Niektoré z najznámejších legiend Zacatecas sú Calle de las Tres Cruces, Cerro de la Bufa alebo čierny kameň. Dejiny tohto mesta rozprávajú jeho obyvatelia cez povesti tak pôsobivo a šokujúco ako kúzlo jeho architektúry. Nasledujte nás na tejto kultúrnej prehliadke jedného z najvýznamnejších štátov Mexika.
Nie zbytočne je Zacatecas známy ako „mesto s lomom a strieborným srdcom“. Táto veta ctí jeho koloniálne ulice v barokovom štýle. Ružová farba jeho impozantného lomu vyvoláva magickú atmosféru udržiavanú v modernej dobe ako nesmrteľný poklad z minulosti.
Katedrála baziliky Zacatecas. Iris Alejandra Gonzalez Perez
Srdcom striebra je ťažba nerastov, jedna z hlavných ekonomických činností, ktorá sa začala na začiatku modernej éry medzi 2. a 10. storočím a ktorá zostáva v platnosti dodnes.
Okrem architektonickej krásy, ktorá sa pýši historickým centrom kultúrneho dedičstva ľudstva, Zacatecas vyžaruje atmosféru mystiky na každej ulici, chodníku a uličke.
Jeho cesty evokujú spomienky na koloniálnu éru, ktorú jej ľudia rozprávali prostredníctvom legiend, vďaka ktorým vaše vlasy stoja na konci. To je presne tá skúsenosť, v ktorej budeme žiť nižšie, s piatimi najšokujúcimi legendami mexického štátu Zacatecas:
Ulica troch krížov
Bol to rok 1763. Don Diego de Gallinar bol muž pripútaný k tradícii. Býval so svojou neterou, Beatriz Moncada, veľmi krásnou mladou ženou, ktorá prišla do domu svojho strýka po tom, ako stratila rodičov. Vďaka svojej kráse a mladosti bola stredobodom všetkých očí na ulici Tres Cruces Street.
Ale nielen žiadny nápadník ju nemohol zaujať, len mladý domorodý muž menom Gabriel, s ktorým sa stretla na miestnom festivale. Gabriel ho inšpiroval najčistejšou láskou a každú noc ho serenadoval, zatiaľ čo Beatriz sa nábožensky vracala z balkóna.
Don Diego, ďaleko od viery v romantické príbehy, uvalil na neter nútené usporiadanie manželstva so svojím synom Antonom de Gallinarom, ktorý na chvíľu túžil naplniť spojenectvo s najžiadanejšou mladou ženou v meste.
Až do jednej noci, podľa legendy, Don Diego objavuje Gabrielove nočné serenády a núti ho odísť s autoritou a agresivitou. Mladý domorodý muž pevne odpovedá, že opúšťa záväzok a úctu, ale nie zo strachu z násilia dona Diega.
Pociťuje utrpenie a problémy a útočí na Gabriel mečom, keď medzi bojom skončí smrteľne zranený tou istou zbraňou. Zrazu Gabriel, stále zmätený hroznou scénou, cíti v chrbte bodnutie.
Bol služobníkom Don Diega, ktorý ho videl rozptyľovať a zavraždil ho studenou krvou najodpornejším a zbabelejším spôsobom, čím sa pomstil za svojho šéfa. Beatriz nešťastie nedokáže uniesť, padla slabo z balkóna a dopad jej okamžite vzal život priamo na vrch ďalších dvoch tiel.
Týmto spôsobom získala spoločnosť Calle de las Tres Cruces svoje meno, ktoré je bezprostrednou zastávkou turistov.
Cerro de la Bufa
Táto legenda siaha do koloniálnych čias. Hovorí sa, že Cerro de la Bufa vo svojich vnútornostiach skrýva neporovnateľný poklad: zlaté steny, strieborné podlahy, všetko osvetlené žiarivosťou drahých kameňov, ktoré oslňujú, akoby akoby videli slnko.
Každý rok v noci, počas mestských slávností, ohromujúca žena sedí na vrchole Cerro de la Bufa, takmer ako nebeský anjel, harmonický a úmerný vo všetkých jej funkciách.
