10 NAJPOPULÁRNEJŠÍCH ČÍLSKYCH LEGIEND A MÝTOV - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2025

Medzi hlavné legendy a mýty Čile sú spojené s krásnym a neľútostnými žien, magických vtákov, obri a mytologických morských tvorov. V každej časti krajiny nájdete rôzne legendy a všetky sú súčasťou čílskej kultúry.

Čile, podobne ako ostatné juhoamerické národy, má starodávnu tradíciu, ktorá generáciami vytvára zvláštnu mytológiu. Tieto populárne rozprávané prejavy majú dopad na súčasnú čílsku spoločnosť a vytvárajú veľké korene.

Súbor mýtov a legiend, ktoré tvoria čílsku mytológiu, má svoj pôvod v udalostiach a praktikách, ktoré mali v určitom okamihu rituálny charakter.

Tieto sa postupom času stali tradíciou a prispôsobovali sa každému novému historickému a spoločenskému okamihu bez toho, aby stratili podstatu svojho obsahu.

Národ ako Čile bol a je domovom viacerých etník a kultúr, ktoré prežili storočia.

Z toho vyplýva, že mýty a legendy Čile majú regionálne vlastnosti, v závislosti od miesta ich pôvodu, dokonca sa klasifikujú podľa týchto kritérií.

Tieto prejavy boli rozdelené do severných, stredných a južných oblastí čílskeho územia vrátane legiend a mýtov o izolovaných suverénnych územiach, ako sú Veľkonočný ostrov a súostrovie Chiloé.

10 hlavných legiend a mýtov Čile

1 - La Lola

Táto legenda je jednou z najpopulárnejších medzi banskými komunitami v severnom Čile. To sa točí okolo vzhľadu ženy ťahajúcej čiernu rakvu, v ktorej ležia zvyšky jej zavraždeného manžela. Ukazuje sa mužom ako krásna žena; ak sa k nej priblížia a budú nasledovať, zomrú.

Príbeh hovorí, že táto žena sa zamiluje a utečie z domu s baníkom. Potom sa stane obeťou podvodu, takže sa rozhodne zabiť svojho manžela dýkou.

Žena uteká do hôr kričať, len aby sa znova objavila o chvíľu neskôr, rozhnevaná a pripravená zabiť osobu, ktorá zabila svojho manžela.

2 - Pachayatas

Legenda o Pachayatoch rozpráva milostný príbeh medzi dvoma mladými mužmi, princom a princeznou, patriacimi konkurenčným kmeňom. Oba kmene sa snažia ukončiť vzťah milencov; stále však zlyhávajú.

Tvárou v tvár tejto láske príroda a bohovia vysielajú kmeňom signály, aby zmenili svoj postoj a nechali mladých ľudí spolu; Ignorovali.

Oba kmene čelia bezmocnosti a obetujú mladých kniežat. Bohovia potrestali kmeň tým, že do oblasti poslali prírodné pohromy, až kým nezostalo nič a nikto nezostal.

Postupom času sa zrodili dve jazerá na rovnakom mieste, kde žili kmene, na počesť lásky oboch milencov.

3 - Alicanto

Je to mytologické stvorenie zo severnej a strednej časti Čile. Je úžasným vtákom pozerať sa na lesy a hory, ktoré nemôžu lietať.

Hovorí sa, že ktokoľvek ho bude nasledovať, bude vedený k nekonečným pokladom, ale ak si vták uvedomí, že ho sleduje, uvedie človeka do omylu a spôsobí jeho stratu a smrť.

4 - Incká lagúna

Legenda vzniká na mieste toho istého mena: lagúny, o ktorej sa hovorí, že slúžila Inkovi Illi Yupanquimu, aby zanechala svoje bolesti.

Inkovský kňaz smúti od smrti princeznej Kora-lle. Yupanqui, ktorá ju nedokázala zachrániť, uložila svoje telo do lagúny, ktorej vody sa zmenili na ružovkastú.

Inkov volal pre svoju milovanú až do konca svojich dní. Hovorí sa, že dnes môžete stále počuť nárek Illiho Yupanquiho na brehu lagúny, ktorá nesie jeho meno.

5- La Calchona

Táto legenda sa točí okolo čarodejníctva a rozpráva príbeh ženy, ktorá používa elixíry na zviera. Využívala ich každú noc v tajnosti od svojej rodiny po tom, ako ich očarovala, aby sa z ich snov neprobudili.

Raz v noci ju jej deti objavia a tiež pijú elixíry, premieňajú sa na líšky. Otec ich objaví a potom, čo sa im podarí vrátiť ich do normálu, zlikviduje všetky lektvary čarodejnice a opustí dom.

Žena sa vracia a môže iba polovicu tela vrátiť do normálu, túlať sa ako polostovica a polovica stvorenia.

6- El Gualicho

Pre niekoľko patagonských kmeňov, najmä pre Tehuelches, je Gualicho mytologickou entitou, ktorá predstavuje všetky zla, ktoré môže človek trpieť; univerzálne zlo.

El Gualicho nemá ľudskú podobu, ale skôr súvisí so všetkým, čo súvisí so životným prostredím, ktoré má zlovestný alebo temný náboj.

Hovorí sa, že Španieli nesprávne vyložili negatívne vlastnosti tejto domorodej entity, porovnali ju a rozšírili ako katolíckeho diabla.

7- Ayayema

Je to ďalší duch bez osobitnej formy; V tomto prípade má prirodzenú evokáciu a je príčinou silného vetra, ktorý zasiahol určité regióny.

Miestne kmene ho urobili chaotickým, aj keď nie celkom zlým. Boli to Španieli, ktorí sa proti nemu démonizovali porovnaním svojich činov s činmi diabla.

Ayayema ​​je povedal, aby navštívil tábory na výlety. Ak je ich návšteva vnímaná silným zápachom hniloby, o ktorej sa hovorí, že oznámi jej blízkosť, tábor sa musí presunúť, aby sa zabránilo Ayayemovi zničiť ho.

8- patagonských gigantov

Táto legenda pochádza z čias španielskych expedícií v južnom regióne.

Denníky prieskumníkov dokonca spomínali ľudské postavy vysoké dva metre, s veľkou fyzickou stavbou a zvedavými a poverčivými gestami.

9 - La Pincoya

Je to mytologické morské stvorenie, ktoré má ľudskú podobu, má vlastnosti podobné morským vínam, ale bez zlého charakteru.

Zvyčajne sa vynára z hlbín mora a tancuje na brehu pláže, čo pre mužov v mori naznačuje, či bude budúci rybolov nedostatočný alebo bohatý.

10- Make-Make

Je jedným z najdôležitejších božstiev v polynézskej literatúre, z ktorého sa rodí jeho vlastný mýtus súvisiaci so stvorením sveta.

Make-Make vysídlil ostatných bohov tým, že splnil modlitby za jedlo, ktoré Polynézania vyniesli na svoju česť.

Referencie

1. Obrázok Chile Foundation. (24. júna 2016). Mýty a legendy: Čarovné Čile. Získané z Toto je Čile: thisischile.cl
2. Keller, C. (1972). Mýty a legendy z Čile. V C. Keller, Čile, moderná encyklopédia (s. 101). Santiago de Chile: Jerónimo de Vivar.
3. Lopez, JO (2006). Latinskoamerické mýty a legendy. Bogotá: Plaza & Janés Editori.
4. Torres, SM (2009). Kultúrne mutácie Chiloé: mýty a legendy o neoliberálnej modernite ostrova. konvergencie