ZIGGURAT UR: PÔVOD, HISTÓRIA, UMIESTNENIE, CHARAKTERISTIKA, REKONŠTRUKCIA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Zikkurat Ur je chrám v tvare pyramídy, ktorá bola postavená v priebehu vývoja mezopotámsky civilizácie. Bol postavený v starovekom meste Ur - teraz v Iraku - počas dynastie Ur III, za vlády kráľa Ur-Nammu. Jeho cieľom bolo vzdať hold bohu Nanna („mesiac“) a povzbudiť kolektívnu identitu predmetov.

Aj keď sa tento ziggurat nemohol zachovať v celom rozsahu, existujú údaje zaznamenané v tvare klinového tvaru, kde je podrobne opísaná štruktúra tejto budovy; Je to pamätník, ktorý má obdĺžnikový podstavec, rozložený v rôznych podlažiach. V poslednom z nich bola umiestnená kaplnka na bohoslužby.

Ziggurat z Ur je pyramídový chrám, ktorý bol postavený počas vývoja mezopotámskej civilizácie. Zdroj: Hardnfast (public domain).

Je potrebné poznamenať, že neexistuje jediný Ziggurat, ale v skutočnosti bolo postavených niekoľko pamiatok tohto štýlu. Najzachovalejší je však Ziggurat z Ur.

Zachovali sa aj pozostatky Zigguratu z Uruku a Nippuru. Podľa historikov bolo v každom významnom meste v regióne aspoň jeden ziggurat. Na druhej strane mesto Akkad malo tri. Poloha tohto mesta však zostáva záhadou.

Slovo „Ziggurat“ pochádza zo slovesa zaqaru (akkadiánsky jazyk) a znamená „stavať na vysokých“. Ziggurati boli vlastne monumentálne a zložité štruktúry, ktoré tiež vyzerali ešte pôsobivejšie vďaka zvláštnym rovinám mezopotámieho územia.

Niektorí historici porovnávajú zigguratov s katedrálami stredoveku a modernými mrakodrapmi, pretože silueta týchto budov dominovala krajinám veľkých a starobylých miest. Inými slovami, hlavnými ťažiskami miest boli ziggurati.

V priebehu roku 2016 bol Ziggurat z Ur vyhlásený za svetové dedičstvo UNESCO, ktorý zaradil chrám do dvoch kategórií: ako archeologická krajina Mezopotámie a ako ochrana biodiverzity Ahwar.

Pôvod a história

Ideologická stratégia panovníkov Ur

Podľa Viviana Gómez sa vo svojom texte Architektúra identity a identity v Starom kráľovstve Ur III (2009) rozhodli dynastie Ur III posilniť kolektívnu identitu svojich subjektov, aby sa predišlo sociálnemu napätiu a politickým rozdielom.

Za to autorská autorka prevzala koncepty kur a kalam. Týmto spôsobom sa zdôraznila diferenciácia, ktorá existovala medzi perifériou, definovanou ako chaotické a divoké - kur - a kráľovstvom Ur, urbanizovaným a usporiadaným plánom - kalamom.

Z tejto dichotómie bola vytvorená ideológia založená na myšlienke, že skutočné politické oddelenie nebolo medzi jedným mestom alebo iným mestom, ale že existovalo medzi zjednoteným mezopotámskym celkom a divokým a barbarským svetom okolo neho.

Keďže novo-numerickí králi potrebovali rehabilitovať monarchickú inštitúciu, použili architektúru ako jeden z hlavných kanálov na šírenie svojej ideologickej správy, určenej na posilnenie sociálnej identity a vytvorenie kolektívneho prúdu, ktorý by legitimizoval suverenitu kráľovstva a udržal ju pri moci.

V období Ur III získali územia kráľovstva mimoriadnu úľavu z architektonického hľadiska. V skutočnosti urbanizácia dosiahla pozoruhodný vývoj. Okrem toho boli veľké stavebné projekty strategicky navrhnuté tak, aby plnili symbolickú a zároveň praktickú funkciu, ktorá prostredníctvom svojej monumentality šírila identitickú správu.

Mesto Ur

Podľa Ana Maldonado, vo svojom texte Urbanizmus miest staroveku (2003), Ur bolo hegemonické mesto, ktoré malo organický urbanizmus, pretože sa prirodzene vyvinulo z pôvodného jadra.

Tento autor ďalej potvrdzuje, že obec Ur mala tri hlavné prvky: posvätný okrsk, vonkajšie mesto a opevnené mesto. Ohradené mesto bolo tvorené skupinou nízkopodlažných domov, ktoré dosiahli iba dve podlažia. Čím vyššia bola sociálna kategória rodín, tým bližšie bol dom k centru mesta.

Vonkajšie mesto sa skladalo z dvoch veľkých ciest, ktoré spájali paláce so zvyškom obce. Celá táto oblasť bola postavená s adobe, takže sa nič z nej nezachovalo, predpokladá sa však, že táto oblasť mala chodníky, stoky a malé domy.

Srdcom mesta bolo náboženské budovy (posvätná časť). Mali vlastnú stenu a nasledovali ortogonickú organizáciu. V tejto kategórii je Ziggurat z Ur.

Ziggurati

Medzi mnohými náboženskými a občianskymi budovami (ako sú chrámy, paláce, prestavba mullov a vodné infraštruktúry) sa objavila najvýznamnejšia stavba mezopotámskej kotliny: Ziggurati; najmä tá, ktorú vzkriesil Ur-Nammu v Ur, hlavnom meste kráľovstva. Zdôraznil tiež vyhlásenie Eridu dokončené počas mandátu Amar-Sin.

