- Pôvod a história
- Topografia a umiestnenie
- Svetonázor vo svojej ikonografii
- vlastnosti
- Názvy miest
- ozdoby
- Jaskyne a odtoky
- architektúra
- chrámy
- -Stelas
- Prvé prebudenie
- Druhé prebudenie
- Tretia hviezda
- Chrám pernatého hada
- Ďalšie informácie a podrobnosti o chráme
- Obklad budovy
- Predná strana a boky
- Referencie
Archeologický Xochicalco sa skladá zo sady architektonických ruiny, ktoré boli postavené v osadách mexickej prehispánském kultúry. Tieto zrúcaniny sa nachádzajú v štáte Morelos v Mexiku a sú považované za jedno z najdôležitejších miest svetového dedičstva.
Berúc do úvahy archeologické záznamy je možné konštatovať, že budovy Xochicalca boli postavené po opustení mesta Teotihuacán, takže ich apogee sa datuje od roku 650 do roku 900 po Kr. V dôsledku toho sa Xochicalco vyvíjalo medzi poklesom Teotihuacánu a výstavbou Tule.

Archeologická zóna Xochicalco je jednou z najreprezentatívnejších Mesoamerica. Zdroj: Barbara Castro Mejia
Podobne aj súbor zrúcaniny Xochicalco je jednou z najuznávanejších predhispánskych pamiatok v americkej histórii, pretože sa považuje za kolísku viery v boha Quetzalcóatla, jedného z najvplyvnejších náboženských subjektov v toltéckej kultúre. a Mexica.
Pôvod a história
Topografia a umiestnenie
Mesto Xochicalco bolo postavené na vrchole kopca, a preto bolo potrebné postaviť niekoľko priekop a umelých terás, aby sa dala vyrovnať zem a urobiť z nej obyvateľstvo. Jeho členitá a nepravidelná geografia však umožňovala občanom vybudovať dobre opevnené mesto, ktoré bolo strážené radom strážnych veží.
Xochicalco mal rozsiahlu stavbu pyramídových základní, ako aj bohaté paláce a kurty pre slávne loptové hry predhispánskych kultúr.
Geografická poloha tohto mesta bola takisto dosť strategická, pretože umožňovala vytvorenie siete obchodných výmen s inými regiónmi. To umožnilo rozšíriť ich hospodárske vzťahy z oblastí ako Guerrero na pobrežie Tichého oceánu a Perzského zálivu.
Svetonázor vo svojej ikonografii
Niektorí historici sa domnievajú, že Xochicalco funguje ako kultúrna syntéza mezoamerických civilizácií, pretože jeho architektonická ikonografia sa skladá z astronomických, vojenských a kultúrnych tém.
Okrem toho v týchto ruinách môžete oceniť komplexnú kozmogóniu týchto osád. Toto mesto umožňuje záujemcom a učencom ľahký prístup k epistému mesoamerických miest, ktoré obývali tento región.
Rozmach alebo rozvoj tohto mesta nastal v epiclassickom období, ktoré trvalo od 650 do 900 nl. Neskôr bol Xochicalco opustený v roku 1100 z dôvodu vnútorných politických konfliktov, ktoré viedli k povstaniam.
vlastnosti
Názvy miest
Nahuatlské slovo Xochicalco znamená „miesto domu kvetov“ a bolo to mestské centrum nakreslené opatrne, pretože bolo založené na stavbe súboru umelých terás.
Dôsledné plánovanie tohto mesta, ako aj jeho konkrétna geografia umožnili obhajovať obyvateľov pred útokmi iných národov.
ozdoby
Ikonografia a hieroglyfy prítomné v chrámoch, ktoré prežili čas, umožnili historikom zaznamenať vzťah, ktorý existoval medzi regiónmi Veracruz, Oaxaca a niektorými časťami mayskej oblasti.
Ozdoby a reliéfy prítomné v architektúre navyše ukazujú, ako fungoval kult Quetzalcóatlu.
Jaskyne a odtoky
Na svahoch Xochicalco môžete zahliadnuť niekoľko jaskýň, ktoré nie sú prírodné, pretože ich obyvatelia mesta vŕtali a vyrábali s cieľom získať stavebné materiály.
Niektoré z nich boli tiež určené na štúdium pohybu hviezd. Príkladom toho je astronomické observatórium.
Túto umelo vytvorenú jaskyňu tvorí veľká komora a chodba spolu s osemmetrovým krbom. Slnečné svetlo vstupuje do otvoru v komíne z dôvodu mierneho stúpania.
Lúče sa tak premietajú na dno jaskyne a umožňujú nám poznať pohyby veľkej hviezdy. Jaskyňa je maľovaná žlto, červená a čierna a bola pokrytá štukom.
