukturálnych teoretikov nemeckej filozofie a spoločenských vied na konci 19. storočia so zameraním na mestský život a tvar metropoly.

životopis

Simmel sa narodil 1. marca 1858 v centre Berlína (keď bol súčasťou kráľovstva Pruska, pred vytvorením nemeckého štátu). Bol to moderný mestský človek, ktorý nemá korene v tradičnej populárnej kultúre.

Počas svojho života žil na priesečníku mnohých hnutí, intenzívne ovplyvňovaných pretínajúcimi sa intelektuálnymi prúdmi a množstvom morálnych orientácií. Zomrel na rakovinu 26. septembra 1918 v Štrasburgu.

Simmel bol najmladší zo siedmich súrodencov. Jeho otec, prosperujúci židovský obchodník, ktorý sa premenil na kresťanstvo, zomrel, keď bol Simmel ešte mladý.

Po jeho smrti sa stal detským učiteľom rodinný priateľ, ktorý vlastnil vydavateľstvo hudby. Vzťah k jeho dominantnej matke bol trochu vzdialený, zdá sa, že nemal bezpečné rodinné prostredie, a preto mal už od mladosti pocit marginality a neistoty.

Simmelova intelektuálna história

Po ukončení strednej školy študoval Simmel históriu a filozofiu na univerzite v Berlíne s niektorými poprednými akademickými osobnosťami dňa:

- Historici Mommsen, Treitschke, Sybel a Droysen.

- Filozofi Harms a Zeller.

-Art historik Hermann Grimm.

- Antropológovia Lazarus a Steinthal, zakladatelia Volkerpsychologie.

- Psychológ Bastian.

V tom čase sociológia prosperovala, ale ako taká neexistovala.

V čase, keď v roku 1881 získal doktorát filozofie, v rámci dizertačnej práce s názvom „Povaha hmoty podľa fyzikálnej monadológie Kanta“ bol Simmel už oboznámený so širokou oblasťou vedomostí, ktorá siaha od histórie k filozofii a od psychológie k filozofii. spoločenské vedy. Táto katolickosť vkusu a záujmov znamenala celú jeho neskoršiu kariéru.

Berlínska univerzita

Simmel, hlboko prepojený s intelektuálnym kontextom Berlína, tak na univerzite, ako aj mimo nej, nenasledoval príklad iných nemeckých akademikov, ktorí sa často a počas štúdia sťahovali z jednej univerzity na druhú. Namiesto toho sa rozhodol zostať na univerzite v Berlíne, kde sa v roku 1885 stal profesorom.

Kurzy, ktoré vyučoval, siahali od logiky a dejín filozofie po etiku, sociálnu psychológiu a sociológiu. Vyučoval okrem iného aj Kant, Schopenhauer, Darwin a Nietzsche.

V tom istom akademickom roku často študoval nové trendy v sociológii a metafyzike. Bol veľmi obľúbeným učiteľom a jeho triedy sa čoskoro stali vynikajúcimi intelektuálnymi udalosťami pre študentov a tiež pre kultúrnu elitu v Berlíne.

Pracujem v novinách a časopisoch

Súčasne 15 rokov pôsobil ako verejný sociológ a písal články o svojich predmetoch štúdia v novinách a časopisoch.

Vďaka týmto článkom si vytvoril meno a začal sa rešpektovať v Európe a Spojených štátoch. Túto dôležitú prácu však unikli členovia akadémie, ktorí odmietli oceniť svoju prácu formálnymi akademickými citáciami.

Bohužiaľ, súčasťou súčasného problému Simmela bol antisemitizmus, ktorý musel riešiť za to, že bol Židom. Zaviazal sa však k ďalšiemu pokroku v sociologickom myslení a založil Nemeckú sociologickú spoločnosť s Ferdinandom Tonniesom a Maxom Weberom.

Simmel neprestával písať počas celej svojej kariéry. Jeho práca obsahuje viac ako 200 článkov, ktoré napísal pre rôzne akademické a verejné médiá, okrem 15 známych kníh.

teória

Simmel študoval spoločenské a kultúrne javy. Snažil sa izolovať všeobecné alebo opakujúce sa formy sociálnej interakcie v konkrétnejších typoch činností, ako je politika, ekonómia a estetika.

