- Zoznam najznámejších krátkych legiend v Mexiku
- Ostrov bábik
- Žehlenie
- Čierne charro
- Chupacabras
- Založenie Tenochtitlán
- Legenda o sopkách
- Kvet Cempasúchil
- Plačúca žena
- Alej bozku
- Mulatská žena z Córdoby
- Upírov strom
- Spálená ulica
- Duch autobus
- Strašidelná nemocnica
- Chlpatá ruka
- Alba prsteň
- Náboženská katedrála
- Diablova hojdačka
- Prekliatie Juana Manuela de Solórzana
- Jaskyňa Macuiltépetl
- Brány pekla v Yucatáne
- Duch mníšky
- Ľudia kukurice
- Legenda Panny Márie samoty a Mule
- Láska bojovníka k Xunaanovi
- Kakao, skvelý darček pre mužov Quetzalcóatlu
- Krutá sova
- Témy záujmu
- Referencie
Tieto Mexické krátke legendy sú príbehy ústne ľudové tradície prenášané z hlasu do hlasu, takže nemusíte mať autor špecifický. Sú to príbehy o prírodných alebo nadprirodzených udalostiach, ktoré sa zrodili v reálnom čase a na rôznych miestach, čím sa týmto príbehom poskytujú vierohodnosti.
Zvyčajne hovoria o zázrakoch alebo historických udalostiach zdobených spoločným poznaním. V legendách vstupuje mýtus; rozpráva príbehy o bohoch a je súčasťou starodávnej náboženskej tradície antických civilizácií. Legenda všeobecne hovorí o každodenných udalostiach, ktoré sa stali obyčajným ľuďom.

Ostrov bábik, Xochimilco
Poznať legendy ľudu znamená poznať jeho kultúru do značnej miery, pretože v legendách možno pozorovať záujmy, folklór, hodnoty alebo dokonca obavy skupiny ľudí, ktorí ich zdieľajú. V Mexiku táto vokálna tradícia pochádza z predhispánskeho obdobia.
V tom čase bol ústny príbeh preferovanou metódou na zdieľanie poznatkov o histórii a pôvode niektorých tradícií. Na druhej strane, počas obdobia zvrátenia - s príchodom katolicizmu - sa začala tradícia legiend o zázrakoch alebo prízrakoch z posmrtného života.
Postupom času sa tento zvyk používal na šírenie záhadných každodenných udalostí, čím vznikol mestská legenda, o ktorej sa delia aj hovorcovia a rečníci. Nasleduje zoznam mexických legiend rozdelených podľa ich historického pôvodu.
Zoznam najznámejších krátkych legiend v Mexiku
Ostrov bábik

V turistickom kanáli Xochimilco v Mexiku je miesto úplne pokryté tisíckami bábik. Majiteľ oblasti Don Julián ich umiestnil po celom ostrove, aby odviedol ducha dievčaťa, ktoré sa utopilo medzi ľaliami a v noci ju prenasledovalo.
Postupom času priťahovalo toto miesto veľké množstvo návštevníkov, ktorí priniesli don Juliánovi ďalšie bábiky na ochranu. Ako starol, don Julián povedal, že morská víla z rieky ho už dlho navštevuje, aby ho odviedla preč. Keď muž zomrel na zástavu srdca, jeho telo bolo nájdené pri vode.
Žehlenie

Pred časom pracovala Eulalia, milá a trpezlivá sestra, v nemocnici Juárez v Mexico City. Všetci ju poznali pre jej dobrý prístup, starostlivosť a dokonalé a vždy dobre vyžehlené oblečenie.
V nemocnici sa zamilovala do lekára, ktorého sľúbila oženiť sa; nikdy jej však nepovedal, že už bol zasnúbený. Po sklamaní Eulalia ochorel, zanedbával svojich pacientov a nakoniec zomrel.
Tisíce smútiacich v meste tvrdia, že sa o ne starala sestra, ktorá sa v súčasnosti potuluje po nemocnici ako duša v bolesti a stará sa o pacientov v núdzi.
Čierne charro

