OTROCTVO V MEXIKU: PÔVOD OTROKOV, ZRUŠENIE - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Otroctvo v Mexiku bol spoločenský režim, ktorý začal so španielskou kolonizáciou a oficiálne skončil na 6. decembra 1810. rovnako ako vo zvyšku Ameriky, otroctva v Mexiku sa skladala z používania afrických ľudí na nútených prác, ktoré boli predané ako tovar a pochádzali väčšinou zo subsaharskej Afriky.

Počas 16. a 17. storočia prišlo na mexické územie takmer 200 000 otrokov. Títo otroci boli rozptýlení po celej krajine a boli zamestnaní v ťažkej práci i nevoľníctve.

El Costeño, v zastúpení: José Agustín Arrieta

Po hnutí za nezávislosť, ktoré sa uskutočnilo v Mexiku, bolo jedným zo zákonov o emancipácii zrušenie otroctva, ktoré bolo vydané v roku 1810. Vymazanie tohto postupu však trvalo len o niečo viac ako jedno storočie.

Odkiaľ pochádzajú otroky?

Prví otroci: ich účasť na páde aztéckej ríše

Prvý známy záznam Afričanov na mexickom území pochádza z expedícií Hernána Cortésa. Španielskych námorníkov sprevádzali niektorí z ich pracovníkov ako otroci, ktorí prišli z Portugalska a Španielska.

Odhaduje sa, že najmenej 6 otrokov odišlo s Cortésovou výpravou a zohralo dôležitú úlohu pri zajatí Tenochtitlánu, veľkého mesta Aztékov.

Predpokladá sa, že jeden z nich, chorý na kiahne, bol príčinou veľkej epidémie, ktorá zničila tisíce domorodých obyvateľov v Mesoamerici.

Krajiny pôvodu

Po inštalácii nového Španielska sa začal obchod s otrokmi. Skupiny z východného Sudánu a etnickej skupiny Bantu (rozptýlené po celej Afrike) prišli na územie, ktoré dnes zahŕňa Mexiko.

Angola, Guinea a Kapverdy boli dominantnými miestami pôvodu medzi otrokmi; neskôr prišli lode s otrokmi z Kanárskych ostrovov. Odhaduje sa, že počas kolónie na územie Nového Španielska narazilo 200 000 otrokov.

Kritériá predaja a výberu

Otrok bol považovaný za vymeniteľný tovar a bol rozdelený do kategórií podľa jeho hodnoty a sily. Napríklad muži boli silnejší a odolnejší, zatiaľ čo ženy častejšie ochoreli.

Z tohto dôvodu boli dve tretiny otrokov muži; ostatné boli ženy, ktoré sa považovali za potrebné na ich výrobu.

Keďže pochádzali z rôznych oblastí afrického kontinentu, medzi etnickými skupinami otrokov bol výrazný rozdiel. Výrazy „retinto“ boli vytvorené pre osoby s tmavšou pokožkou a „amulované“ boli tie, ktoré majú odtieň bližšie k žltej.

Otrokárske práce

Potreba africkej pracovnej sily v Novom Španielsku rástla v dôsledku úbytku pôvodného obyvateľstva. Tí, ktorí nezomreli na choroby spôsobené španielskymi občanmi, nemohli znášať náročné dni, ktoré spôsobili kolonizátori.

Ekonomika Nového Španielska sa úplne nezakladala na otroctve (rovnako ako v Spojených štátoch), ale z toho mala značný úžitok. Otroci pracovali hlavne na plantážach z trstiny, na ranči dobytka a na ťažbe; iní boli súčasťou domácej nevoľníctva.

Situácia domorodého obyvateľstva

Na začiatku 16. storočia žilo v Novom Španielsku veľké množstvo pôvodných obyvateľov v otroctve. Do roku 1517 španielsky kráľ Carlos V. udelil svojim kolóniám povolenie na nákup otrokov, čím sa začala obchodná výmena Afričanov.

Dominikánski bratia a ďalší členovia katolíckej cirkvi však odsúdili zlé zaobchádzanie s domorodými obyvateľmi Ameriky.

