- životopis
- Narodenie a rodina
- Vzdelávanie a školenie Castellanos
- Zintenzívnenie vašich vedomostí
- Záujem o pôvodné obyvateľstvo
- Rosario medzi písmenami a učením
- Manželstvo Rosario
- Práca pre ženy
- Posledné roky a smrť
- Uznania Castellanos
- Štýl
- poézie
- romány
- Eseje a príbehy
- hry
- poézie
- Stručný opis najtypickejšej poetickej práce
- Poézia nie ste vy: básnická práca, 1948-1971
- romány
- Stručný opis najreprezentatívnejších románov
- Balún Canán
- Úrad temnoty
- skúška
- príbehy
- Stručný opis troch titulov
- Skutočné mesto
- Augusta
- Rodinný album
- divadlo
- Zbierka položiek
- epištolský
- frázy
- Referencie
Rosario Castellanos Figueroa (1925-1974) bol mexický spisovateľ, básnik, rozprávač a diplomat. V oblasti poézie bola jeho práca považovaná za jednu z najrelevantnejších v 20. storočí, čo bolo čiastočne spôsobené témami, ktoré rozvinul.
Práca Castellanos bola charakterizovaná tým, že bola zameraná na politický obsah a tiež na úlohu ženského pohlavia v spoločnosti. Ich emócie a pocity sa navyše odrážajú v ich spisoch v porovnaní s ich životnými skúsenosťami.

Busta Rosario Castellanos, FFyL UNAM. Zdroj: Muñoz LC, prostredníctvom Wikimedia Commons
Dva z najdôležitejších titulov Rosario Castellanosovej práce boli Balún Canán a Ciudad real. Rovnako ako vo väčšine svojich literárnych textov sa v týchto prácach zameriaval na potrebu nájsť individuálnu identitu, ako aj na etnické a rodové rozdiely.
životopis
Narodenie a rodina
Rosario sa narodil 25. mája 1925 v Mexico City, v rodine strednej triedy, ktorá je majiteľkou haciendy. Jeho rodičmi boli César Castellanos a Adriana Figueroa. Spisovateľ mal mladšieho brata, ktorý zomrel na apendicitídu, keď mal iba sedem rokov.
Vzdelávanie a školenie Castellanos
Rosario Castellanos strávila svoje detské roky v meste Comitán de Domínguez, ktoré sa nachádza v Chiapase, kde jej rodina vlastnila nehnuteľnosť. Možno tam absolvoval svoje vzdelanie. V roku 1948, keď mal dvadsaťtri rokov, jeho rodičia zomreli a jeho život sa skomplikoval.

Knižnica UNAM, kde spisovateľ študoval. Zdroj: Knižnica Národnej autonómnej univerzity v Mexiku. Zdroj: Gonzjo52, prostredníctvom Wikimedia Commons
Skutočnosť, že bola osirelá, motivovala Rosario, aby vyjadrila svoje pocity, a tak oslovila texty. Odišiel do Mexico City a študoval filozofiu na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku, kde získal titul v roku 1950. V tom čase sa stretol s básnikmi postavy Jaimeho Sabinesa a Ernesta Cardenala.
Zintenzívnenie vašich vedomostí
Rosario Castellanos, ktorá nedávno absolvovala štúdium, získala štipendium na Inštitúte hispánskej kultúry na štúdium estetiky v Madride počas roka od roku 1950 do roku 1951 ako doplnok k svojej filozofickej kariére. Neskôr, v roku 1954, vstúpil do Centro Mexicano de Escritores.
Záujem o pôvodné obyvateľstvo

Ernesto Cardenal, známy básnik spisovateľa. Zdroj: Túto fotografiu urobil Roman Bonnefoy (Romanceor). Neváhajte použiť moje obrázky, ale prosím, pripíšte mi ako autora (ako to vyžaduje licencia). E-mail alebo správa by bola vítaná. Moja webová stránka: www.romanceor.net. , prostredníctvom Wikimedia Commons
V tom čase bol Castellanos tiež súčasťou Národného inštitútu domorodého obyvateľstva, vzhľadom na obavy, ktoré mal voči domorodým obyvateľom svojej krajiny. Zároveň sa zapojil do propagačných aktivít Kultúrneho inštitútu v Chiapaneco.
