TARAHUMARA: CHARAKTERISTIKA, STRAVA, JAZYK, ZVYKY - KULTÚRNY SLOVNÍK

Tieto Tarahumaras alebo Rrámuris sú domorodé komunity sa usadil na severe Mexika. Väčšina z nich je sústredená na vysočine Sierra Madre Occidental v Mexiku, iné žijú v roklinách. Týmto domorodým obyvateľom sa donedávna podarilo udržať mexickú kultúru relatívne neovplyvnenú, najmä kvôli drsným podmienkam krajiny, v ktorej obývajú, a ich neochote interagovať s cudzími ľuďmi.

Mnoho Tarahumara sa pohybuje medzi dvoma protikladnými podnebím Sierry Madre. Vysočina s chladným podnebím poskytuje drevo a pôdu pre pasenie oviec, hovädzieho dobytka a kôz. Pestuje sa tu aj pšenica a ryža.

Tarahumara ženy predávajúce koše, listy a pomaranče

Tropické podnebie kaňonov umožňuje pestovanie ovocných stromov a tabaku. Mnohí z tých, ktorí žijú na Vysočine, migrujú na rokliny, aby unikli drsným zimám a chránili svoje stáda.

Napriek vonkajším tlakom si Tarahumara zachovala mnoho svojich tradičných kultúrnych praktík. Počas 16. storočia sa kresťanským misionárom podarilo prinútiť túto etnickú skupinu začleniť do svojho životného štýlu rôzne európske prvky.

histórie

Pravdepodobne predkovia Tarahumary alebo Rrámuris prišli z Ázie približne pred dvadsiatimi tisíc rokmi. Najstaršími ľudskými stopami, ktoré sa našli v pohorí (sierra), sú však slávne Clovisove kopije. Tieto zbrane sa používali počas pleistocénu megafauna a siahajú do 15.000 rokov.

Pri príchode dobyvateľov v 16. storočí Tarahumara alebo Rarámuris existovali spolu s Guazaparmi, Číňanmi, Pimami a Temorismi. V tom istom storočí sa v regióne začali objavovať ložiská medi, zlata a striebra. Na vykorisťovanie týchto baní Španieli začali využívať prácu týchto etnických skupín.

Príchod jezuitov

Od 17. storočia začali prichádzať jezuitskí misionári. Využívajú tiež domorodú prácu a stavajú veľké misie, ktoré začali priťahovať stovky domorodých obyvateľov usadených okolo.

Pod vedením misionárov boli zriadené polia hrachu, zemiakov, cíceru, pšenice, jabĺk a broskýň. Tieto plantáže riadili Španieli a opäť prácu vykonávali domorodci.

Ako rástli plantáže, tak to robili aj mestá okolo misií. Všetky tieto etnické skupiny mali rôzne jazykové a kultúrne črty; Španieli ich však začali nazývať Tarahumara. Táto nominálna hodnota pretrváva dodnes.

Charakteristiky Tarahumary

Populácia

Na začiatku 21. storočia bola populácia Tarahumara približne 70 000. Územie obývané touto pôvodnou etnickou skupinou je vysoká náhorná plošina, ktorú prepadajú hlboké rokliny a rokliny.

Rozptýlené osady

Osady sú rozptýlené. Všeobecne sa jedná o skupiny domov nazývané ranče. Každý dom má jednu izbu a je postavený z kameňa alebo guľatiny. Je bežné, že sa mobilizujú so stanicami.

Plodiny

Podnebie v týchto krajinách je celkom chladné, podmienky však nie sú osobitne vhodné pre poľnohospodárstvo. Tarahumara však pestuje kukuricu, fazuľu, tekvicu a zemiaky. Pestujú sa v malých vreciach pôdy. Majú tiež kozy a hovädzí dobytok.

Pridali okrem iného plodiny pšenice, cíceru, hrachu, zemiakov, jabĺk, broskýň a sliviek.

remeslá

Pokiaľ ide o remeslá, hlavnými sú keramika, tkané textílie a košikárstvo.

Fyzický odpor

Asi najvýraznejšou charakteristikou Tarahumary je ich schopnosť prejsť veľké vzdialenosti bez toho, aby sa unavila. V skutočnosti sa nazývajú rarámuri (ten so svetlými nohami).