Pokiaľ ide o odtoky, jedná sa o jeden z najdôležitejších prvkov starého mesta, pretože v období suchého obdobia, ktoré pokrýva najmenej sedem mesiacov v roku, umožňovali ukladať veľké množstvo vody na jeho použitie.
Tieto odtoky boli vyrobené pomocou rúrok, ktoré boli zostavené veľmi podobným spôsobom ako dnes.
architektúra
Architektúra Xochicalco pozostáva z rôznych štruktúr, ktoré nám umožňujú študovať občiansku a administratívnu organizáciu starovekých mezoamerických civilizácií.
Okrem toho sa v tomto meste budovali veľké elitné rezidencie spolu so širokou škálou budov určených na kultúru a zábavu.
Niektorí vedci kvôli svojej bohatej architektonickej rozmanitosti podporujú teóriu, že Xochicalco udržiavalo spoločenstvo plné umelcov a sochárov z iných častí Ameriky.
Napríklad reliéfy, ktoré sa nachádzajú vedľa niektorých budov, sa vyznačujú štylizovanými a jemnými vyobrazeniami podobnými mayskému a teotihuacanskému štýlu.
Podobne je mesto organizované centrálnym námestím, považovaným za najdôležitejší priestor v meste. Tam bolo tiež hlavné námestie; to však bol obmedzený prístup a mohla vstúpiť iba malá skupina šľachticov a kňazov. Na tomto námestí bol postavený uznávaný Chrám pernatého hada.
chrámy
Na slávenie a uctievanie bohov sa našlo niekoľko budov; Zistilo sa však aj množstvo stély, ktoré nielen rozprávajú náboženské a mystické epizódy, ale aj politické a vojenské epizódy.
Tieto konštrukcie majú kalendáre, mená, čísla a znaky, čo naznačuje, že boli použité ako záznam o vykorisťovaní vojnových hrdinov a vládcov.
-Stelas
Xochicalco stelae objavil v roku 1961 mexický archeológ César Sáenz, ktorý dokázal zaznamenať tri štvoruholníky. Tieto sa od seba líšia nasledujúcimi charakteristikami.
Prvé prebudenie
Stela číslo jedna sa skladá zo sochy boha Quetzalcóatla, ktorý bol zastúpený vychádzajúci z úst hada.
Táto stela rozpráva populárnu mytologickú epizódu, ktorá vysvetľuje stvorenie sveta a ľudských bytostí. Príbeh je známy ako kozmický vek alebo piate slnko.
Toto rozprávanie súvisí s cyklom Venuše, ktorý je v Nahuatlovej mytológii ohniskom Slnka, pretože je prvou hviezdou, ktorá sa objaví ráno, keď temnota začne miznúť.
V hornej časti tejto prvej stely je text označujúci dátum „7 plazov“. V spodnej časti je tiež tvár, na ktorej sa objavujú symboly ohňa.
Jedným z najzaujímavejších prvkov tejto stely je, že po stranách má sklopný charakter veľmi podobný sochám Chac mool.
Druhé prebudenie
Táto stela pozostáva z obdĺžnikovej kubickej plastiky s hrotom na spodku. Na prednej strane je znázornený boh Tlaloc, ktorý nosí čelenku, ktorá symbolizuje plynutie času. V spodnej časti nájdete fúzy spolu s radom tesákov, ktoré sú charakteristické pre tohto boha.
Po stranách tohto stela boli vyrezávané glyfy, ktoré narážajú na vodu spolu s rozvetveným jazykom; Je potrebné poznamenať, že Tláloc je bohom dažďa, takže celá táto výzdoba súvisí s týmto javom. V hornej časti môžete vidieť aj štvorkolky s vodnými prvkami.
Pokiaľ ide o zadnú tvár, na tomto obrázku môžete vidieť postavy šípu a klasu spolu s dvoma ľudskými nohami stúpajúcimi a znamením času. Nad týmto symbolom spočíva hlava bzučiaka.
Tretia hviezda
V tejto tretej stele je socha, ktorú možno interpretovať ako sebaobetovanie, ktoré Quetzalcóatl uskutočnil po piatykrát, aby vytvoril ľudské bytosti.
V hornej časti vidíte symbol pohybu, zatiaľ čo v dolnej časti je srdce, z ktorého vychádzajú 3 kvapky krvi; Tento obraz srdca bol nájdený v iných znázorneniach Teotihuacána.
Okrem toho je v tejto stela socha, ktorá bola vyrezaná kubickou cestou a na všetkých štyroch stranách má reliéfy basov. V týchto niekoľkých čísliciach je zahliadnuté spolu so znázornením mačacieho tela, ktorý má rozvetvený jazyk. Táto stela má tiež obraz stúpajúcich nôh.