Legenda hovorí, že v noci, vedľa ciest v mestách, sa muž oblečený ako charro zvyčajne objaví namontovaný na krásnom čiernom koni. Ak ste k nemu milí a dovolíte, aby vás sprevádzal domov, nechá vás samého a bude pokračovať na svojej ceste.
Pri jednej príležitosti ho však pri putovaní narazila Adela, bezstarostná mladá žena. Aby odľahčila svoje tempo, požiadala muža, aby ju položil na koňa. Po namontovaní sa kôň zväčšil a začal horieť; charro odhalil svoju totožnosť: bol to diabol.
Keď počuli výkriky mladej ženy, susedia vyšli, ale nemohli nič urobiť a videli, ako horí pred očami. Teraz ju vlastnil diabol, ktorý ju vzal, keď horel.
Chupacabras

V polovici 90. rokov panikala skupina mexických roľníkov; v noci na hovädzí dobytok zaútočilo podivné stvorenie, ktoré nasávalo krv kozy a kravy. Všetky zvieratá mali rovnaké vlastnosti: sústo na krku.
Panika bola taká, že americkí biológovia ju začali vyšetrovať. Dospeli k záveru, že neexistujú žiadne živočíšne druhy, ktoré by mali vlastnosti predpokladanej chupacabra, a že to pravdepodobne bol kojot; Existujú však stovky fotografií a videí podivného stvorenia, ktoré ešte neboli vysvetlené.
Založenie Tenochtitlán

Tenochtitlan, založený Mexica.
Približne v 6. storočí obyvatelia Aztlánu - dnes v severnom Mexiku - opustili svoju pôdu a začali obrovskú púť zverenú Huitzilopochtilovi, hlavnému božstvu, pri hľadaní zasľúbenej krajiny.
Aby vedel, že sú na správnom mieste, Huitzilopochtli by im dal signál: zlatý orol stojaci na veľkom nopale, ktorý hltal hada. Keď videli túto víziu, Aztékovia začali s výstavbou veľkého mesta, ktoré by sa volalo Tenochtitlán.
Rovnako ako to sľúbil Huitzilopochtli, oblasť bola láskavá, pretože jej bohatá voda im poskytla ekonomické a dokonca aj vojenské výhody. Aztécka ríša by bola mocná a ovládla väčšinu Mesoameriky.
V súčasnosti je táto vízia orla na kaktuse stelesnená v štíte mexickej vlajky.
Legenda o sopkách

Popocatepetl
V časoch mocnej Aztéckej ríše boli jej susedné mestá vystavené holdu. Tlaxcalanci, veľkí nepriatelia Aztékov, boli touto situáciou pociťovaní a rozhodli sa vziať zbrane.
Popocatépetl, jeden z veľkých bojovníkov Tlaxcaly, sa rozhodol požiadať o ruku svojho milovaného Iztaccíhuatla, prekrásnej dcéry veľkého náčelníka. Otec prijal, a ak sa z bitvy vráti víťazne, uskutoční sa svadba.
Počas Popocatepetlovej neprítomnosti žiarlivý muž falošne oznámil pani, že jej milenec zomrel. Po niekoľkých dňoch Iztaccíhuatl zomrel na smútok. Keď sa bojovník vrátil víťazne, uvítali ho tragické správy.
Na počesť svojej pamäti sa pripojil k 10 kopcom a položil svojho milovaného na vrchol; mal so sebou baterku a navždy ju strážil. Táto legenda hovorí o pôvode sopiek Popocatépetl a Iztaccíhuatl - spiacej ženy -, ktoré zostali navždy spolu.
Kvet Cempasúchil