Tarahumara má okrem toho rozsiahle vedomosti o území, ktoré zaberajú. Môžu loviť rýchle zvieratá, ako sú veveričky a jelene. V prípade jeleňov bežali za nimi až do unavenia zvieraťa.

Na druhej strane sú to dobrí potápači. Na ryby skočili iba do rieky a chytili ryby rukami.

odevy

Dvaja Tarahumara muži, fotografoval v Tuaripa, Chihuahua, Mexiko

Pred kolonizáciou Španielska si Tarahumara vyrobili vlastné oblečenie z materiálov, ktoré mali po ruke. Všeobecne používali vlákna rastlín a kože divých zvierat.

Potom v 17. storočí začali tkať vlnou. Neskôr začali kupovať tkané bavlnené tkaniny a iné dovážané textílie na výrobu odevov.

V 30. rokoch 20. storočia bola väčšina odevov Tarahumara šitá z mušelínu a iných textílií vyrobených inde. Šitie však robili samotné ženy.

V súčasnosti mnoho žien Tarahumara vyšíva, najmä na blúzkach, bedierkach a živôtikoch. Dizajn s komerčnými vyšívacími niťami zdôrazňuje formy života: kvetinové, ľudské a zvieracie. Podobne zahŕňajú geometrické útvary, ktoré môžu predstavovať entity ako slnko a mesiac.

ženy

Tradičný odev žien Tarahumara je dizajn, ktorý pochádza z koloniálnej éry. Nosia široké skladané sukne (sipúchaka), sprevádzané voľnými blúzkami (mapáchaka).

Najprv použili bielu bavlnu na výrobu sukne a blúzky. V odevoch postupne zaviedli silné a svetlé farby.

Oba odevy, sipúchaka a mapáchaka, sú reverzibilné: sú šité určitým spôsobom tak, aby sa oblečenie mohlo prevrátiť a nosiť na oboch stranách. Denne nosia jednu až päť sukní. Ak je zima, používajú viac a ak je horúco, používajú menej. Ako prejav elegancie môžu na večierkoch nosiť až sedem sukní.

pánske

Muži nosia krátke nohavice (wisiburka) as látkovým vrcholom, ktorý vyčnieva zozadu. Sprevádzajú ich wisiburku s bielymi košeľami so záhybmi a širokými rukávmi. Rukavice sú vybavené tkaným pásom v výrazných farbách. Vlasy sú spojené bielou alebo farebnou páskou nazývanou koyera.

Pokiaľ ide o obuv, nosia gumové podrážky s lemom a koženými remienkami (huaraches). Pokiaľ ide o ženy, kožené remene sa v hurároch nahrádzajú ozdobnými stuhami.

Tradície a zvyky

Chôdza a beh naboso

Približne 90% obyvateľstva žije v štáte Chihuahua a zaberajú rozsiahle územie, ktoré cestujú pešo. Táto prax vychádza z presvedčenia, že duch predkov je na zemi. Preto je chôdza v kontakte s predkami.

Rarámuri v skutočnosti znamená „ľudia rýchlych alebo ľahkých chodidiel“. Indiáni Tarahumara alebo Rarámuri sú známi svojou fyzickou výdržou. Niektorí členovia tejto etnickej skupiny sa zúčastnili maratónov v Colorade a Los Angeles a zvíťazili v rokoch 1993, 1994 a 1997.

V súťažiach, v ktorých nevyhrali, skončili na čestných pozíciách. Zdôraznite skutočnosť, že radšej jazdia naboso alebo v tradičných sandáloch ako v moderných atletických topánkach.

Kórmina

Toto mesto zakladá svoju životnú filozofiu na tradícii známej ako kórima, ktorá vychádza zo starodávneho zákona, ktorý žiada všetkých Rrámurisov, aby si navzájom pomáhali.

Táto pomoc zahŕňa prijatie do skupiny ako súčasť rodiny. Kedykoľvek človek pracuje podľa zákonov kórima, osobe, ktorá poskytuje pomoc, sa vypláca jedlo a pitie.

Zakaždým, keď sa komunita spojí, aby niekomu pomohla, práca končí hudbou a šťastnými večierkami. V súčasnosti sa Tarahumara alebo Rrámuris naučili koexistovať s modernou spoločnosťou.

