- pôvod
- Teória a vlastnosti
- Hlavné rysy
- zástupcovia
- -Friedrich Nietzsche
- Kritika morálky
- Kritika náboženstva
- Kritika filozofie
- -Henri Bergson
- -Maurická blondínka
- -José Ortega y Gasset
- -Georg Ernst Stahl
- Paul Paul Barthez
- Vitalizmus vo filozofii
- Vitalizmus vo vede
- Referencie
Vitalismus bol prúd filozofického myslenia a vedeckej konca devätnásteho storočia a začiatku dvadsiateho s prihliadnutím na vitality ako za nevyhnutnú súčasť bytia. Povedal, že dôvod pochádza z vitality a že život je neodvolateľnou realitou.
Vitalizmus vznikol v protiklade s racionalizmom, pretože sa snažil dať človeku ľudskú a morálnu povahu, ktorú racionalizmus eliminoval. Pre vitalistov je život oveľa dlhší ako rozum a pôvod a koniec rozumu je život.

Friedrich Nietzsche je hlavným predstaviteľom vitalizmu. Zdroj: pixabay.com
Podľa teórie vitalizmu majú všetky živé organizmy životne dôležitý prvok, ktorý ich odlišuje od neživých bytostí. Tento myšlienkový prúd sa používa okrem iného na zvieracie, proti potratové, pacifistické a vegetariánske účely, ktorých zámerom je dať životu všetky bytosti iné než neživé.
pôvod
Vo vede vznikol vitalizmus v 18. storočí ako oddelenie medzi živým a inertným. V roku 1828 bola teória spochybnená, keď Friedrich Wöhler syntetizoval močovinu v laboratóriu z anorganických zlúčenín.
Vo filozofii vznikol vitalizmus na konci 19. storočia a vznikol ako jasná reakcia na racionalizmus autorov, ako sú Kant a Descartes, v ktorých dielach sa ľudskému rozumu prikladal osobitný význam.
V oblasti filozofie bol prvý, kto hovoril o vitalizme, Schopenhauer, ale najväčším exponentom tohto trendu je nepochybne Friedrich Nietzsche.
Teória a vlastnosti
Teória vitalizmu tvrdí, že existuje životne dôležitá sila, ktorá predstavuje základnú zložku, ktorá harmonizuje myseľ aj telo. Z tohto pojmu je človek považovaný za zmes tela, mysle a životnej sily.
Hlavné rysy
Vitalizmus je iracionálny: z tohto dôvodu nemôžete zachytiť podstatu bytia a vitalizmus je to, čo mu dáva zmysel. Podľa vitalizmu sa realita vyznačuje dynamikou a rozum sa snaží zachytiť tento dynamizmus a zmeniť ho na niečo statické.
Pre vitalizmus môže byť realita vnímaná iba prostredníctvom pocitov a emócií, ktoré sú vlastnosťami protichodnými k rozumu, s ktorými je život jediný spôsob, ako sa priblížiť skutočnej realite existencie.
Vitalizmus sa vyvíja súbežne s inými doktrínami, ktoré sa tiež snažia uvaliť na pozitivizmus a racionalizmus času. Príkladom doktríny, ktorá s tým bola spojená, je historizmus.
Vitalizmus navrhuje spojenie s realitou ľudským spôsobom. Preto sa snaží nevydávať racionálne predstavy o živote, ale skôr sa zameriava na vnímanie reality prostredníctvom pocitov, zmyslov, emócií a impulzov.
zástupcovia
-Friedrich Nietzsche
Nemecký filozof, ktorý sa narodil 15. októbra 1844. Je považovaný za najvýznamnejšieho predstaviteľa vitalizmu. Vyštudoval filozofiu a niekoľko semestrov teológie a bol profesorom na Bazilejskej univerzite.
Jeho myslenie je založené na hlbokej kritike západnej kultúry, ktorá je podľa neho založená na hodnotách, ktoré popierajú životne dôležitý faktor človeka.
Kritika morálky
Nietzsche vo svojej kritike morálky káže, že západná etika je úplne racionálna, založená na skutočnosti, že existuje nadradená bytosť, ktorá všetko riadi a oddeľuje sa od životne dôležitej vôle človeka.