Príbeh Xóchitla a Huitzilina, dvoch zamilovaných Aztékov, sa začal už v detstve, keď obaja lezli na kopce a ponúkali kvety Tonatiuhovi, bohu slnka. Po dosiahnutí veku musel Huitzilin splniť svoje povinnosti bojovníka a opustiť mesto, aby bojoval.
Bohužiaľ, mladý muž zomrel v bitke. Po tom, čo sa to dozvedel, vyšiel Xóchitl na horu a prosil Tonatiuha, aby im umožnil byť spolu. Potom na ňu boh slnka vrhol blesky a zmenil ju na krásny jasne oranžový kvet.
Huitzilin, vo forme kolibríka, by sa priblížil k bozku, Xóchitl sa zmenil na kvetinu. Toto je pôvod kvetu cempasúchilu, ktorý sa používa v predhispánskej tradícii na navádzanie mŕtvych do sveta života.
Plačúca žena

Možno najobľúbenejšia mexická legenda. Hovorí o mestskej žene, ktorá mala 3 deti s dôležitým španielskym pánom mimo manželstva. Po rokoch, keď ho požiadala, aby formalizoval svoj vzťah, sa žena dozvedela, že pán sa pripojil k španielskej dáme vysokej triedy.
Ako pomsta, mestská žena vzala svoje deti k rieke, aby ich utopila; neskôr si z viny vzala svoj vlastný život. Jej duša truchlila ulicami mesta po celú večnosť a s ľútosťou volala za to, že zabila svoje deti.
Alej bozku

V meste Guanajuato žil šľachtický Doña Carmen, ktorý sa zamiloval do mladého Luisa. Carmenin otec, násilník, nesúhlasil s touto láskou a varoval svoju dcéru, že ju vezme do Španielska, aby si ju vzala za bohatého muža. Sprievodca dámy upozornil Luisa na to, čo sa stalo.
Don Luis, zúfalý, kúpil dom oproti Carmen. Okná oboch domov spájala úzka ulička; vonku by sa milenci dali dohromady, aby vymysleli útek, ale Carmenin otec ich objavil a uviazol dýku v hrudi svojej dcéry. Kým mladá žena zomrela, Luisovi sa jej podarilo iba pobozkať z okna.
Mulatská žena z Córdoby

Počas inkvizície žilo v štáte Veracruz krásna mladá mulata. Pretože na ňu ostatné ženy žiarli kvôli svojej kráse, bola obviňovaná z čarodejníctva, ale kresťanské autority proti nej nenašli žiadne dôkazy.
Krátko nato sa do nej starosta Córdoby zaľúbila, ale nikdy sa nevrátila. Rozzúrený obvinil ženu z toho, že uzavrela dohodu s diablom, aby sa zamilovala; Vďaka predchádzajúcim obvineniam bola tentokrát uznaná vinným a odsúdená na hranicu.
V noci pred jej popravou zavretou v žalári požiadala stráž o kúsok uhlia; s tým nakreslil veľkú loď. Strážca ho ohromila a povedala mu, že vyzerá tak reálne, že potrebuje len chodiť; okamžite sa mulat dostal na loď a zmizol.
Upírov strom

Keď bolo Nové Španielsko stále dobrodružným územím pre európskych námorníkov, prišiel do mesta Belen v Guadalajare Angličan. Po príchode bol muž rezervovaný a osamelý; podozrivo zvieratá začali umierať a deti vyzerali bez života, vykrvácali sa k smrti.
Jednú noc, vyzbrojení odvahou, dedinčania hľadali osobu zodpovednú za vraždy. Z chaty prišiel výkrik: Angličan si ukousol roľníka. Dav ho konfrontoval, vrazil do neho kolík a na neho boli naskladané desiatky tehál.
Legenda hovorí, že z tehál vyrastal strom vďaka drevenému kolíku. Dedinčania tvrdia, že ak je vetva vytrhnutá zo stromu, krvácajú ako obete.
Spálená ulica

Počas koloniálnych období prišla do Nového Španielska španielska rodina. Dcéra páru, dvadsaťročné dievča, okamžite prilákala všetkých bohatých mužov, ktorí sa chceli oženiť. Bol to však taliansky markíz, ktorý sa rozhodol dobyť ju.
Každý deň pózovala pod balkónom a vyzývala každého, kto by ju chcel, aby sa dal do súbojov. Každé ráno sa objavili mŕtve telá nevinných okoloidúcich, ktorí sa odvážili prejsť oknom. Mladá žena, ktorá bola srdcom prerušená, sa rozhodla znetvoriť jej tvár.
Priblížil tvár k horiacemu uhliu, čím vymazal všetky stopy svojej krásy. Markíza však pokračovala vo svojom návrhu, keď ubezpečil, že ju miluje vo vnútri.
Otrasená mladá žena súhlasila so svojou manželkou. Zvyšok života strávila ukrývaním tváre čiernym závojom; ulica z jeho balkóna bola na jeho počesť premenovaná.
Duch autobus