Rosario medzi písmenami a učením
V 50-tych rokoch a po dlhú dobu bola Rosario Castellanos častým spisovateľom novín Excelsior, jedného z najdôležitejších v Mexiku. Vstúpil tiež prostredníctvom štipendia do Mexického centra pre spisovateľov, kde svoje vedomosti rozšíril listami
Pôsobila aj ako sekretárka v Medzinárodnom klube Pen, združení básnikov, spisovateľov a esejistov, ktoré vzniklo v roku 1921. V roku 1961 vyučovala literatúru a filozofiu na univerzite v Mexiku a na univerzitách v Colorade, Indiane a Wisconsine v Spojených štátoch.
Manželstvo Rosario
V roku 1958 sa Rosario oženil s Ricardom Guerrom Tejadom, ktorý bol profesorom filozofie. Po troch rokoch manželstva mal pár syna menom Gabriel. Castellanos však nebola šťastná, pretože jej manžel jej neustále neveril.
Práca pre ženy
Rosarioina manželská skúsenosť ju viedla k tomu, aby zachytila to, čo cítila vo svojich prácach. Súčasne ho veľká časť jeho literárnej práce nasmerovala na boj za práva žien v mexickej spoločnosti, ktoré umlčala macho spoločnosť.
V rokoch 1960 až 1966 vykonával Castellanos kultúrne práce; napríklad v Chiapase vykonávala propagačné činnosti na Inštitúte vied a umení a bola riaditeľkou divadla Guiñol. Bol tiež súčasťou tlačovej kancelárie Národnej autonómnej univerzity v Mexiku.
Posledné roky a smrť
Jej práca ako propagátorka a kultúrna aktivistka viedla Rosario k tomu, aby sa stala veľvyslankyňou svojej krajiny v Izraeli v roku 1971, v ktorom sa rozviedla aj so svojím manželom Ricardom Guerrou Tejadom. Počas svojho pobytu v izraelskom hlavnom meste Tel Aviv pracovala ako profesorka na hebrejskej univerzite v Jeruzaleme.

Hrobka Rosario Castellanos na civilnom panteóne na cintoríne Dolores v Mexiku. Zdroj: Thelmadatter, prostredníctvom Wikimedia Commons
Koniec života prišiel do Castellanos asi príliš skoro, keď mu bolo sotva štyridsaťdeväť rokov. Zomrel 7. augusta 1974 v Tel Avive v dôsledku elektrického šoku v jeho dome. Jeho pozostatky boli presunuté do Mexika o dva dni neskôr, spočívajú v rotunde Illustrious.
Uznania Castellanos
- Cena Chiapasa v roku 1958 za román Balún Canán.
- cena Xaviera Villaurrutia pre spisovateľov pre spisovateľov v roku 1960 za prácu Ciudad Real.
- cena Sor Juana Inés de la Cruz v roku 1962.
- Cena Carlosa Trouyeta za listy v roku 1967.
- Cena Elíasa Souraského v roku 1972.
Štýl

Hebrejská univerzita v Jeruzaleme, kde učil spisovateľ. Zdroj: Používateľ: Grauesel na wikivoyage zdieľaný prostredníctvom Wikimedia Commons
Literárne dielo Rosario Castellanos bolo charakterizované jasným a priamym jazykom, a to prostredníctvom určovania výrazov vzhľadom na témy, ktorým sa venovala. Aj v jeho spisoch môžete vnímať pocity za jeho životnými skúsenosťami, ako aj neopísateľnú úprimnosť.
poézie
Castellanos vyvinul poetickú prácu charakterizovanú jednoduchým jazykom plným emócií. Mnohé z jeho básní boli odrazom jeho života, v ktorom bola prítomná láska, srdcový zlom, sklamanie a nostalgia. Žena bola v jeho poézii stále témou.
romány
Romány alebo rozprávkové diela Rosario Castellanosovej mali spoločenský charakter, zarámovaný tradične a spôsobom. Hlavnými témami boli obmedzenia žien v spoločnosti, v ktorej dominujú muži, a etnické konflikty, najmä medzi Indiánmi a bielymi.