Chrám pernatého hada
Tento chrám je kvôli svojej kráse a náboženskému významu považovaný za jednu z najdôležitejších stavieb v Mesoamerici. Na prvý pohľad môže divák vidieť, že chrám je tvorený šiestimi pernatými hadmi, ktoré sú oddelené ďalšími menšími hadmi a inými ozdobami.
Hlavy týchto božstiev majú širokú korunu a ich zvlnené telá sú ozdobené divými slimákmi.
Chrám má tiež prvý a druhý meander, oboje zdobené človekom, ktorý sedí na vankúši s mierne zdeformovanou hlavou. Táto charakteristika je typická pre tradície mayskej kultúry.
V treťom meandri je vyrytý nápis „9 plazov oka“, ktorý je podľa znalcov dôležitým dátumom v kalendári tejto civilizácie. Podobne môžete vidieť niekoľko kňazov vedľa znaku zatmenia; jeden z nich má toponym v tvare králika.
Ďalšie informácie a podrobnosti o chráme
V rokoch 1909 až 1910 musel pyramídu zasiahnuť Leopoldo Batres, vysoko uznávaný mexický archeológ, ktorý mal na starosti obnovu štruktúry tejto starobylej budovy.
Práce boli veľmi vyčerpávajúce, pretože pyramída stratila niekoľko kameňov; Majitelia pozemkov ich vykorenili pri stavbe svojich domovov.
V prvých rokoch výstavby mala konštrukcia malú 10-metrovú klenutú miestnosť. Neskôr došlo k ďalšiemu rozšíreniu vpredu; Táto nová budova však bola zakrytá, aby sa postavila pyramída, ktorá symbolizovala najdôležitejšie miesto v Xochicalco.
Obklad budovy
Pokiaľ ide o tvár budovy, je umiestnená na východnej strane budovy a bola rozdelená na osem obdĺžnikov, z ktorých každý má kňaza.
Títo kňazi držia nohy skrížené a držia kadidelnicu; navyše sú sprevádzané znakom dňa, ktorý má toponym, ktorý označuje mesto, z ktorého každý pochádza.
Celkovo sa stanovuje, že v budove bolo 28 predstaviteľov kňazov. Tento prístup bol odvodený od skutočnosti, že boli brané do úvahy rozmery obdĺžnikov a bol vypočítaný počet znakov, ktoré sa zmestili na stenu.
V hornej časti steny môžete vidieť ďalšiu sériu obdĺžnikov, v ktorej môžete vidieť ďalšiu postavu so skríženými nohami, ktorá má slovo virgula s ním. Nesie so sebou podlhovastú tašku, ktorá bola typická pre kňazov tejto kultúry.
Toto vyobrazenie má pernatú čelenku a pred ňou je uvedený názov miesta, ktorý označuje miesto jeho pôvodu. Hneď pod týmito údajmi sú otvorené ústa, ktoré chcú prehltnúť kruh; Toto sa týka zatmenia, ku ktorému došlo v Xochicalco v roku 664 nl. C.
Pokiaľ ide o južnú časť steny, môžu byť zahliadnutí štyria kňazi, ktorým všetkým musí predchádzať symbol zatmenia. Iba štvrtý kňaz má miestne meno, ktoré sa skladá z malého zajaca, ktorý stojí na zadných nohách a má na sebe virgulu.
Predná strana a boky
Na prednej strane chrámu vidíte postavu v tvare kojota, ktorá nesie podivný predmet, ktorému predchádza bojovník a rande. Na pravej strane je postavený strom spolu s veľkou kukuricou a vedľa nej sa objaví ďalší bojovník, po ktorom nasleduje ďalší dátum.
Po stranách chrámu sú dve ľudské postavy, ktoré nosia nosníky, stuhu pod kolenom a huachachy; Tento výstroj bol typický pre hráčov, ktorí sa zúčastnili loptovej hry.
Referencie
- A. (2016) Múdrosť bytia: Archeologická zóna Xochicalco. Zdroj: 17. júna 2019 z Gnosis: samaelgnosis.net
- A. (2019) Xochicalco počas epiclassic. Získané 17. júna 2019 z mexickej archeológie: arqueologiamexicana.mx
- A. (2019) Archeologické pásmo Xochicalco. Získané 17. júna 2019 z INAH: inah.gob.mx
- A. (sf) Xochicalco. Zdroj: 17. júna 2019 z Wikipedia: es.wikipedia.org
- Sánchez, D. (2016) Archeologické pásmo Xochicalco. Zdroj: 17. júna 2019 zo Foursquare: es.foursquare.com