Jednu daždivú noc cestoval autobus po diaľnici, ktorá vedie z Tolucy do magického mesta Ixtapan de la Sal, ktoré sa nachádza juhozápadne od mesta Mexico City.
Cestujúci spali a vodič sa snažil udržať kontrolu nad veľkým množstvom dažďa a vlhkosti na ceste. Po dosiahnutí výšky Calderónových kriviek brzdy autobusu nereagovali a auto preletelo roklinou.
Všetci cestujúci zomreli; tí, ktorí v dôsledku nárazu nezomreli, zomreli v plameňoch.
Legenda strašidelného autobusu sa odvoláva na túto skutočnosť a naznačuje, že na tejto ceste obieha veľmi starý autobus, ktorý je plný cestujúcich, ktorí nehovoria ani slovo a sú jemne oblečení.
Podľa legendy sa tento autobus zastavuje na žiadosť pravidelných cestujúcich. Keď cestujúci, ktorých vyzdvihol, dorazia na miesto určenia, vodič autobusu ich požiada, aby vystúpili bez toho, že by sa obzreli späť. Hovorí sa, že ktokoľvek sa bude riadiť touto požiadavkou, bude počuť iba odchod autobusu, aj keď ho nebude možné znova vidieť.
Na druhej strane tí, ktorí nebudú venovať pozornosť a pozerať sa späť, napriek žiadosti vodiča, scéna, ktorú uvidia cestujúci, bude autobus plný zneužívaných tiel tých, ktorí zahynuli v uvedenom autobuse, a už nebude možné vystúpiť z tohto autobusu. ,
Strašidelná nemocnica

Táto legenda sa vzťahuje na starú nemocnicu, ktorá už neexistuje a ktorá sa nachádzala v Morelii v štáte Michoacán.
Hovorí sa, že v nemocnici sa odohrali rôzne epizódy plné bolesti a utrpenia a legenda naznačuje, že každú noc tam môžu každú noc počuť výkriky ľudí, ktorí tam zahynuli alebo ktorí zažili vývoj choroby.
V kolektívnej fantázii existujú informácie o konkrétnom prípade týkajúcom sa tejto nemocnice. Išlo o ženu, ktorá tam dostala transplantáciu obličky. Žiaľ, ženské telo obličku odmietlo, čo spôsobilo, že stratila náladu a vrhla sa do jedného z okien nemocnice.
Jeden z príbehov spojených s touto nemocnicou je, že je možné vidieť, ako sa táto žena vykláňa z okna, cez ktoré predtým skočila.
Chlpatá ruka

Hovorí sa, že začiatkom 20. rokov v Pueble žil muž s priezviskom Horta. Vlastnil zbožnú horu.
Zbožné hory boli určitým druhom peňazí získaných prostredníctvom príspevkov alebo zliav pre ľudí, ktorí boli súčasťou organizácie, aby slúžili ako podpora zameraná na využívanie manželiek a detí v prípade, že muž zomrel.
Ukazuje sa, že pán Horta bol charakterizovaný veľmi chamtivým a zlým správaním. V meste bol veľmi mračený a mnoho ľudí mu prialo zlé veci. Všetci, ktorí prešli blízko zariadenia, mali spoločnú túžbu a čakali, až mu Boh uschne ruku.
Legenda hovorí, že sa to nakoniec stalo, pretože keď pán Horta zomrel, jeho ruka stmavla a stuhla, na chrbte narástol povrch vlasov a prstene, ktoré mal vždy na sebe, sa začlenili do jeho pokožky. ,
Táto ruka je protagonistkou legendy, pretože rôzni ľudia prisahajú, že videli vlasatú ruku, ktorá vychádza z hrobu pána Hortu bez toho, aby bola pripojená k akémukoľvek telu, a pohybuje sa, aby hľadala niekoho, kto by mu mohol ublížiť.
Alba prsteň

