AKÉ SÚ PRVKY VEDOMOSTÍ? - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Štyri najvýznamnejšie prvky poznania sú subjekt, predmet, kognitívna operácia a myšlienka. Definícia vedomostí je veľmi komplexná, pretože vyplýva zo spontánneho a inštinktívneho faktu. Dá sa to opísať ako kontakt bytosti so svetom.

Znalosti sa vyznačujú prítomnosťou subjektu pred objektom. Keď subjekt vidí objekt, zachytí ho a urobí ho vlastným prostredníctvom kognitívnej operácie.

Vedomosti závisia od charakteru objektu a prostriedkov použitých na jeho reprodukciu. Takto možno rozlíšiť dve veľké skupiny vedomostí, zmyslové a racionálne.

Senzorické vedomosti sa vyskytujú u mužov a zvierat a získavajú sa prostredníctvom zmyslov. Racionálne vedomosti sú pre človeka prirodzené a získavajú sa rozumom.

Hlavné prvky vedomostí

predmet

O vedomostiach nemôžete hovoriť bez subjektu, ktorý ich má. Predmetom je osoba, ktorá zachytáva nejaký objekt reality a premýšľa o tom.

Napríklad v prípade vedcov sú to subjekty, ktoré prostredníctvom svojich pozorovaní a vedeckých experimentov poskytujú racionálne myšlienky o nich a formujú sériu vedomostí, ktoré poznáme ako veda.

objekt

Predmet je vec alebo osoba rozpoznaná subjektom. Napríklad osoba môže pozorovať bunku (objekt), aby zistila jej prvky a vlastnosti.

Známe veci by sa nenazývali objektom, ak by neboli rozpoznané, takže je nevyhnutnou podmienkou, že subjekt objekt vidí a rozpozná, takže je objektom.

Medzi subjektom a objektom existuje zaujímavý vzťah. Keď tieto dve interakcie, objekt zostane nezmenený. Subjekt však podlieha pozmeneniu počas poznania, keď získa rad myšlienok smerom k objektu.

Výnimky sa môžu vyskytnúť napríklad vtedy, ak sa osoba domnieva, že je pozorovaná, a zmení svoje správanie, aj keď si nie je istá, či je predmetom iného subjektu.

Tu sa prejavuje rozdiel medzi objektívnymi znalosťami a subjektívnymi znalosťami. Subjektívne vedomosti sú naklonené záujmom subjektu na rozdiel od objektívnych znalostí, ktoré presne vyjadrujú to, čo bolo pozorované, bez pridania vonkajších prvkov.

Dosiahnutie úplne objektívnych vedomostí je pre každý subjekt veľmi ťažké, pretože existujú obmedzenia pre podnety ostatných, ktoré môžu zasahovať do miery vedomostí.

Kognitívna prevádzka

V kognitívnej operácii vzniká myšlienka na objekt. Je to psychofyziologický proces, ktorý je potrebný pre subjekt, ktorý sa stretne s objektom, aby o tom premýšľal.

Kognitívna operácia trvá iba okamih, je však potrebné vytvoriť myšlienku o pozorovanom objekte. Kognitívna operácia je mentálna operácia, ktorá vedie k myšlienke.

Napriek tomu, že kognitívna operácia je extrémne krátka, výsledná myšlienka zostáva istý čas vo vedomí subjektu.

Aby sme pochopili tento vzťah, môžeme uviesť príklad, napríklad fotografovanie.

V tomto prípade by kognitívna operácia bola akciou stlačenia tlačidla na zachytenie objektu, ktorý trvá iba okamih. Fotografia získaná touto akciou trvá omnoho dlhšie, ako sa to deje pri myslení.

myšlienka

Myšlienka je intramentálny obsah odkazovaný na objekt. K myšlienke môžeme hovoriť ako o vnútornej stope vždy, keď je objekt známy. Tento odtlačok v pamäti poskytuje rad myšlienok, ktoré sa evokujú zakaždým, keď je objekt zahliadnutý. Je to mentálne vyjadrenie známeho objektu.

Na druhej strane objekt je mimozemský, existuje mimo mysle subjektu bez ohľadu na to, ako bol vnímaný. Existujú však aj intramentálne objekty, ktoré sa vyrábajú, keď sa snažíme zamerať pozornosť na vedomosti, ktoré sme predtým získali.

Myšlienka sa líši od predmetu, pretože vnímanie predmetu predstavuje subjekt. Nefunguje ako fotografia, ktorá zachytáva objekt, ale skôr je to mentálna konštrukcia, ktorá predstavuje objekt.

Neurofyziologické štúdie dospeli k záveru, že medzi myšlienkou reprezentovaného objektu a samotným objektom existuje radikálny rozdiel.

Musíme tiež rozlišovať medzi idealistickým a realistickým myslením. V idealistickom myslení je objekt našich vedomostí imanentný, na rozdiel od realistického myslenia, kde je podporovaný tým, že objekt zachytáva mimozemským spôsobom.

Realistické myslenie však nastane, keď subjekt obráti svoju pozornosť späť a premýšľa o myšlienkach, ktoré predtým získal, čo spôsobí nové myšlienky odlišné od pozorovaného objektu. Tomu hovoríme myslenie.

Existuje výnimočný prípad poznania o sebe, subjekt sa nezachytáva ako objekt, ale ako subjekt.

Integrácia štyroch prvkov vedomostí

Gutiérrez (2000) definuje vedomosti prostredníctvom vzťahu štyroch prvkov ako jav, keď osoba alebo subjekt zachytáva objekt a interne vytvára sériu myšlienok o danom objekte. To znamená, mentálne myšlienky, ktoré subjekt vytvára z tohto objektu.

Akt poznania vyžaduje asimiláciu predmetu subjektom. To spôsobuje expanziu kognitívneho horizontu a získava vlastnosti a vlastnosti objektu. Tu subjekt začína nadobúdať existenciu u osoby, ktorú pozná.

Keď subjekt asimiluje objekt, pomáha subjektu rásť; to je podstata poznania. Vedieť znamená viac, nie viac.

Poznanie sa musí odlišovať od myslenia. Vedieť znamená získať rad myšlienok na objekt. Myslenie zamieša tieto myšlienky a, ako sú získané, ich kombinuje. V prípade vedcov možno dokonca odvodiť ďalšie nové myšlienky.

Preto konečné rozlíšenie medzi poznaním, myslením a poznaním vedie v nasledujúcej podobe. Vedieť je transcendentný.

Myslenie je kombinácia známych myšlienok. A vedieť je súbor myšlienok, ktoré má subjekt.

Referencie

1. FULLER, Steve; COLLIER, James H. Filozofia, rétorika a koniec vedomostí. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
2. HABERMAS, Jürgen. Znalosti a ľudské záujmy.
3. DAVIDSON, Donald. Súdržná teória pravdy a vedomostí.
4. HESSEN, Johannes; ROMERO, Francisco. Teória poznania. Espasa-Calpe, 1970.
5. GADAMER, Hans-Georg; ARGULLOL, Rafael. Krása prúdu. Barcelona: Paidós, 1998.
6. HOROWITZ, Irving Louis. História a prvky sociológie vedomostí. 1974.
7. MATURANA, Humberto R., a kol. Strom poznania: biologické základy ľudského poznania. Madrid: Debate, 1990.