8 NAJOBĽÚBENEJŠÍCH LEGIEND A MÝTOV CAJAMARCA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Medzi najobľúbenejšie legendy a mýty Cajamarca patrí Cerro Campana, pampa de la culebra alebo stratené zlato Atahualpy.

Cajamarca je jedným z dvadsiatich štyroch útvarov, ktoré spolu s ústavnou provinciou Callao tvoria Peruánsku republiku.

Námestie Cajamarca

Jeho hlavné mesto, Cajamarca, je jednou z najstarších provincií v severnej vysočine Peru a jeho hlavné mesto, mesto Cajamarca, je od roku 1986 súčasťou historického a kultúrneho dedičstva Ameriky, ktoré tak vyhlásila Organizácia štátov. Američania.

Jeho mýty a legendy pochádzajú z rozsiahlej kečuskej tradície, ktorá siaha až do expanzie ríše Inkov v 15. storočí. Sú charakteristické tým, že sa zaoberajú otázkami súvisiacimi s tvorbou krajiny a stratenými pokladmi.

Tieto príbehy sa neprestali rozvíjať a šíriť až dlho po nezávislosti Peru v roku 1821 a sú súčasťou kultúry a tradície Cajamarca.

Legenda Cerro Campana

Cerro Campana je kopec ležiaci severne od provincie San Ignacio. Podľa legendy sa tu nachádzalo dôležité mesto, ktorého obyvatelia boli vo vojne s náčelníkom blízkeho kmeňa.

To sa v záchvate hnevu rozhodlo vyhľadať pomoc čarodejníka, ktorý vrhol na obyvateľstvo kúzlo a zmenil ich na skalu.

Po tejto udalosti každý svätý štvrtok alebo piatok môžete na tomto kopci počuť dav kohútov, skupinu hudobníkov a zvuk zvončeka.

Na vrchole kopca je kamenná postava ženy, ktorá sedí v kresle, očarená čarodejníckym kúzlom pred stovkami rokov. Pod horninami, ktoré obklopujú postavu, sa nachádza prameň kryštalickej vody, ktorý sa nikdy nezakalí.

Hovorí sa, že na jar možno niekedy nájsť malého zlatého vtáka a tí, ktorí ho vidia, sa jeho zajatím zbláznia.

Lagúna Shururo

Podľa tohto mýtu bola vytvorená lagúna Shururo s vodami, ktoré zostali po zlých géniovoch, aby posvätná laguna zmizla.

Potom boh Inti zariadil, aby čierna puma bola matkou a aby chránila svoje vody pred inými útokmi.

Jedného dňa šla puma opaľovať a kondor ju zdvihol do vzduchu, aby ju zabil. Lagúna sa zdvihla a bránila ju uprostred hromu a búrky, ktorá vypukla.

Nakoniec lagúna zvíťazila, ale znížila svoje vody a zranená puma už nikdy nešla opaľovať.

Vzhľad muža Huanca

Podľa tejto legendy vytvoril Con Ticsi Viracocha svet a jeho ľud. Huancova dvojica - Atta Imapuramcapia a Uruchumpi - vyšla z prameňa, ktorý ich rozžiaril.

Vytvorili prvé mesto. Jeho potomkovia však začali uctievať boha Huallalla Carhuancho.

Viracocha ako trest donútil útočníkov, aby ich porazili a premenili Huallalla na zasneženú Huaytapallanu.

Pokánajúci Huancas postavil chrám Huarivilca, aby znovu ocenil svojho tvorcu.

Legenda o vzhľade La Dolorosa de Cajamarca

Mnohé mýty a legendy o Cajamarca sa prelínajú s tradíciami katolíckej viery.

To je prípad oddanosti jej obyvateľov Virgen de los Dolores, patrónovi tejto entity. Od roku 1942, každý 14. júna, sa jeho veriaci zhromažďujú, aby požiadali o jeho požehnanie.

Teraz existuje niekoľko verzií, pokiaľ ide o pôvod tohto obrázka. Jeden z najpopulárnejších príbehov je, že tesári, ktorí ho vyrezali, boli vlastne anjeli.

Požiadali o vyrezanie Panny tam, kde ich nemohli vyrušiť, a nikdy nejedli jedlo, ktoré im bolo prinesené. Po dokončení obrázka zmizli bez stopy.

Legenda o Pampa de la Culebra

Táto legenda sa rodí z kečuskej tradície a siaha až do predhispánskeho obdobia. Legenda hovorí, že bohovia džungle poslali v čase žatvy hada do Cajamarca, aby ukázali svoju moc nad osadníkmi kvôli svojim hriechom.

Tento had sa postupne zvyšoval, keď vyliezol na pohorie, ničil stromy a plodiny a zanechával po ňom zrúcaninu a ničenie.

Stovky dedinčanov opustili mesto v panike. Tí, ktorí zostali prosili bohov o milosť.

Upokojený prosbami bohovia sa rozhodli zastaviť hada a hodiť naň blesky. To spôsobilo, že jeho mŕtvola spočívala v pohorí a zmenila sa na pampy.