Vzali to iba niektoré aspekty, zachovávajú si však svoju vieru, zvyky a svoj jazyk. Celkovo sa považuje za jednu z mexických etnických skupín, ktoré si najviac zachovali svoje pôvodné kultúrne črty.

tanca

Medzi rôzne kultúrne prejavy Tarahumary patria slávnostné tance. Sú to tance, ktoré sa oslavujú v súvislosti s jeho poľnohospodárskym kalendárom.

Pre nich je tanec ústrednou témou ich spoločenského a náboženského života. Podľa ich viery tanec potvrdzuje svoju zem, umožňuje komunikáciu s predkami a je akýmsi modlitbou k ich bohom. Batari alebo tesgüino (kukuričné pivo) sú prítomné vo všetkých ich tancoch.

Dôvody ich slávenia sú rôzne: spolupráca, liečebné obrady pri narodení, manželstvá, úmrtia a úrody. Zúčastňujú sa na nich všetci členovia komunity. Ženy spravidla pripravujú jedlo, zatiaľ čo muži organizujú tance.

Katolícke sviatky

Na druhej strane Tarahumara oslavuje katolícku tradíciu. Patria sem: miestny svätý, svätý týždeň, deň Panny Márie z Guadalupe, 24. a 25. decembra, silvestrovský deň, 6. januára a sviatočné sviatky.

Počas liečebných obradov sa uskutočňujú rôzne rituály. Na niektorých miestach sa liečebné postupy robia pomocou vody a bylín spolu s parami uvoľňovanými žiariacimi kameňmi.

divadlo

Rovnako je divadlo tiež súčasťou tradícií Tarahumary. Divadelné predstavenia sa konajú v rámci ich večierkov.

Oplývajú sa maľby na tele hercov, s ktorými sa snažia pripomínať pruhy a škvrny tigrov, jeleňov a iných zvierat, ktoré sú súčasťou diela.

Pohrebné obrady

Medzi ich pohrebné obrady patrí obetovanie potravín mŕtvych. Viera je, že jej zosnulý ju bude potrebovať, keď sa vydajú na cestu do neba.

Komunitná práca

Ďalšou zo sociálnych zvykov je komunitná práca. Tarahumara sú skupiny, ktoré sú si navzájom veľmi blízke a používajú sa na spoločné spolužitie. Na posilnenie týchto skupinových väzieb si navzájom pomáhajú budovať svoje adobe domy a pripravovať pôdu na výsadbu.

Jazyk

Členovia tejto etnickej skupiny hovoria Tarahumarou. Je to urto-aztécky jazyk, ktorý v mexickom štáte Chihuahua hovorí asi 70 000 ľudí. Tento jazyk sa týka jazyka Guarijío, ktorý sa používa v rovnakom regióne.

Na druhej strane iba asi 1% hovoriacich týmto jazykom môže čítať a písať svoj jazyk. 20% z nich môže čítať a písať v španielčine.

Jazyk Tarahumara sa používa na základných školách, miestnej samospráve a v podnikoch. V niektorých programoch miestnej rozhlasovej stanice tento jazyk používajú aj ako formu komunikácie.

Pojem Tarahumara alebo Rrámuris však nepredstavuje jednotný jednotný jazyk alebo dialekt. Napriek tomu, že sa hovorí jazykom Tarahumara, pod týmto termínom existujú rôzne etnické skupiny s rôznymi dialektami.

V Sierra Tarahumara existuje päť oblastí s rôznymi dialektmi. V každom z nich sa hovorí o variante jazyka Tarahumara.

západ

Znázornené variantmi nachádzajúcimi sa západne od Barranca de Urique.

sever

Hovorí sa týmito jazykmi: sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi a norogachi.

centrum

Reprezentované variantami regiónu Guachochi.

Samit alebo roklina

Zastúpené jazykmi nachádzajúcimi sa medzi roklinami Urique a Batopilas.

juh

Zahŕňa varianty používané na juh od Barranca de la Sinforosa a na východ od regiónu Tepehuana.

umiestnenia

Indiáni Tarahumara alebo Rrámuris žijú väčšinou v oblasti Sierra Tarahumara oblasti Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Existujú aj skupiny v Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora a Tamaulipas.