Eseje a príbehy
V prípade týchto dvoch žánrov literatúry sa autorka neopustila presnosti a jasnosti svojho jazyka. Zároveň sústredil svoju pozornosť na prebudenie vedomia spoločnosti smerom k jej vzniku. Objavili sa aj niektoré osobné aspekty a cítila sa téma lásky.
hry

poézie
- trajektória prachu (1948).
- Poznámky k vyhláseniu viery (1948).
- Zo sterilnej vigílie (1950).
- Záchrana sveta (1952).
- Prezentácia do chrámu: básne, Madrid 1951 (1952).
- Básne: 1953-1955 (1957).
- K listu (1959).
- Salomé a Judith: dramatické básne (1959).
- Živé svetlo (1960).
- Pamätná vec (1960).
- Poézia nie ste vy: básnická práca, 1948-1971 (1972).
Stručný opis najtypickejšej poetickej práce
Poézia nie ste vy: básnická práca, 1948-1971
Toto dielo Rosaria Castellanosa bolo úplným súborom jeho básnickej práce. V rôznych veršoch odrážala svoj osobný život prostredníctvom vzťahu so svojím manželom Ricardom Guerrom Tejadom, v ktorom boli pre jej poéziu významné sklamanie, nedôvera, láska a nedostatok lásky.
V niektorých Castellanosových básňach prinútila mužov, aby pociťovali prevahu nad ženami, čo je témou, ktorá sprevádzala autora už od detstva. Podľa jeho názoru mal muž rozhodovaciu právomoc, zatiaľ čo ženská časť bola zatienená.
Neustále a trvalé vyhľadávanie
Postava Rosario Castellanos sa odrazila v jej poézii. Rovnako ako vo veršoch existujú autobiografické nuansy, autorka mala tiež na starosti rozvíjanie povedomia o uznaní ženského pohlavia z dôvodu potreby, že ju musela potvrdiť skutočnosť, že je žena.
fragment
„Pretože keby si existoval
Mal by som tiež existovať. A to je lož.
Nie je nič viac ako my: pár,
pohlavia sa zmierili so synom,
obe hlavy spolu, ale nepozerajú sa na seba …
ale pri pohľade priamo vpred, smerom k druhému.
Druhý: mediátor, sudca, rovnováha …
Uzol, v ktorom je zlomené, je zviazaný.
Druhou je vzájomnosť, ktorá vyžaduje hlas
ten s hlasom
a požiadajte o ucho poslucháča.
Ostatný. S ostatnými
ľudstvo, dialóg, začiatok poézie “.
romány
- Balún Canán (1957).
- Úrad temnoty (1962).
- iniciačný rituál (Posmrtné vydanie, 1996).
Stručný opis najreprezentatívnejších románov
Balún Canán
Bol to prvý román, ktorý napísal Rosario Castellanos. Jeho názov súvisí s predhispánskym názvom, ktorý dostal mesto Comitán v Chiapas, Balún Canán, čo znamenalo: miesto deviatich hviezd. Vo všeobecnosti sa zaoberal problémami medzi pôvodnými obyvateľmi a vlastníkmi pôdy.
Štruktúra románu
Castellanos rozdelil román do troch sekcií, v prvej a tretej dievčine rozprávala fakty, autorka tu reflektovala svoju vlastnú víziu kvôli autobiografickému charakteru diela. Zatiaľ čo v druhej časti, rozprávač vypravujúci všetko dokončí udalosti v minulom čase.