Pre Nietzscheho západnú morálku času ovplyvňujú Sokrates, Platón a kresťanstvo a úplne prevrátili morálne hodnoty.
Kritika náboženstva
Nietzsche tiež silne kritizuje náboženstvo, konkrétne kresťanské. Pre neho kresťanstvo prevrátilo a vulgovalo hodnoty, vďaka čomu sa človek stal strašným a vinným a nedovolil mu cítiť sa a konať podľa inštinktov.
Riešením by bolo odstránenie základného piliera náboženstva, ktorým je Boh, a morálka sa sústrediť na životne dôležitý impulz.
Kritika filozofie
Kritizoval tiež filozofiu času. Filozofickým prúdom pred Nietzsche bol pozitivizmus, úplne racionálna disciplína, ktorá vníma človeka ako statického a nemenného bytia, koncepcie, ktoré Nietzsche pevne odmietol svojím vitalizmom.
Koncept, ktorý Nietzsche predstavil, bol koncept nadčloveka, bytosti, ktorá by bola evolúciou človeka. To by bol vývoj, ktorý by nastal, keď človek zabudol na Boha a nechal sa na pokoji.
Superman má ako svoj životný kompas životne dôležitý impulz: chce žiť, zlepšovať sa a byť v spojení s krajinou, na ktorej stojí.
-Henri Bergson
Bergson bol filozof a spisovateľ, ktorý sa narodil vo Francúzsku 18. októbra 1859. V roku 1927 získal Nobelovu cenu za literatúru.
Rovnako ako Nietzsche, aj Bergson vo svojej filozofii zachovával koncept vitalizmu, ale s rôznymi nuansami.
Tento filozof predstavil koncept élan životne dôležitý: život je pre neho tendencia, ktorá sa vyvíja tak či onak v rôznych bytostiach.
Napríklad élan vitálny v rastlinách sa vyvíja na získavanie živín, zatiaľ čo u zvierat sa élan vitálny objavuje okrem iného tak, že sa môže pohybovať.
Ekologický koncept Bergsona sa líši od ostatných, pretože čistý vitalizmus hovorí o životne dôležitej sile ako nezvratnom fenoméne u všetkých živých bytostí, zatiaľ čo pre Bergsona sa život vyvíja rôznymi spôsobmi v rôznych živých bytostiach podľa ich potrieb. Z tohto dôvodu životná sila nie je rovnaká pre všetky živé bytosti.
-Maurická blondínka
Bol francúzskym filozofom, ktorý sa narodil 2. novembra 1861 a jeho majstrovským dielom bola kniha s názvom L'Action. Všeobecne povedané, jeho filozofia kázala, že konanie bolo tým, čo zjednotilo všetky časti bytosti a bolo dôsledkom impulzov a emócií, ale aj rozumu.
Blondel bol kresťan a ako taký mal náboženstvo veľmi na mysli v intelektuálnych myšlienkach. Akcia sa snaží zjednotiť všetky časti bytosti: racionálnu, duchovnú a životnú silu. Podľa Blondela sú všetky tieto faktory ovplyvnené konečnou činnosťou bytia.
-José Ortega y Gasset
Bol filozofom a esejistom, ktorý sa narodil v Španielsku 9. mája 1883. Je považovaný za súčasného myslenia na ratiovitalizmus.
Aj keď Ortega y Gasset považoval životne dôležitý dôvod za motor života, pokúsil sa tiež uviesť dôvod do súladu s čistou existenciou.
Pokúsil sa nájsť strednú cestu medzi rozumom a vitalizmom. Pre neho neexistuje žiadny odpor medzi nimi, jeden nenahrádza druhého, ale sa navzájom dopĺňajú. Človek používa rozum, aby žil; preto je ľudská inteligencia poháňaná životne dôležitými impulzmi.
-Georg Ernst Stahl
Bol nemeckým lekárom a chemikom narodeným v roku 1660 a jedným z najdôležitejších predstaviteľov vitalizmu vo vede. V tomto kontexte sa tento prúd narodil v sedemnástom storočí pod menom „animizmus“ a jeho otec bol v skutočnosti Stahl.
To, čo sa tento vedec snažil vysvetliť touto teóriou, bolo všetko, čo biológia a medicína nedokázali; presnejšie povedané, schopnosť tela regenerovať sa a regulovať sa.