Osadníci hovoria, že keď na blesky zasiahne blesky, sú to bohovia, ktorí ich spôsobujú, šľahajú ich tak, aby sa z nich nestala had.

Dnes sa nachádza na farme Polloc, kde sa zdá, že tvar hada spočíva na pampe, ktorá ho obklopuje, a ktorého hlava smeruje do mesta Cajamarca.

Táto pama slúžila po stáročia ako bleskozvod z neznámych dôvodov, čoho výsledkom boli stovky verzií tej istej legendy.

Stratené zlato Atahualpy

V roku 1533 bol posledným inckým panovníkom Atahualpa väzňom španielskej ríše v meste Cajamarca.

Na jeho záchranu nariadil, aby sa do jeho ríše odovzdalo veľké množstvo zlata, striebra a drahých drahokamov jeho únoscovi, veliteľovi Francisco Pizarro, a tak dosiahol jeho slobodu.

Pizarro však nesplnil svoj sľub a odsúdil Atahualpu na smrť skôr, ako bola doručená posledná zásielka týchto pokladov.

Potom existuje presvedčenie, že všetky tieto majetky sú ukryté v tajnej jaskyni na ceste, po ktorej bol tento tovar prepravený do Cajamarky.

Jemný Hualash

Jednou z najrozšírenejších mýtických postáv v Peru je pohanstvo. Kosti prvých Indiánov, ktorí obývali Zem, sa v noci dostávajú na ľudský vzhľad.

Zúčastňujú sa slávností, ktoré sa konajú v okolitých mestách, aby sa radovali. Pred úsvitom sa vrátia na kopec, kde je ich domov, a znovu sa stanú starými kosťami prvých osadníkov.

V Cajamarce sa hovorí o pohanoch, ktorí zostúpili z kopcov zvaných jarachupami a východiskami pre mlátenie Marcavalle, kde mladí muži tancovali hualash energiou po celé veky. Bol to vysoký a dobrý pán. Mal na sebe biele vlnené pončo a klobúk.

Tancoval tak dobre, že keď pohania navrhli svoj odchod pred úsvitom, bol obklopený skupinou žien, ktoré prosili, aby strana nebola opustená.

Na večierku nikto nevedel, že je jemný, a tak ho obklopili medzi piesňami a tancami, vyhýbali sa jeho odchodu a ignorovali jeho varovania.

Pohansky zakričal „jemný tullo shallallan“, čo znamená: „Nepočuješ moje hriešne kosti hrkálka?“.

Keď slnko stúpalo, krstný muž padol na zem v kostiach a prachu, spolu s pončo a bielym klobúkom, prázdny na zemi.

Stratený zvon v Rodeopampe

Rodeopampa je vidiecke mesto v provincii San Miguel. Obyvatelia hovoria, že pastier viedol svoje stádo oviec pastvinami na okraji mesta, keď zrazu začul zvuk zvončeka.

Po zvuku zaznel, že to bolo pod zemou, a tak sa rozhodol zavolať svojim susedom, aby mu pomohli vykopať.

Potom, čo celý deň kopali, našli ju desať metrov pod zemou. Bol to nádherný zlatý zvon.

Rozhodli sa vziať si to do mesta a mať veľkú párty, ale bolo také ťažké, že ho nedokázalo presunúť ani množstvo sily desiatich volov. Rozhodli sa, že ju pripevnia na zadnú časť medzky, ktorá ju bez námahy unesie.

Po príchode do mesta sa stretli s veľkou oslavou, plnou kapiel hudobníkov a ohňostrojov, ktoré vystrašili mulicu.

Zvuk rakiet vystrašil mulicu a v okamihu sa zmenil na oheň a utiekol do lagúny Mischacocha, kde klesol spolu so zvonom.

Obyvatelia sa domnievajú, že tento masívny zlatý zvon je stále na spodku tejto lagúny.

Referencie

1. Cajamarca. (s / f). Organizácia Spojených národov pre vzdelávanie, vedu a kultúru. Získané 20. novembra 2017, zo stránky whc.unesco.org
2. Arguedas, JM a Izquierdo Ríos, F. (Redaktori) (2009). Peruánske mýty, legendy a príbehy. Madrid: Vydania Siruela.
3. El cerro campana (2014, máj). V krátkej legende. Načítané 20. novembra 2017, z unaleyendacorta.com
4. Delgado Rodríguez, NS (2016). Podmienky stanovené pre oblasť zážitkového cestovného ruchu v okrese Celendín, v provincii Celendín, v regióne Cajamarca. Diplomová práca predložená na získanie titulu bakalár cestovného ruchu. Národná univerzita v Trujillo, Peru.
5. Vzhľad muža Huanca. (s / f). V IPerú. Získané 20. novembra 2017, z iperu.org
6. Asencio, L. (2012, 23. marca). Matka Dolores, kráľovná a patrónka Cajamarca. Získané 20. novembra 2017, z rpp.pe