Spisovateľ použil tieto dve formy rozprávania ako spôsob, ako dať kontextu príbehu, t. J. Nezhody a ťažkosti pôvodných Mexičanov, dva rôzne prístupy. Je potrebné pripomenúť, že Rosario bola dcérou vlastníkov pôdy, čo ju postavilo do popredia konfliktov.
Príbeh pozemku
Argumentácia Balúna Canána bola rozvinutá v súvislosti s povinnosťou vlastníka pôdy César Argüello zo zákona ukladať deťom svojich pracovníkov triedy základnej školy. Vlastník pôdy zveril úlohu svojmu synovcovi Ernestovi, ale nepoznal mayský jazyk zvaný Tzeltal.
Príbeh sa zmenil, keď domorodca, ktorý bol Argüellovým pravicovým mužom, bol zavraždený skupinou domorodcov, ktorí sa vzbúrili proti nespravodlivosti. Povstalci spustili paľbu na zem a keď Ernesto šiel informovať úrady, vzali mu život.
Žena v pozadí
V Balúne sa Canán Rosario Castellanos neobmedzila na odhalenie niektorých anekdot zo svojho života. V argumente bola smrť jeho brata tiež dokázaná skôr v ranom veku ako z dôvodu čarodejníctva; zároveň to odrážalo malú hodnotu, ktorú mali ženy.
fragment
„- Čo je to baldillito, strýko David?
- Je to malé slovo, ktoré hovorí o plytvaní. Práca, ktorú majú Indiáni povinnosť a že šéfovia nemajú povinnosť platiť.
-Ah!
"No, teraz je koniec." Ak šéfovia chcú, aby pre nich zasadili svoje obilné polia, stádo ich hovädzieho dobytka, bude to stáť ich peniaze. A viete, čo sa stane? Že budú zničené. Teraz budeme všetci rovnako chudobní.
- A čo urobíme?
- … Čo robia chudobní. Beg; choďte do obeda do domu niekoho iného, len pre prípad, že by prijali hosťa … “.
Úrad temnoty
Rosario Castellanos sa vždy zaujímala o problémy, ktoré predstavovali domorodé obyvateľstvo, a jej literatúra bola oknom na ich vetranie a nezabudli sa na ne. V tejto práci rozprával o udalostiach v Chiapas s Chamulans, od roku 1867 do roku 1870.
scenáre
Mexický spisovateľ predstavil príbeh Oficio de tinieblas v dvoch geografických prostrediach, jedno bolo mesto San Cristóbal de las Casas a druhé San Juan Chamula v Chiapase. Zaujímavé príbehy sa vyskytli na oboch miestach, s bielymi i indiánmi Tzolzilu.
Naratívna štruktúra
Toto dielo Castellanos sa z hľadiska rozprávania počítalo vyváženým spôsobom, jednu časť domorodcami a druhú bielu alebo ladinovú. Rozprávalo sa o niekoľkých udalostiach, ktoré sa v minulosti vyskytli, ao udalostiach týkajúcich sa nespravodlivosti voči domorodým ľuďom.
Hlavný argument
Mexický spisovateľ sa sústredil na publicitu nepokojov spôsobených Chamulami, čo ich viedlo k tomu, že ukrižovali jedného zo svojich členov, aby ho označili za „Krista“. Čiastočne to bolo kvôli ich magickému presvedčeniu a bezmocnosti, ktorú utrpeli tvárou v tvár ľahostajnosti úradov.
fragment
„Ľudia, ktorí ignorujú králikov a varovania svojho farára, vzdávajú sa praktizovania náboženstva pokory a poslušnosti a odhaľujú obrazy divokej a krvavej minulosti, čím vzdorujú hnevu svojich prirodzených pánov a dávajú hnev v nebezpečenstve zavedený poriadok.
