ČO JE PRÍČINOU ROZMANITOSTI V JUŽNEJ AMERIKE? - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Rozmanitosť v Južnej Amerike je spôsobená expanznými procesmi generovanými politickými, ekonomickými a vojenskými modelmi tzv. Imperialistických alebo centrálnych krajín. Myšlienka dať kvalitu života malým národom alebo využiť ich zdroje viedla k jedinečnej etnickej zmesi v jej rozmanitosti.

Južnú Ameriku tvorí 13 krajín: Argentína, Brazília, Bolívia, Kolumbia, Čile, Guyana, Ekvádor, Paraguaj, Trinidad a Tobago, Peru, Uruguaj, Surinam, Francúzska Guyana (francúzsky región) a Venezuela.

Koreň rozmanitosti v Južnej Amerike je v koloniálnej dobe. Zdroj: pixabay.com

Latinská Amerika je podľa definície mestským mestom; V snahe dobyť kolonistov podporili vznik nových línií a rás na americkej pôde zmiešaním rôznych civilizácií navzájom.

Etnická fúzia medzi európskymi bielymi, africkými čiernymi a americkými Indiánmi vyvolala - rovnako ako mnoho iných - sociálne skupiny, ako sú kreolci, mestáci, mulati, tzv. „Skok dozadu“ a ďalšie variácie.

Tieto spojenectvá medzi rôznymi skupinami pomohli utvárať kasty, ktoré klasifikovali jednotlivcov podľa rodovej línie, rodičov a spoločenskej triedy, do ktorej patrili.

Mnohí vedci sa domnievajú, že zdola to nebolo nič viac ako spôsob ekonomickej a politickej nadvlády, ktorý bol neskôr posilnený evanjelizáciou.

Dobytie

Ríše Španielska a Portugalska sa ako prvé usadili v Amerike. Španielsko dosiahlo väčšiu prítomnosť na týchto územiach a ustanovilo viceroyalties Peru, Nueva Ganada a Río de la Plata.

Dejiny Južnej Ameriky úzko súvisia s históriou amerického kontinentu, ktorý je rozdelený na Strednú Ameriku, Severnú Ameriku a Južnú Ameriku.

Južná Amerika má rozsiahly kultúrny a historický amalgám, ktorý úzko spája početné civilizácie. Predtým sa domorodé obyvateľstvo vyvíjalo cudzie voči iným existujúcim spoločnostiam na iných kontinentoch; jeden z najvýznamnejších zodpovedá Inkom.

Prítomnosť afrických otrokov

Južná Amerika bola po objavení Christophera Columbusa a podpísaní Tordesilskej zmluvy taviacim kotlom pre vpád do európskych ríš, najmä do Španielska a Portugalska.

Africkí otroci boli odvezení do Ameriky; nevyhnutne to vyvolalo proces miscegenácie a transkulturácie, ktorý zmenil osud nového kontinentu.

Založilo sa množstvo miest, ktoré boli usporiadané do viceroyalties, ktoré záviseli priamo od španielskej koruny. Neskôr boli tieto viceroyality rozdelené na menšie jadrá a stali sa nezávislými.

Bojujte proti Inkom

Kolumbia vystúpila zo Španielska, aby čelila silnej Inskej ríši, ktorá ovládala územie, ktoré sa tiahlo od Ekvádoru po severnú časť Čile.

Španielski dobyvatelia kapitalizovali počas mocenského konfliktu počas občianskej vojny Inkov, v ktorom vodca bojovníkov Atahualpa nadviazal vzťahy s dobyvateľom Franciscom Pizarrom, ktorý ho neskôr zradil a uväznil.

To spôsobilo, že títo ľudia boli vystavení Inkovi Atahualpovi, aby sympatizovali s útočníkom. Po spore o secesiu mohli mať Španieli prístup na juh.

Súčasné územie Čile zachytil Pedro de Valdivia v roku 1540. Michimalonco, jeden z vodcov kmeňov Mapuche, ukončil mesto Santiago založené Španielmi. Napriek odporu Mapuchovcov (ktorí zavraždili Valdiviu), severné Čile podľahlo španielskej vláde.

Tvorba kolónií

Venezuela, Panama a Kolumbia - ležiace na karibskom pobreží - tvoria prvý administratívny model zavedený Španielskom.

Španielsky Carlos I vytvoril peruánstvo Peru, ktoré zahŕňalo celé juhoamerické územie podmanené Španielmi a veľkou časťou Strednej Ameriky. Potom boli v roku 1717 oddelené viceroyty Novej Granady a Río de la Plata.

V roku 1511 sa vytvorili kapitáni Brazílie, po skončení platnosti ústupkov Portugalska v roku 1503 Banca de Fugger na ťažbu dreva.