V Sierra Tarahumara zaberajú oblasť takmer 600 km od severu na juh a okolo 250 km od východu na západ. Táto krajina má početné zdroje riek, veľké a malé potoky s perejami a vodopádmi.

Celý tento región je rozdelený na vysoké Tarahumara s horami a vždyzelenými lesmi; a nízka Tarahumara s roklinami a údoliami, ktoré prechádzajú od mierneho k horúcemu. Teploty sa pohybujú od -10 ° C v zime do 40 ° C v lete.

náboženstvo

Táto kultúra do značnej miery akceptovala katolicizmus. Krstená Tarahumara je známa ako „zaplat mi“. Tí, ktorí odmietajú krst a zachovávajú svoje predkové viery, sa nazývajú „pohania“. Bývalí žijú v pomerne veľkých komunitách okolo kostolov, zatiaľ čo pohania žijú v rozptýlených rančoch.

Ich náboženstvo je však zmesou prvkov, ktoré predchádzajú jezuitskej evanjelizácii a prvkov, ktoré si požičali od katolíckeho náboženstva.

Predkolumbovskí bohovia

Zo svojich predkolumbovských koreňov uctievajú dvoch hlavných bohov. Jedným z nich sú Támuje Onorá alebo Onóruame, ktorých nazývajú „Náš Otec“ a spájajú ho so Slnkom. Uctievajú tiež Tamujé Yerá alebo Iyerúame („Naša matka“), spojené s Mesiacom a Pannou Máriou.

Všeobecne si stále zachovávajú vieru zdedenú od svojich predkov. Členovia mesta sa v nedeľu stretávajú v kostole, aby si vypočuli „modlitbu občanov“. Väčšinou sa toto kázanie dodáva v rovnakom jazyku. Katolícki kňazi sú niekedy pozvaní na slávenie katolíckej omše a na odovzdanie sviatosti krstu.

hospodárstvo

Tarahumara praktizuje existenčné hospodárstvo. Žijú na svojich plodinách, najmä na kukurici, chovajú a starajú sa o hospodárske zvieratá.

Okrem toho, lov, rybolov a zhromažďovanie sú ich alternatívnymi prostriedkami obživy. Dopĺňajú svoju ekonomiku predajom remesiel turistom.

Menšina sa uchýli k mzde v najbližších pílach alebo populačných centrách. Väčšina využíva výmenný systém predkov na výmenu produktov pre rodinnú spotrebu.

kŕmenie

Jedným zo základných potravín Tarahumary sú semená šalvie zmiešané s vodou a nálev limetkovej šťavy. Výsledkom tejto zmesi je energizujúci nápoj nazývaný izkiate.

Jednou z najdôležitejších činností je pestovanie kukurice. Konzumuje sa vo forme tortíl, tamale, atolu alebo kukuričnej kaše. S touto cereáliou pripravujú tiež pivo s názvom tesgüino, ktoré pijú na komunálnych večierkoch.

V poslednej dobe sa strava tejto etnickej skupiny zmenila. Predtým bola ich strava vyvážená. Konzumovali regionálne ovocie a zeleninu a lovili voľne žijúce zvieratá. Priemyselné výrobky vo vašej strave v súčasnosti nezaručujú, že získate potrebné výživové látky.

Referencie

Painted Curtain, AP (2004). Tarahumara. Mexiko: UNDP.
Chapela, L. (2006). Okno do mojej komunity. Kultúrna brožúra: ľudia z Rrámuri. Mexico DF: CGEIB-SEP
Národná komisia pre rozvoj pôvodného obyvateľstva. Vláda Mexika. (2017, 21. augusta). Hudba v Sierra Tarahumara, hlas, ktorý vedie cez hory, náhorné plošiny a rokliny. Prevzaté zo služby gob.mx.
Zvyky a tradície. (s / f). Clá a tradície Tarahumary. Prevzaté z customsytradiciones.com.
Národná komisia pre rozvoj pôvodného obyvateľstva. Vláda Mexika. (2017, 19. apríla). Etnografia obyvateľov Tarahumary (Rrámuri). Prevzaté zo služby gob.mx.

TARAHUMARA: CHARAKTERISTIKA, STRAVA, JAZYK, ZVYKY - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026