Kam by to všetko viedlo? Na jeho logický účel: zbrane a násilná požiadavka na práva, ktoré im napriek zákonu Indiáni nezaslúžili “.
skúška
- O ženskej kultúre (1950).
- Súčasný mexický román a jeho referenčná hodnota (1960).
- Žena, ktorá pozná latinčinu (1973).
- More a jeho malé ryby (posmrtné vydanie, 1975).
- Vyhlásenie viery. Úvahy o situácii žien v Mexiku (Posmrtné vydanie, 1997).
príbehy
- Ciudad Real (1960).
- Hostia z augusta 1964.
- Rodinný album (1971).
Stručný opis troch titulov
Skutočné mesto
Táto práca bola súborom príbehov, v ktorých Castellanos svedčil o rozdieloch medzi domorodými ľuďmi a bielymi, ako aj o nerovnosti medzi mužmi a ženami. Spisy boli vyvinuté na základe zážitkových pozorovaní samotnej autorky.
Problém komunikácie
História mesta Rosario sa nachádzala v meste San Cristóbal de las Casas, v meste Chiapas, ktoré sa prvýkrát volalo Ciudad Real. Jedným z diskutovaných problémov bola komunikácia, ktorá sťažovala porozumenie medzi pôvodnými ľuďmi a bielymi ľuďmi, čo viedlo k mnohým konfliktom.
V jednom z príbehov však autor vyjadril možné riešenie možnosti, aby sa bieli učili hovoriť domorodými ľuďmi. Takto rozprával príbeh Arthura, ktorý ovládal oba jazyky a bol schopný komunikovať príjemne.
fragment
„Bolometická komunita bola vytvorená z rodín tej istej línie. Ich ochranným duchom, ich waigelom, bol tigr, ktorého meno si zaslúžili predviesť svoju statečnosť a odvážnosť.
"Keď prišiel biely, caxlanes, horlivosť beletrického kmeňa Bolometic začala bojovať s impulzom, ktorý - keď narazil na napadajúce železo - sa rozpadol na kúsky … Bolometic bol pre obete veľkorysý. A napriek tomu ich modlitby nemohli byť zodpovedané. Tigr stále musel dostať omnoho viac rán … “.
Augusta
V tomto názve Castellanos pokračoval v tematickej línii osobného a sociálneho života, ktorý bol vyvinutý v mestách Ciudad Real a Family Album. Presnosťou a súdržnosťou svojho jazyka vyjadril osamelosť, ktorá existuje, keď láska končí, a zahrnul domorodú rasu.
Práca pozostávala z krátkeho románu a troch príbehov. Názvy príbehov boli: „Efemérne priateľstvá“, „Vals capricho“ a „Hostia augusta“, ktoré dali dielu meno. Kým román bol nazvaný: "El viudo Román".
Argumenty práce
V epizerách Las amistades rozprával Castellanos príbeh dvoch priateľov, z ktorých jeden je vypravca, ktorý sa odráža v prianí a ašpiráciách spisovateľa, zatiaľ čo druhý sa volá Gertrudis. Tá bola zameraná iba na jej milostné vzťahy.
V prípade „Vals capricho“ autorka vypracovala príbeh sestier Julie a Natálie, slobodných, ktoré mali pod kontrolou vzdelanie ich neter, aby z nej urobili spoločenskú dámu. Táto úloha sa však stala ťažkou, pretože dievča bolo vzpurnou domorodou osobou.
Castellanos rozprávala v knihe „Los Guests de Agosto“ ilúziu, ktorú mala Emelina, žena stredného veku, pri hľadaní lásky k svojmu životu. Využila teda augustové slávnosti, ktoré sa konali v jej meste, aby „lovila“, ktorý by bol jej budúcim manželom.
Nakoniec sa autor v knihe „El viudo Román“ obrátil na predsudky rodín vysokej spoločnosti proti manželstvu a vdove. V tomto prípade poukázal na príležitosť, ktorú si doktor Carlos Román dal na chvíľu, keď bol sám na chvíľu nový lásku.
