KULTÚRNY VÝVOJ VENEZUELSKÝCH DOMORODÝCH SKUPÍN - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Kultúrny vývoj venezuelských domorodých skupín sa študoval najmä od španielskeho dobytia. Mnoho pôvodných skupín zmiešaných so španielskymi a inými zostalo viac oddelených, hoci došlo k výraznému kultúrnemu vývoju.

Domorodé skupiny, ktoré obývajú Venezuela, v súčasnosti tvoria menej ako tri percentá z celkovej populácie. Vo Venezuele sa to, čo historici nazývajú „materskými kultúrami“, nerozvinulo a osady ich etnických skupín nemali tisíce obyvateľov ako v prípade Mexika, Peru alebo Bolívie.

V štúdii z roku 2011 51 z venezuelských etnických skupín si iba 34 zachovalo svoje pôvodné kultúrne praktiky a španielske dobytie, westernizácia alebo globalizácia neboli ovplyvnené.

Z celkového počtu 2,7% domorodých skupín, ktoré zaberajú venezuelské územie, 62,8% malo spoločné územie s Kolumbiou, 18% s Brazíliou, 5,7% s Guyanou a iba 10,3%. žije výlučne na venezuelskom území.

Kultúrne úvahy o venezuelských domorodých skupinách

Venezuela mala indiánsku okupáciu približne desať tisíc rokov. Podľa archeologických období možno rozlíšiť štyri štádiá:

- Prvý v tzv. Paleoindiánskom období od 15 000 do 5 000 pred Kr.

- Mesoindián od 5 000 do 1 000 pnl.

-Neindián od roku 1000 do roku 1498, keď prišli Španieli.

Indo-hispánske obdobie, ktoré pokračovalo od dobývania po súčasnosť.

Klasifikácia venezuelských etnických skupín

Na klasifikáciu venezuelských etnických skupín sa ako predpoklad použila identifikácia podľa lingvistického spojenia. V roku 1498 etnické skupiny Arawacos (Arawak alebo Arawak language) ovládali celý západ a centrum Venezuely.

Žili mimo obchodu takmer na všetkých ostrovoch Antíl. Najpočetnejšia etnická skupina vo Venezuele patrí do tejto jazykovej skupiny, ktorá sa nachádza severovýchodne od štátu Zulia a vo venezuelskej a kolumbijskej Guajire: Wayuú.

Wayuu sú považované za nezávislé na oboch venezuelskej a kolumbijských zákonov a zvyklostí a zaberajú územia v blízkosti 27.000 kilometrov štvorcových. 97 percent jej obyvateľov hovorí jazykom Wayuunaiki, pôvodom z Arawaku.

Sú organizované kultúrne z klanov a je ich najmenej tridsať. Muži môžu mať niekoľko manželiek a vybrať si svojho manželského partnera, keď zaplatia ápajá, druh veno.

Žena by mala zostať v domácnosti ako prejav úcty a cti svojho manžela. Jej hlavnou hospodárskou činnosťou je pasenie a predaj tkaných a košických výrobkov. Na západe majú Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco a Wanikua spoločné kultúrne charakteristiky.

Spomedzi obyvateľov Karibiku a Amazonie vynikajú:

-Pemón, známy po celom svete svojimi kruhovými domami.

- Kariña sa tiež týkala Pemónu.

- Panare, známy pre svoju spoločnosť matriarchálnych kastovní, prácu pri pestovaní plodín a poľovníctvo pomocou lukov a šípov otrávených curare.

- Yukpa, Chaima a Japrería, ktorí sa síce nachádzajú na územiach veľmi blízko k Wayuu, ale zdieľajú svoju jazykovú identitu s Karibmi. Jazyk tohto jazyka hrozí vyhynutie.

Je známe, že v týchto skupinách kreolská kultúrna výmena viedla ich k tomu, aby sa venovali chovu dobytka a upravili svoje domovy tak, aby sa prispôsobili západným modelom. Kvôli súčasnej vysokej úrovni mimikry stratili veľa zo svojich pôvodných kultúrnych tradícií.

V rámci tejto skupiny vynikajú aj Yanomani a Mapoyo, ktorí majú významnú populáciu, že hoci sú v štátoch Bolívar a Amazonas, ich pôvod pochádza z Karibov. Jazyk týchto etnických skupín bol vyhlásený za nehmotné kultúrne dedičstvo ľudstva, pretože hrozí vážne vyhynutie.

Tretiu jazykovú skupinu tvoria etnické skupiny Guahibas. Cuivas patria k nim, ktorí zaberajú územie plání Venezuely a Kolumbie.

Dodnes a napriek pokroku miest zostali lovcami a zberačmi. Bolo to jedno z miest, ktoré podľa historických záznamov utrpelo dobyvatelia najviac prenasledovania a masakerov.

A napokon etnickými skupinami, ktoré nemajú žiadne jazykové spojenie, sú Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak a Jirajaras. Takmer všetky majú spoločné postupy v poľnohospodárstve, remeselníctve a poľovníctve; chiefdoms; chamanéria a polyteizmus.

Referencie

1. Silva, N. (2006). Úvod do etnografie pôvodných obyvateľov Venezuelskej Guyany. Guyana: Redakčný fond UNEG.
2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Domorodé obyvateľstvo Venezuely: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: Editorial Santillana.
3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Počiatky Venezuely: domorodé geohistorické regióny do roku 1500. Caracas: Prezidentská komisia V. Venezuele.
4. História Venezuely: kultúrny vývoj amerických domorodých skupín. (2012). Zdroj: 20. decembra 2017, z: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
5. Salas, J. (1997). Etnografia Venezuely (štáty Mérida, Táchira a Trujillo). Domorodci Andských hôr. Mérida: Akadémia v Méride.