Osobitnú pozornosť venoval aj problému autority a poslušnosti a formám a obsahu v rámci prechodného vzťahu.

Toto mu umožnilo vyvinúť teóriu štrukturalizmu v rámci sociologie. Jeho práca viedla k uverejneniu niekoľkých prác o tom, ako sú ľudia ovplyvňovaní životom v mestskom prostredí, o tom, ako peniaze ovplyvňujú spoločnosť, ao sociálnych hraniciach, ktoré sú tvorené túžbou zostať v zóne osobného pohodlia.

Aké sú základy teórie Georga Simmela?

Teória Georga Simmela má tri základné obavy. Jeho teória venuje pozornosť mikroskopickým udalostiam, ktoré sa odohrávajú v spoločnosti a ich vplyvu na makroskopický svet.

Toto motivuje interakcie, ktoré sa vyvíjajú medzi rôznymi skupinami ľudí, aby sa stali jedinečnými. Preto sú podriadenosťou a nadradenosťou, konfliktom, výmenou a spoločenskosťou body pozornosti v rámci každého základného prvku.

Individualizmus

Táto teória sa zameriava na to, ako sa vytvárajú asociácie bez toho, aby sa venovala pozornosť individualite každého ľudského vedomia. Simmel veril, že ľudské bytosti boli v podstate hercami, ktorí sa dokázali prispôsobiť meniacim sa sociálnym štruktúram, ktoré reagovali na ich svet.

Schopnosť prispôsobiť sa by ovplyvnila spôsob, akým si každý jednotlivec udržoval tvorivé štruktúry. To znamená, že spoločenské a kultúrne štruktúry majú svoju vlastnú individualitu.

vzťahy

Simmel odmietol myšlienku, že medzi rôznymi sociálnymi vzťahmi a inými sociálnymi javmi existujú rýchle a silné rozdiely. Zameral sa na interaktívne vzťahy a ich vplyv na vytváranie mikroskopických spoločností.

Všetko interaguje so všetkým ostatným určitým spôsobom, takže spoločnosť sa môže stať predvídateľnou na základe protirečení, konfliktov a dualizmu, ktoré môžu byť prítomné.

želanie

Niektorí ľudia chcú nadviazať viac spoločenských vzťahov ako iní. Tento proces vytvára spoločnosť, kde slobodné združovanie vytvára hierarchiu založenú na schopnostiach, ktoré sa musí každý jednotlivec prispôsobiť individuálnym vzťahom.

Interakcie môžu byť pozitívne alebo negatívne, ale každý by sa pokúsil rozvíjať charakter a zručnosti potrebné na dosiahnutie želaného miesta v spoločnosti.

Dôležité publikácie

O sociálnej diferenciácii

Vo svojej prvej knihe o sociológii nás Simmel predstavil témam, o ktorých hovorí vo svojich dielach: individualizmus a kozmopolitizmus, jednotlivec ako priesečník v sociálnych kruhoch, veľké masy …

Problémy filozofie histórie

Táto trojdielna kritická práca sa zaoberá všeobecnými podmienkami historického výskumu, významom historických zákonov a významom a limitmi filozofie histórie.

Úvod do morálnej vedy

Simmel v tejto práci obhajoval iba opisnú etiku.

Filozofia peňazí (1900)

Simmel uplatnil svoje všeobecné zásady na konkrétny predmet; hospodárstvo, zdôrazňujúc úlohu peňazí v sociálnej činnosti a depersonalizáciu individuálnych a sociálnych vzťahov.

Sociológia: Štúdie o formách socializácie

Práca rozdelená do sekcií sa venuje rôznym témam, ako sú náboženské aktivity, sociálna výstavba, súčasná spoločnosť, mechanizmy podriadenosti, odporu a konfliktu …

Bibliografia

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Životopis. Obnovené z webovej stránky socio.ch.
2. Klasická sociologická teória - zhrnutie kapitoly. (2016). Obnovené z webu highered.mheducation.com.
3. Crossman, A. (2018). Kto bol sociológ Georg Simmel? Obnovené z webu thinkco.com.
4. Mambrol, N. (2018). Sociológia Georga Simmela. Získané z webu literariness.org.