Rodinný album
Bolo to tiež jedno z najdôležitejších diel Rosaria Castellanosovej, čo sa hovorí o obsahu. Písanie pozostávalo zo štyroch príbehov alebo príbehov, v ktorých autor používal jazyk nabitý reflexiou a zároveň sarkazmus a humorný charakter.
Príbehy sa pokúšali odhaliť obmedzenia a tabu mexickej spoločnosti týkajúce sa niektorých otázok. To je dôvod, prečo Castellanos neváhal dať sexualitu na verejnosti, okrem feminizmu a úlohy, ktorú môžu ženy zohrávať v spoločnosti, v ktorej mali muži moc.
Príbehy boli:
- „Lekcia varenia“.
- „nedeľa“.
- „Biela hlava“.
- „Rodinný album“.
Výňatok z príbehu „Lekcia varenia“
„Za všetko mám povinnosti a úlohy slúžky. Musím udržať dom bezvadný, oblečenie pripravené …
Ale nedostal som žiadny plat, nedostal som jeden deň voľna v týždni, nemôžem zmeniť svojho pána … Musím účinne vykonávať prácu, v ktorej šéf požaduje, aby sa kolegovia sprisahali a nenávisť nenávideli. “
Fragment z „bielej hlavy“
"… Niekoľko zavádzajúcich rodín, v ktorých každá z nich ťahá po jeho boku … niektorí manželia, ktorí podvádzajú svoje manželky." A niektoré ženy, ktoré neboli špinavé, pretože neboli väčšie, zavreté vo svojich domoch, stále veriace tomu, čo sa ich učilo, keď boli malé: mesiac bol vyrobený zo syra. “
divadlo
- Šeková doska, jeden kus (1952).
- Večná žena: Farce (1975).
Zbierka položiek
- Použitie slova (posmrtné vydanie, 1994).
- Žena slov: zachránené články Rosario Castellanos (Posmrtné vydanie, 2004).
epištolský
- Listy Ricardovi (Posmrtné vydanie, 1994).
- Epistolárna literatúra Rosario Castellanos. Listy Ricardovi (Posmrtné vydanie, 2018).
frázy
- „Pod tvojím dotykom sa chvejem ako luk v pulzujúcom napätí šípov a bezprostredne ostrých píšťalkách.“
- „Niekedy, ako svetlo ako ryba vo vode, sa pohybujem medzi vecami šťastnými a ohromenými.“
- „Pre lásku nie je žiadne nebo, láska, iba tento deň.“
- „Radosť z toho, kým som, len skvelý vzhľad: široké oči a holé ruky.“
- „Kto opúšťa, má svoju pamäť, spôsob, ako byť riekou, byť vzduchom, byť zbohom a nikdy.“
- „V mojej suchosti tu nesiem známku jeho chodidla bez návratu.“
- „Tu si povzdychujem ako ten, kto miluje a pamätá si a je ďaleko.“
- „Zamilovaní nie sú ani oblak, ani kvetina; si srdcová, smutná alebo šťastná “.
- „Boli sme objatí lásky, v ktorej boli zjednotené neba a zem.“
- "… A nemôžeme uniknúť zo života, pretože život je jednou z jeho masiek."
Referencie
- Tamaro, E. (2019). Rosario Castellanos. (Neuvádza sa): Životopisy a životy. Obnovené z. Biografiasyvidas.com.
- Rosario Castellanos. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: es.wikipedia.org.
- Domínguez, S. (2018). Rosario Castellanos. Poézia nie ste vy. (N / a): Stretnutia pri čítaní. Obnovené z: meettersconletras.blogspot.com.
- Del Ángel, D. (2018). Rosario Castellanos. Mexiko: Encyklopédia literatúry v Mexiku. Získané z: elern.mx.
- Rosario Castellanos. (2018). Mexiko: Neznáme Mexiko. Získané z: mexicodesconocido.com.mx.