Doña Alba bola bohatá žena, ktorej jediným nedostatkom nebolo mať deti. Hovorí sa, že jednu noc, keď mala 80 rokov, Alba veľmi jasne snívala o tom, ako zomrie.
Po tomto sne poverila kňaza svojej farnosti, že keď zomrie, bude mať na starosti distribúciu svojho hojného dedičstva medzi obyvateľmi mesta, v ktorom bývala.
Pani zomrela a počas bdění a pochovávania bol jeden z dvoch podnikateľov, ktorí pohybovali telom, veľmi priťahovaný veľkým prsteňom, ktorý mal na sebe Alba.
Potom, čo ju pochovali, odišli na cintorín a odkryli pani Albu. Po jeho dosiahnutí si uvedomili, že Alba má zatvorenú ruku a prsteň sa nedá odstrániť.
Bez akýchkoľvek pochybností ostrihali Alba prst z miesta, kde bol prsteň, a odišiel. Keď sa chystali opustiť cintorín, obaja počuli ohlušujúci výkrik.
Jeden z hrobárov sa nikdy nevrátil; ten druhý, predtým ako utiekol, sa sotva mohol otočiť a pozorovať hrozivý obraz Dony Alby, ktorý na neho ukázal amputovaným prstom.
Náboženská katedrála

Tento príbeh je súčasťou kláštora, ktorý sa nachádza v Durangu, v období, keď došlo k zásahu Francúzska na mexickom území. Hovorí sa, že mníška, ktorá tam žila, sa šialene zamilovala do francúzskeho vojaka.
Mníška vždy videla francúzskeho vojaka, ale nikdy sa s ním neodvážila hovoriť. V tejto súvislosti sa objavila mexická armáda, ktorá prepadla oblasť a zajala francúzskeho vojaka.
Najdramatickejšia vec v príbehu je, že táto mníška z jej okna videla, ako bol zastrelený francúzsky vojak. Podľa povesti je to pre mníšku tak zlé, že sa rozhodla ukončiť svoj život skokom z okna kláštora s výhľadom na nádvorie.
Podľa legendy je siluetu tejto mníšky možné vidieť dnes v zvonici kláštora.
Diablova hojdačka

Súčasná legenda sa nachádza v obci Tecozautla, ktorá sa nachádza v štáte Hidalgo a je veľmi blízko štátu Querétaro.
Hovorí sa, že na dosiahnutie hlavnej cesty v tejto oblasti je potrebné prejsť cestou, po ktorej podľa obyvateľov Tecozautlzy vždy existujú podivné a šokujúce zvuky.
V súvislosti s udalosťou, ktorá sa stala v tejto oblasti, existuje špecifická anekdota. Ukazuje sa, že dvaja mladí muži kráčali touto cestou v noci, ktorú tak obávala široká verejnosť. Keď sa dostali na nejaké kopce, videli, že medzi nimi je hojdačka a na tomto hojdači sedel muž.
Podľa legendy mal tento muž zvláštny vzhľad: bol veľmi biely a štíhly a zakaždým, keď sa húpal, vykríkol strašným spôsobom, hoci na tvári mu zostal úsmev.
Mladí muži sa chystali utiecť, keď videli, že za mužom sa objavila strašidelná čierna postava, objala ho a obaja boli zapálení. Boli úplne spotrebované, pretože pod výkyvom zostal iba popol.
Vysvetlenie, ktoré poskytli mešťania, je, že tento muž predal svoju dušu diablovi už dávno a že diabol len dúfal, že budú mať svedkov, aby konečne vzali aj telo odsúdeného.
Prekliatie Juana Manuela de Solórzana