Portugalsko rozšírilo svoje dominanty na západ a zahŕňalo takmer celú súčasnú brazílsku hranicu. Keď francúzsky cisár Napoleon vylúčil portugalskú kráľovskú rodinu, usadili sa v Rio de Janeiro.

Problém práce

Oživovanie domorodcov neprinieslo očakávané výsledky, pretože choroby spôsobené Európanmi šírili epidémie, ktoré spôsobili smrť týchto domorodcov.

Zámerom systému kódovania bolo zlepšiť stav týchto komunít, ale vyústil do toho, že značný počet afrických černochov prišiel do regiónu ako nová otrokárska pracovná sila.

Popri podnikaní otrokov ako práce sa rozvíjal aj paralelne: pašovanie pirátov, ktorého súčasťou boli aj španielski roľníci. Výsledkom bolo vytvorenie novej sociálnej platformy, ktorá nahradila domorodú pracovnú silu, ktorá brutálne zmizla.

Celé toto politické, hospodárske a sociálne hnutie bolo živnou pôdou pre vznik novej rasy charakterizovanej etnickou a kultúrnou rozmanitosťou, ktorá je v súčasnosti najvýznamnejším rozdielom našej civilizácie.

Mix civilizácií

Na americkom kontinente sa pluralita oceňuje v rôznych kultúrach a etnických skupinách, v rôznych politických, ekonomických a sociálnych situáciách, ktoré naznačujú multiplicitu.

Je zrejmé, že existujú jasné rozdiely, ktoré sú determinované historickými zvláštnosťami, mierou transkulturácie a miscegenácie a charakteristikami kultúrnych produktov (okrem iného folklór, remeslá, gastronómia, umelecké prejavy).

Amerika je teda rozmanitý kontinent, multikultúrny vo svojej osobitosti, vo svojich mýtoch a vo svojich stvoreniach. Toto možno vidieť v umeleckom dedičstve amerického baroka, ktoré syntetizovalo vo svojich rôznych prejavoch - najmä v architektúre - zmes pôvodného obyvateľstva s Európanom.

Určenie fenoménu

Miscegenácia bola považovaná za jeden z najvýznamnejších fenoménov na Západe. Amerika bola príjemcom významného a bezprecedentného sociokultúrneho hnutia.

Protagonistami tohto procesu boli domorodci nášho regiónu, európski osadníci a černosi, ktorých z Afriky dostali pod otrokmi.

Kontakt medzi týmito civilizáciami dal vznik tzv. Novému svetu, kde sa vytvorili prepojenia medzi rôznymi perspektívami, spôsobmi života a presvedčeniami. Predstava o inakosti bola inkluzívna a Amerika sa obohatila a stala sa istou jednotou v rozmanitosti.

Aj keď zničilo pôvodné kultúrne územia, toto stretnutie kultúr sa stretlo aj so silne zakorenenými presvedčeniami, ktoré prevládali, a po dialektickom antagonizme sa im podarilo nájsť náhody a zlúčiť sa s novými prvkami, vyriešiť konflikt a dať podnet na prehodnotenie sociálneho myslenia. ,

Referencie

1. „Mestizaje“ na Wikipédii. Zdroj: 11. mája 2019 z Wikipedia: wikipedia.org
2. Recondo, Gregorio „Diverzita, kultúrna identita a integrácia v Latinskej Amerike“ v skupine štúdií a vyšetrovaní o globalizácii. Získané 11. mája 2019 zo študijnej a výskumnej skupiny pre globalizáciu: mondialisations.org
3. Stavenhagen, Rodolfo. "Kultúrna rozmanitosť vo vývoji Amerík" v Organizácii pre americké štúdie. Získané 12. mája 2019 z Organizácie amerických štátov: oas.org
4. Sandoval, Pablo „Kultúrna rozmanitosť, rozvoj a sociálna súdržnosť“ na Academia. Získané 11. mája 2019 z Academia: academia.edu
5. Ríos, Patricia „Jinakosť ako princíp globálneho občianstva“ v ResearchGate. Našiel sa 12. mája 2019 z ResearchGate: researchgate.net
6. Garcia, Nestor. "Hybridné kultúry" PDF v Monoskope. Záznam z Monoskop, 12. mája 2019: monoskop.corg
7. „Kreolky, mestské múzeá, mulatá alebo batohy: ako vzniklo rozdelenie kast počas španielskej vlády v Amerike“ na BBC. Získané 12. mája 2019 z BBC: bbc.com
8. Španielska kolonizácia Ameriky na Wikipédii. Zdroj: 12. mája 2019, Wikipedia: wikipedia.org