V roku 1639 pápež Urban VIII zakázal otroctvo v kolóniách Španielska a Portugalska; Španielsky kráľ Felipe IV sa riadil rozkazmi cirkvi a nariadil oslobodenie domorodcov, nie však Afričanov.

Otrokská pozícia v kastách Nového Španielska

Počas tohto obdobia boli tri hlavné etnické sociálne skupiny „biele“, „indické“ a „čierne“. Z nich vznikol vyčerpávajúci systém sociálneho rozdelenia nazývaný „kastový systém“.

Čierny a indický vlk. Kastový obraz.

Napríklad v tomto systéme sa spojením španielčiny (bielej) s indiánmi vyrobilo mestské oko. Na rozdiel od iných modelov otroctva v Amerike, kde boli vylúčení Afričania, boli v Novom Španielsku súčasťou etnického mixu.

Zmes španielčiny a čiernej sa volala mulato; mulat so španielčinou, „morisco“; od maurských po španielske, „čínske“. Divízia pokračuje najmenej s 16 ďalšími kombináciami. Táto únia umožnila trochu zmierniť sociálno-rasové predsudky; nevylučovalo to však stav otrokov.

Zrušenie otroctva

Počas koloniálneho obdobia sa uskutočňovali otrocké vzbúrenia s cieľom emancipácie. V štáte Veracruz boli utečenci v čele s Gasparom Jangom a založili svoje vlastné autonómne spoločenstvá zvané „palenky“. Afričania, ktorí utiekli z otrokárskych prác, sa nazývali marónmi.

V roku 1810, počas boja za nezávislosť Mexika, oslobodil osloboditeľ Miguel Hidalgo zrušenie štatútu hnutia za nezávislosť.

Po bojoch však bolo ťažké prinútiť majiteľov pozemkov, aby oslobodili svojich otrokov, ktorí boli vtedy súkromným majetkom.

V roku 1829, počas krátkeho funkčného obdobia Vicente Guerrera (prvého amerického afro-potomka prezidenta), sa vynaložilo úsilie na odškodnenie veľkého počtu otrokárov.

Úplné zrušenie a zákaz nútenej práce v Mexiku nebolo absolútne až do opätovného vydania mexickej ústavy v roku 1917.

Afro-mexicana

Dnes sa potomkovia otrokov v Mexiku nazývajú afro-mexičanmi. Do tejto kategórie patria aj potomkovia Afričania, ktorí nedávno emigrovali do krajiny.

Na rozdiel od iných krajín s africkým vplyvom však Afro-Mexičania nepredstavujú významnú časť populácie.

Ich kultúry a tradície boli zatienené, pretože Mexiko sa považuje za mestskú krajinu a zameriava sa na domorodé a španielske vzťahy.

K tomu sa pridáva skutočnosť, že počas kolónie sa otroci podieľali na procese dezcegenácie a ich fyzikálne vlastnosti sa v priebehu času nezachovali.

V Mexiku sa populácie s najvyššou koncentráciou Afro-Mexičanov nachádzajú v štátoch Guerrero, Oaxaca a Veracruz.

Referencie

1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos alebo saltapatrás: ako vzniklo rozdelenie kast počas španielskej vlády v Amerike. BBC World. Obnovené z adresy bbc.com
2. Lenchek, S. (2008) Otroctvo v Mexiku: Mexico History. Mexconnect. Obnovené z adresy mexconnect.com
3. Olveda, J. (2013) Zrušenie otroctva v Mexiku (1810 - 1913). Historické znaky; 15-29. Obnovené zo stránky Scielo.org
4. Palmer, C. (sf) Africké dedičstvo v Mexiku. Migrácie v histórii. Obnovené zo stránky Smithsonianeducation.org
5. Porras, A. (2015) Mexický čierny prezident pred americkou občianskou vojnou zrušil otroctvo. Hispánske spojenie. Obnovené z lokality Newstaco.com
6. Richmond, D. (2004) Dedičstvo afrického otroctva v koloniálnom Mexiku (1519 - 1810). Online knižnica Wiley. Obnovené z adresy onlinelibrary.wiley.com