V historickom centre mesta Mexico City sa nachádza ulica zvaná República de Uruguaj. Na tejto ulici sa nachádza veľmi starý dom, od doby, keď Mexiko žilo; Don Juan Manuel de Solórzano býval v tomto dome, bohatý muž, ktorý vyšiel z cesty svojej manželke.
Jedného dňa zistil, že jeho manželka podvádzala druhého, ktorý bol tiež jeho synovcom; Táto správa ho prinútila cítiť sa veľmi zle a don Juan sa rozhodol kvôli svojmu znechuteniu predať svoju dušu diablovi.
Požiadavka diabla, ktorý bol don Juan, ísť nožom na ulicu a zabiť toho prvého, ktorého stretol; podľa diabla by týmto človekom bol jeho synovec. Don Juan, ktorý nikdy nikoho nezabil, to urobil; bol však vydesený, keď zistil, že ten, ktorého zabil, nebol jeho synovec, ale cudzinec.
Po tomto zločine sa don Juan Manuel de Solórzano rozhodol zavesiť sa s lanom v svietniku, ktorý mal vo svojom dome, pretože nemohol s pokáním a obával sa sociálnych a právnych dôsledkov.
Legenda hovorí, že je možné vidieť don Juana na uliciach historického centra mesta Mexico City, ktorý sa púšťa po hľadaní svojho synovca a žiada diabla, aby dodržal sľub, ktorý dal pred rokmi.
Jaskyňa Macuiltépetl

Táto jaskyňa sa nachádza na kopci Macuiltépetl, ktorý sa nachádza v meste Xalapa, v štáte Veracruz. Na úpätí kopca je niekoľko jaskýň, niektoré hlbšie ako iné.
Najmä jedna jaskyňa je pozoruhodná kvôli svojej veľkej hĺbke. Hovorí sa, že v ňom existujú jedinečné bohatstvo, sú však dostupné iba raz ročne a iba osobe, ktorá ich veľmi naliehavo potrebuje.
Existuje anekdota, že kedysi existovala chudobná žena, ktorej dcéra bola veľmi chorá. Žena premrhala všetky svoje peniaze platením za lekárov, ktorí nakoniec nevyliečili svoju dcéru.
Všetky úspory ženy sa stratili, takže sa nemusela nakŕmiť, ani nakŕmiť svoju dcéru, ktorú nosila. V tejto súvislosti išla žena do mesta Xalaca, aby požiadala o dary.
Keď kráčala, žena uvidela v jednej z jaskýň nejaké svetlé odtiene. So zvedavosťou sa priblížil a zistil, že existuje veľa, veľa španielskych zlatých dvojitiek, starodávna mena.
Tvárou v tvár tomuto bohatstvu začala žena zhromažďovať všetko, čo mohla. Keďže nedokázala udržať aj svoju dcéru, vzala si poklady, ktoré jej zapadli do jej rúk, a šla ho nechať na bezpečnom mieste; Trvá mi celú noc, aby som sa pohyboval tam a späť. Žena sa vrátila nasledujúci deň a keď dosiahla rovnaké miesto, nenašla ani jaskyňu, ani jej dcéru.
Brány pekla v Yucatáne

Táto legenda rozpráva príbeh, ktorý sa vyskytol na farme v Cholulu koncom 19. storočia. Dvaja roľníci, ktorí žili na tejto haciende, sa rozhodli vydať; Volali sa Mária a Juan.
Deň pred svadbou Juan pracoval na poliach a keď sa vrátil, zistil, že majster ranča znásilnil Mariu. Tento rozrušený Juan, ktorý išiel hľadať majstra v jeho dome, a bez jediného slova ju zavraždil mačetou do hlavy.
Juan bol muž s dobrými pocitmi, takže po zabití predáka pociťoval hroznú vinu, takú strašnú, že chcel zomrieť zavesením tam. Táto správa sa dostala k ušiam Juanovým rodičom, ktorí naštvaní a rozrušení hodili na farmu hroznú kliatbu.
Hovorí sa, že v súčasnosti na haciende stmavne oveľa skôr ako v okolí a že v noci sú počuť stonanie a nárek. Popularita tejto haciendy je taká, že niektorí obyvatelia v nej videli rôzne skupiny, ktoré vykonávajú praktiky týkajúce sa satanských rituálov.
Táto hacienda sa nazýva bránou pekla, pretože podľa obyvateľov oblasti je pri vchode do miestnosti oznámenie, ktoré víta Satana.
Duch mníšky