Pre Stahla je anima najvyššou hodnotou, ktorá dáva život. Nachádza sa nielen vo viditeľnom pohybe, ale aj v neviditeľnom pohybe tela (okrem iného tráviace, dýchacie a obehové procesy).
Neprítomnosť animy môže byť dokázaná smrťou, pretože je to okamih, keď sa telo prestane regulovať a regenerovať.
Paul Paul Barthez
Francúzsky lekár, ktorý sa narodil 11. decembra 1734. Bol otcom tzv. Montpellierovho vitalizmu.
Barthez obhajoval prítomnosť životne dôležitého princípu, ktorý má pôvod vo všetkých organických funkciách ľudského tela. Jeho myšlienka bola medzistupeň medzi mechanickým vysvetlením tela a nadprirodzeným.
Snažil sa vedeckým spôsobom vysvetliť, že existuje životne dôležitá sila, ktorá bola vysvetlením fyziologických javov ľudského tela.
Vitalizmus vo filozofii
V oblasti filozofie je vitalizmus známy ako životne dôležitá filozofia. Vznikla v opozícii voči racionálnym prúdom času a snažila sa vysvetliť bytosť z emocionálneho, impulzívneho hľadiska, pohybovaného životne dôležitou energiou a nie čisto materialistickými prvkami.
Pre filozofiu vitalizmu je život sám o sebe cenný a cudzí racionálnemu. Existovali však aj filozofi ako Blondel, ktorí vysvetľovali vitalizmus bez zanedbávania dôvodu.
Vitalizmus vo filozofii je oveľa éterickejší ako vo vede, pretože vyžaduje emocionálne úvahy a snaží sa dať duchovný zmysel bytiu, ale nie náboženskému. Pokúste sa vysvetliť ľudskú existenciu na základe vitality.
Vitalizmus vo vede
Vedecký vitalizmus je odvodený priamo z biológie. Počas sedemnásteho a osemnásteho storočia sa uskutočnil pokus vysvetliť rôzne biologické a fyziologické fenomény pomocou vitalizmu.
Aj keď sa vysvetlenie vedeckého vitalizmu môže zdať nadprirodzené, je to iba spôsob, ako vysvetliť, že ľudské telo je nielen mechanické a inertné, ale že existuje životne dôležitá sila (nazývaná niektorými animami a inými dominantnými silami), ktorá vytvára pohyby, ktoré umožňujú ľudskému telu regenerovať sa a obnovovať sa.
Referencie
- Silveira Laguna, Silvia. „Vitalistická filozofia. Filozofia budúcnosti “(2008). Seminár Analy dejín filozofie. Zdroj: 16. júna 2019, z: magazines.ucm.es
- Stollberg, Gunnar. "Vitalizmus a vitálna sila v biologických vedách - zánik a život vedeckej koncepcie". V Bielefeldeho inštitúte pre štúdie globálnej spoločnosti. Citované 16. júna 2019 z: uni-bielefeld.de
- Wolfe, Charles T. „Vitalizmus a vedecký obraz v post-osvietenskej vede o živote, 1800 - 2010“ (2013). Získané 16. júna 2019 z: books.google.es
- "Friedrich Nietzsche". V Junta de Andalucía. Citované 16. júna 2019 z: juntadeandalucia.es
- „José Ortega y Gasset: Ratiovitalizmus“. Získané 15. júna 2019 z: intef.es
- Santiago Melián, José M. „Mystika ako vyvrcholenie náboženstva v Henri Bergsonovi“ (2015). Získané 16. júna 2019 z: e-spacio.uned.es
- Gaona, Soledad. "Búrlivý život (y) Bergson a vitalizmus." (2017). V časopise Barda. Získané 16. júna 2019 z: cefc.org.ar
- Canting Placa, Luis O. „Problém Boha v Henri Bergsonovi“ (2017). Získané 16. júna 2019 z: eprints.ucm.es
- Vľavo, Cesar. "Na sté výročie" L'Action "od Maurice Blondela: jeho vplyv na súčasnú základnú teológiu" (1994). Získané 16. júna 2019 z: dadun.unav.edu
- „Paul Joseph Barthez“. Na Kráľovskej akadémii medicíny v Katalánsku “. Získané 16. júna 2019 z: ramc.cat