Sereno, trpezlivo počkajte, kým muž prejde po chodníku. Predstierajúc, že je očarená princezná, magnetická a hypnotická kvôli svojej kráse, žiada akúkoľvek zvedavú nešťastnú osobu, aby ju niesla v náručí na hlavný oltár baziliky Zacatecas.
To je cena, ktorú je potrebné zaplatiť, aby ste prevzali vlastníctvo všetkých pokladov, ktoré sa v kopci skrývajú. Žena kladie iba jednu podmienku: je zakázané sa obzrieť, akonáhle prehliadka začína s ňou v náručí.
Muž, ktorý sa ju rozhodne vziať, nevie, že za jeho chrbtom čaká peklo napätia. Zúfalé zvuky, podobne ako výkriky stratených duší, spôsobujú, že každý, kto sa vydá na cestu k oltárnemu potu so ženou v závese.
Muž, ktorý sa nedokáže vyhnúť zvedavosti, strachu a úzkosti, sa nakoniec otočí, obzrie sa a spôsobí, že sa žena zmení na hada a ukončí svoj život.
Poklad kopca je dodnes považovaný za záhadu, nie za legendu, hoci ju zatiaľ nikto nedokázal dokázať a uplatniť ju.
Čierny kameň
Misael a Gerardo boli dvaja veľmi mladí baníci, ktorí prišli do Vetagrande, kolísky baníctva v Zacatecas, hľadajúc príležitosť pracovať a dostať sa ďalej v 20. rokoch 20. storočia.
Obaja začali svoj prieskum v tejto krajine plnej zdrojov a nerastného bohatstva, kým nenašli záhadnú jaskyňu, ktorá upútala ich pozornosť. Raz v jaskyni sa objavila obrovská trblietavá zlatá skala.
Zdalo sa, že tento kameň sa kúpal v zlate. Misael a Gerardo neváhali a okamžite dosiahli dohodu: pozerať sa na kameň celú noc a bez odpočinku, sedieť okolo neho, aby si ho nasledujúci deň vzali domov spolu.
Ale noc rástla a tmavla. Misael a Gerardo sa neprestali pozerať jeden na druhého, otrávení chamtivosťou a vizualizovali si také bohatstvo, že by si ho navzájom nechceli zdieľať.
Nasledujúci deň sa obaja mladí baníci zobudili mŕtvi. Kameň začal postupom času stmavnúť, akoby posadol niekoho, kto si toho všimol, vzal jeho dušu a urobil ju zlou.
Správy sa šírili ako požiar medzi obyvateľmi mesta, až kým sa biskup v Zacatecas nedozvedel o zlých znameniach, ktoré priniesol kameň, predtým zlatý, teraz stále čierny, ktorý už vyžadoval niekoľko životov.
Boží muž vzal kameň so sebou, aby zabránil ľudskej chamtivosti skončiť viac smrťou. Položil ju do katedrály pod zvonicu, za zadok chrámu. Tam kameň stmavoval stále viac a viac, až kým nebol úplne čierny.
Posledné priznanie
Martín Esqueda bol klasickým dedinským kňazom. Farár chrámu Santo Domingo v Zacatecas, strávil celé dni kázaním svojho veriaceho bez väčších správ. Obyvatelia zvykli navštevovať ho kedykoľvek počas dňa a noci a zbožne žiadali o priznanie muža alebo ženy na smrteľnom lôžku.
Ale v roku 1850 by udalosť zmenila všetko, čo vedel až do tohto okamihu. Neskoro v noci prišla ku dverám stará žena so žiadosťou o konečné priznanie príbuznej, ktorá s najväčšou pravdepodobnosťou neprežije.
Otec Martín bez pochyby súhlasil, pretože pre neho bolo úplne normálne robiť tento druh priznania doma bez ohľadu na to, kde boli umiestnené hodiny. Zhromaždil svoje konvenčné náboženské nástroje: bibliu, ruženec a jeho charakteristický ukradnutý znak, ktorý predstavuje Ježišovo znamenie.
Spolu so starou ženou sa vydal pešo do blízkosti Plaza de Toros. Bola tu skupina veľmi starých domov a postupom času sa zhoršovala. Otvorila mu jeden z týchto domov, až kým nedosiahla veľmi malú izbu, kde muž odpočíval, bol očividne slabý a chorý.