V 16. storočí žila mladá žena menom María de Ávila. Zamilovala sa do ďalšieho mladého mestského mesta Arrutia, ktoré by sa za Máriu naozaj vzalo len kvôli jeho spoločenskému postaveniu a bohatstvu.
María mala dvoch bratov, menom Alfonso a Daniel; rozlúštili zámery mladého muža a zakázali mu, aby sa spájal so svojou sestrou. Arrutia to ignorovala, až kým mu Alfonso a Daniel neponúkali veľkú sumu peňazí, potom Arrutia odišla.
Maria nepočula od Arrutie, ktorá odišla predčasne. To ho spôsobilo, že trpel vážnou depresiou, ktorá trvala dva roky. Na základe toho sa jej bratia rozhodli, že ju budú internovať v starom kláštore La Concepción, ktorý sa v súčasnosti nachádza na ulici Belisario Domínguez, v historickom centre mesta Mexico City.
Tam Mária trávila všetky svoje dni modlitbou, najmä požiadaním o Arrutiu. Jedného dňa už nemohol znášať depresiu a obesil sa na strom na nádvorí kláštora. Od jeho smrti sa hovorí, že jeho duch straší strašidelné záhrady a objavuje sa v odrazoch vôd.
Navyše príbeh hovorí, že jeho strašidelná forma šla nájsť Arrutiu a zavraždiť ho, aby mohol byť s ním navždy.
Ľudia kukurice

Symbol Hunab-Ku v mayskom kalendári
Podľa mayskej tradície, keď veľký tvorca Hunab Ku vytvoril svet, existovali iba rastliny, moria a zvieratá, takže sa cítil sám. Na zlepšenie svojej situácie vytvoril prvých hlinených ľudí; boli však krehké a ľahko praskateľné.
V druhom pokuse urobil drevených ľudí; Boli silné a krásne, ale nehovorili, a preto nemohli uctievať svojich bohov, a tak Hunab Ku spustil veľkú povodeň a naposledy sa pokúsil o ich vytvorenie.
Pri tretej príležitosti stvoril ľudí kukurice. Mali rôzne farby, vedeli všetko a videli všetko, čo spôsobilo, že bohovia žiarli. Tvorca ich zaslepil tým, že im dal do očí hmlu, takže už nemohli vidieť božstvá, iba ich uctievali.
Legenda Panny Márie samoty a Mule

Podľa tejto legendy Oaxaca cestoval muleteer do Guatemaly z uličiek Oaxaca; Bol to rok 1620. Aj keď mal na sebe niekoľko mulov, uvedomil si, že existuje ešte jeden, s veľkým nákladom, ktorý nevedel, odkiaľ alebo odkiaľ pochádza.
Keď mulice a muleteer dorazili do Hermitage San Sebastián (Chiapas), záhadná mula padla na zem kvôli jej únave. Keďže muleteer o mulici nevedel nič a nechcel sa dostať do problémov, zavolal políciu, ktorá otvorila obal, ktorý zviera nesie.
Potom boli prekvapení, keď zistili, že medzka nesie kríž, obraz Virgena de la Soledad a znak so slovami „Panna kríža“. Hovorí sa, že po prečítaní udalosti sa biskup Bartolomé Bojórqueza rozhodol začať stavať svätyňu na počesť Panny Márie.
Láska bojovníka k Xunaanovi