Ziggurati boli stupňovité veže, ktoré plnili dve hlavné funkcie: reprezentovať moc nielen princa, ale aj mesta a ctiť veľkosť boha patróna (boha, ktorému bola stavba venovaná). Okrem toho tieto budovy fungovali aj ako druh duchovného schodiska, ktoré im umožnilo spojiť sa so svetom ich bohov.

Vďaka svojim veľkým rozmerom a polohe sa ziggurati stali najvýraznejšími mestskými prvkami v regióne. Ziggurati boli postavení v blízkosti kráľovského paláca, štátnej pokladnice, súdu a kňazských sídiel, čím sa stali súčasťou občianskeho orgánu.

Rovnako jeho monumentálne schody umožnili subjektom predkladať obete pri zvláštnych príležitostiach, napríklad pri príchode nového roka.

Súčasne gigantizmus týchto budov postavených z hlinených tehál odrážal silu kráľa ako zbožného staviteľa, pretože to bola jedna z charakteristík, ktorú mal mať každý mezopotámsky panovník, ako sa odráža v Ur-Nammu Stela.

Štruktúra zigguratov sa stala veľmi populárnou, takže jej štýl sa udržiaval 1500 rokov. To viedlo k vývoju architektonického komplexu založeného hlavne na pyramidálnom tvare s tromi krokmi.

Podľa niektorých záznamov je možné konštatovať, že Sumeri sa domnievali, že vysoké budovy by sa mohli používať iba na náboženské kulty. Obyvateľstvo preto mohlo obývať iba nízke budovy.

umiestnenia

Ziggurat z Ur sa nachádza v Irakovej republike alebo Iraku, ktorý bol predtým známy ako Mezopotámia. Bol postavený v obci Ur, ktorá je dnes asi 24 kilometrov od mesta Nasiriya. Rovnako ako každé veľké mesto bolo mesto Ur postavené neďaleko rieky, v tomto prípade Eufrat, ktorá tiekla do Perzského zálivu.

vlastnosti

- Ziggurat z Ur bol postavený hlavne z tehál a adobe. Ten pozostáva z tepelne neupravenej tehly z hliny a slamy, tvarovanej do obdĺžnikového tvaru a sušenej teplom Slnka.

- Pokiaľ ide o rozmery, má Ziggurat výšku 15 metrov, zatiaľ čo jeho základňa má dĺžku 61 metrov a dĺžku 45,7 metrov.

- Jeho architektonický štýl zodpovedá sumerskému dizajnu, ktorý mal mestský a harmonický prístup. Sumeri použili bitúmeny na utesnenie potrubných kanálov a urobili všetky svoje stavby adobe, takže budovy sa ľahšie zhoršili.

- Ruiny tejto pamiatky objavil v roku 1850 William Kennett, hoci vykopávky uskutočnil John George Taylor. Po prvej svetovej vojne sa uskutočnili ďalšie vykopávky pod Henrym Hallom.

Následne University of Pennsylvania v spolupráci s Britským múzeom vykonala v roku 1922 ďalšie archeologické práce pod vedením Leonarda Woolleyho.

- Ziggurat Ur má asi 4 000 rokov, je však vďaka výplniam v dobrom stave. V roku 1991 bola budova zasiahnutá prvou vojnou v Perzskom zálive, pretože strelné zbrane spôsobili štyri praskliny v štruktúre, ktorú je stále možné vidieť.

časti

Ziggurat má obdĺžnikový pôdorys a hlavné schodisko, ktoré viedlo k centrálnej kaplnke. Mali tiež dve sekundárne schodiská, na ktorých si subjekty vyšplhali na svoju ponuku.

Dá sa povedať, že pamätník mal sedem veľkých terás, zachovali sa však iba tri. Budova mala tiež niekoľko odtokov vody, aby sa zabránilo záplavám. Nakoniec niektoré digitálne rekonštrukcie ukazujú niektoré záhrady, ktoré sa používali na zdobenie terás.

Digitálna rekonštrukcia Zigguratu Ur Zdroj: wikiwikiyarou

rekonštrukcia

Podľa historiografických prameňov bol Ziggurat z Ur slávnostne otvorený v 21. storočí pred naším letopočtom. Kráľom Ur-Nammu. Budovu však zničili Elamiti, spoločenstvo z územia Iránu. O niekoľko rokov neskôr bol Ziggurat prestavaný kráľom Nabuchodonozom II., Vládcom Babylonu.

Pamätník zostal skrytý až do jeho objavenia v roku 1850. Neskôr politik Saddám Husajn počas jeho pôsobenia nariadil prestavať celú prvú úroveň spolu s hlavným schodiskom. Táto obnova sa uskutočnila v 70. rokoch 20. storočia a jej cieľom bolo prilákať turistov do mesta Nasiriya.

Referencie

1. Foltz, R. (2016) Irán a Irak vo svetových dejinách. Získané 14. novembra 2019 z kníh Google.
2. Gómez, V. (2009) Architektúra identity a identity v Starom kráľovstve Ur III. Získané 14. novembra 2019 z digitálneho repozitára.
3. Maldonado, (2003) Urbanizmus miest staroveku. Získané 15. novembra 2019 z oa.upm.es
4. Nightingale, C. (2012) Segregácia: globálna história rozdelených miest. Získané 14. novembra 2019 z kníh Google.
5. SA (2012) Zigurats, chrámy Mezopotámie. Získané 15. novembra 2019 zo spoločnosti National Geographic.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. Získané 14. novembra 2019 z Wikipédie.