V tom istom okamihu, keď otec vstúpil do malej miestnosti, sa stará žena otočila a bez jediného slova odišla. Martín praktizoval obvyklý priznávací rituál bez akýchkoľvek nezrovnalostí. Vrátil sa domov a tak ukončil svoju noc.
Nasledujúci deň si otec všimol, že niečo veľmi dôležité chýba: zabudol na svoje ukradnuté miesto v tom starom dome. Rozhodol sa vyslať dvoch vyslancov zo svojho kostola, aby ho vyzdvihli, ale obaja sa neúspešne vrátili do chrámu. Dvere pre nich nikto v dome chorého neotvoril.
Otec Martín sa rozhodol ísť sám, aby ho získal, ale ako jeho vyslanci nedostal žiadnu odpoveď zvnútra. Keď majiteľ schátralých domov uvidí naliehanie otca, keď zaklope na dvere, pristúpi a je prekvapený.
Od posledného pobytu v jednom z týchto domov uplynulo veľa rokov. Majiteľ sa rozhodol otvoriť dvere pre kňaza a prostredie nebolo také isté ako predchádzajúca noc: uprostred prachu, plazivej zveri a pavučiny visel cassock zavesený na drevenej kolóne, na ktorú otec Martín zabudol.
Šokovaný touto podivnou udalosťou nemohol ani ponúknuť dennú Eucharistiu. Bol ohromený. Krátko po tejto noci sa podľa legendy otec Martín chorý a po niekoľkých rokoch zomrel. Od posledného priznania nebol nikdy taký istý.
Francúzske zrkadlo
Sonáty, ktoré Matilde Cabrera hral na svojom klavíri, osladili deň každého okoloidúceho, ktorý prešiel cez jej okno. Jeho nástroj ozdobných melódií sedel v obývacej izbe jeho domu, pred oknom s výhľadom na hlavnú ulicu, kde býval.
Mladá žena predviedla svoj večer každý večer bez problémov. Matilde, člen veľmi konzervatívnej rodiny, často navštevoval kostol. Tam stretla atraktívneho pána, ktorý na prvý pohľad ukradol jej srdce.
Rešpektujúc svoje rodinné tradície sa k milenke priblížila veľmi málo. Komunikovali medzi znakmi, aby ukázali lásku, ktorú mali. Bola to romantika ako málokto, v ktorom sa cítili náklonnosť a pohladky bez toho, aby ste sa museli dotknúť.
Inšpirovala sa jej milenkou a podarilo sa mu ho vidieť každé popoludnie z domu, keď sa nábožensky posadil, aby si zahral na klavír. Položil zrkadlo s francúzskym povrchom, aby videl, ako v spätnom zrkadle, ako k nemu jeho pán používal každý deň z okna gestá lásky, gestá, ktorým rozumejú, jeho vlastný milostný kód.
Jedného dňa muž odišiel bez varovania, aby sa zapojil do armády a bojoval proti bitkám, ktoré sa v tých dňoch odohrali. Matilde nikdy nestratila nádej, zlepšila sa a čakala na svojho milenca. Každé popoludnie bola posadnutá parfumami, česaná a oblečená, pozerala sa cez svoje francúzske zrkadlo a čakala, až uvidí odraz človeka, ktorého už nikdy neuvidí.
Pred Matildeho domom sa ozývali melancholické sonáty. Jej milenec sa nikdy nevrátil. Ako roky plynuli, začali ho susedia nazývať šialenkou v zrkadle, pretože deň čo deň pokračoval v hre na klavír a čakal.
Ak sa teraz odvážite navštíviť Zacatecas a prejsť tzv. Calle del Espejo, nebudete mať problém rozprávať legendu svojim spoločníkom.
Referencie
- La bufa, kopec, ktorý uchováva poklady. Článok novín El Universal de México, uverejnený 5. januára 2017.
- Zacatecastravel.com, oficiálna vládna-turistická webová stránka štátu Zacatecas.
- Visitmexico.com, oficiálna webová stránka cestovného ruchu vlády Mexika.
- Amet Pamela Valle, Legendy zo Zacatecasu (2014).
- Juan Francisco Rodríguez Martínez, legendy Zacatecasu, rozprávky a príbehy (1991).