Ilustrácia cenote z Bolonchénu
Bolonchen de Rejón (Quintana Roo) je mesto, ktoré vyniká jaskyňami Xtacumbilxunaán a predovšetkým deviatimi cenotmi. Tieto cenoty boli podľa mayskej legendy vytvorené bohmi, aby zásobovali mesto vodou.
Keď sa prví osadníci usadili, najsilnejší a najodvážnejší bojovníci sa zamiloval do Xunaanu, krásnej a sladkej mladej ženy, ktorá mala tiež obrovskú náklonnosť k vojakovi.
Jej matka sa však odmietla pripojiť, a tak sa rozhodla skrývať Xunaana v jaskyni v Akumale. Bojovník ju naliehavo hľadal, ale ani s pomocou všetkého ľudu nemohol nájsť miesto svojej lásky. Nikdy sa však nevzdal.
O niekoľko mesiacov neskôr sa krásny vták priblížil k skupine žien, ktoré si dobre prali šaty. Vták pristál na vode a začal striekať, aby získal jeho pozornosť. Keď si to uvedomili, nasledovali ho a vták sa k nim priblížil do jaskyne, kde bola uväznená Xunaan, ktorý v túto chvíľu spieval pieseň s jej krásnym hlasom.
Ženy upozornili bojovníka, ktorý zostúpil do jaskyne, aby ju napriek ťažkostiam zachránil. Hovorí sa, že od tej doby bojovník zostupuje každú noc do tej istej jaskyne, aby si vypočul pieseň svojej lásky.
Kakao, skvelý darček pre mužov Quetzalcóatlu

Quetzalcoatl. zdroj; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html Quetzalcóatl, jeden z najštedrejších bohov, chcel mať dar s Toltékom dar na uctievanie obete svojej manželky.
Legenda hovorí, že boh vzal kakao z raja a zasadil ho na zem do pôdy oplodnenej krvou jeho vernej manželky, odtiaľ tmavý tón fazule.
Aby strom silnel, požiadal Tlaloca, aby mu požehnal dažďom. Na druhej strane požiadal Xochiquétzala, aby ho ozdobil krásnymi kvetmi. Táto kombinácia viedla k tomu, že tento posvätný strom dal svoje plody a získal tak nádherné kakao.
Krutá sova

Sova je čarodejnica, ktorá podľa mexického folklóru predala svoju dušu diablovi, aby mala schopnosť transformovať sa na silného a obrovského vtáka veľkosti dospelého.
Krvežíznivá ako žiadna iná, za súmraku vyhľadáva lietanie blízko ľudí - najmä detí - ktorých unesie, aby obetovala svoje okultné rituály.
Existuje veľa ľudí, ktorí tvrdia, že ho videli v noci letieť nad strechami, dokonca ako výstražné znamenie nechávajú škrabance na dverách alebo oknách.
Témy záujmu
Ulice koloniálnych miest a ich legendy.
Legendy z Guatemaly.
Mayské legendy.
Argentínske legendy.
Kolumbijské legendy.
Legendy Jalisco.
Legendy z Guanajuato.
Legendy Durango.
Legendy čivavy.
Legendy z Campeche.
Legendy chiapov.
Legendy Baja California Sur.
Legendy Aguascalientes.
Legendy z Veracruzu.
Referencie
- Mexická archeológia (2016) Tvorba mužov podľa Popola Vuh. Mexická archeológia. Získané z arqueologiamexicana.mx
- Obsah (sf) 6 Děsivé legendy kolónie. Content. Obnovené z lokality content.com.mx
- El Universal (2013) 10 najslávnejších legiend Mexika. El Zócalo Online noviny. Obnovené zo zocalo.com.mx
- Herz, M. (2017) Legenda o založení Tenochtitlán. Vo vnútri Mexika. Obnovené z adresy inside-mexico.com
- Herz, M. (2017) Legenda kvetu Cempasuchilu. Vo vnútri Mexika. Obnovené z adresy inside-mexico.com
- Kanál histórie (sf) Temný ostrov bábik. Vaša história. Získané z tuhistory.com
- Orozco, C. (2017) Legenda o popocatepetl & Iztaccíhuatl: Príbeh lásky. Vo vnútri Mexika. Obnovené z adresy inside-mexico.com
- Rodríguez, N. (sf) Najohrozenejšie mestské legendy a príbehy z Mexika. Ranker. Získané z Ranker.com
