LEGENDA O PIATICH SLNKOCH NAHUOVCOV - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

L eyenda Slniečka známy tiež ako mýtus piatich sĺnk je príbeh vytvorený Nahuatl kultúre, kde pôvod Zeme a človeka vysvetlil. Táto legenda nám preto umožňuje poznať celý rad koncepcií a myšlienok Nahua o zrodení vesmíru a jeho vývoji.

V tomto zmysle nám tento mýtus umožňuje rozlíšiť, ako Nahuovci vnímali život. Rovnako odhaľuje, ako táto kultúra vznikla. Je to príbeh, ktorý nielen spochybňuje začiatok sveta, ale aj osud ľudí.

Tezcatlipoca blanco alebo Quetzalcoaltl je jedným z najvplyvnejších božstiev v mýte o piatich slnkoch. Zdroj: pixabay.com

Okrem toho sa v tomto príbehu objavujú božstvá uctievané touto civilizáciou, kde každá z nich si vyvíja špecifickú úlohu. Je dôležité dodať, že tí, ktorí hovoria Nahuatl alebo niektoré jeho varianty (tlajtol, nauta, maseual, mexcatl …), sa nazývajú náuovské národy.

Z etnohistorického hľadiska sa jedná o názov daný skupinám tohto jazyka, ktoré sa zúčastnili rôznych etáp mezoamerickej evolúcie. Nahuovia rozvíjali svoje vlastné kultúrne prvky. Obzvlášť vynikali pri výstavbe infraštruktúr, ktoré by neskôr tvorili región centrálnej vysočiny.

Týmto spôsobom sa podľa názoru viacerých výskumných pracovníkov a podporených rôznymi závermi usudzuje, že aspoň dôležitou časťou obyvateľov Teotihuacánu boli ľudia, ktorí hovorili Nahualom.

Nahuovia verili, že existuje päť veľkých období, ktoré boli zastúpené vytvorením slnka. V každom z týchto období ľudia žili na Zemi, až kým ich nezničil kataklyzmus apokalyptických rozmerov.

Myslel Nahuatl

Pri štúdiu Nahuatla o pôvode a osude sveta (kozmologické nápady) vedci tvrdia, že prvá formulácia týchto myšlienok sa uskutočnila na základe metafor a s mýtom o mýde, ako aj tých, ktoré majú ľudia. kulty ako Gréci.

Medzi Nahuasmi je pojem pravdy úzko spojený s pocitom spolupatričnosti. Z tohto dôvodu niektorí vedci tvrdia, že krehkosť materiálneho sveta viedla mezoamerických mužov k tomu, aby pri hľadaní dali metafyzickú orientáciu v rovine topanu, čo znamená, čo je nad nami.

Kalendárny kameň Aztékov

Existuje niekoľko verzií mýtu o stvorení, ale majstrovský príbeh je uvedený v centrálnej časti Aztéckeho kalendárneho kameňa, kde Nahuovia spájali koncepty času a priestoru so symetrickou a komplexnou ikonografiou.

Symbolika, ktorú možno v tomto kalendári vnímať, patrí k naj koherentnejšiemu popisu piatich stvorení, ktoré sa nazývajú Päť slnka. Týmto spôsobom rôzne slnko korešponduje so životnosťou ľudstva.

The Five Suns: päť období

Začiatok

Mýtus začína konceptom nicoty, potom je naznačená existencia večného boha zvaného Ometecuhtli, čo by bol jeden princíp alebo jediná realita. Jeho duálna povaha bola tvorená generatívnym jadrom a univerzálnou podporou života.

Citované zdroje dávajú Ometecuhtli meno pána a dámy duality: Tonacatecuhtli a Tonacacíhuatl. Je to subjekt bez rodovej príslušnosti. Z tohto dôvodu je známy ako ambivalentné a dynamické božstvo. Táto dualita umožnila Ometecuhtli generovať štyri deti:

- Červená Tezcatlipoca.

- Tezcatlipoca čierna.

- Tezcatlipoca blanco alebo Quetzalcoaltl, známy ako pernatý had.

- Blue Tezcatlipoca alebo Huitzilopochtli.

Tieto deti najvyššieho duálneho princípu tvoria štyri prvky: zem, vzduch, oheň a voda. Týmto spôsobom sa Ometecuhtli udeľuje kvalita vytvárania rôznych síl, ktoré spolu bojujú s cieľom spôsobiť vývoj vesmíru počas kozmického veku, ktorý predchádza príchodu piateho slnka.

História vesmíru

Deti Ometecuhtli dali do pohybu históriu vesmíru. Červená Tezcatlipoca je na východe, zatiaľ čo čierna Tezcatlipoca je na severe a je spojená s nocou; Quetzalcóatl alebo biela Tezcatlipoca je západ, oblasť plodnosti a života; nakoniec je modrá Tezcatlipoca južným štátom, ktorý je naľavo od Slnka.

Interakcia medzi bohmi je násilná. Jeho bojom je história vesmíru, striedanie jeho triumfov a stvorení. Vďaka nim vstúpil vesmír a čas na svet ako dynamické faktory, ktoré sa prelínali a odmietali, aby riadili kozmické udalosti.

Podľa opisov títo štyria bohovia vytvárajú oheň, slnko, oblasť mŕtvych, miesto vôd a plodín, nebo, zem a dni.

Preto sa štyria bratia rozhodli vytvoriť dielo, ktoré ich uctieva a dôstojne považuje za bohov. Týmto spôsobom sa objavil prvý pár: muž (Huehuecoyotl) a žena (Macehualtin). Okrem toho im bolo nariadené mať deti, ktoré ich budú ctiť ako božstvá.

Prvé slnko

So stvorením človeka bola práca úplná, ale v Tlatipacu bola tma. V tomto regióne to nebolo nikdy cez deň, pretože tam nebolo slnečné svetlo.

To je dôvod, prečo sa čierna Tezcatlipoca zmenila na slnko. Od toho dňa sa éra volala Ocelotonatiuh. Bol to začiatok počiatočnej éry - nového sveta -, kde sa vytvorili obrovské bytosti, ktoré žili na Zemi a jedli žalude.

Počas tohto prvého obdobia medzi bohmi vládla rovnováha síl. Avšak božstvá sa pekne snažili prekonať svojich rovesníkov. V dôsledku toho sa pokúsili stotožniť so Slnkom, aby ovládli osud sveta a ľudí.

Týmto spôsobom sa vyvinul konflikt medzi silami a prvkami prírody. Tieto zápasy boli tie, ktoré spôsobili rôzny vek sveta, ktorému predsedalo každé zo slnka. Nahuovia chápali kozmický spor ako konfrontáciu dobra a zla.

Počas tohto obdobia čelili Quetzalcóatl a Black Tezcatlipoca proti sebe. Primitívni jedinci, ktorí obývali túto éru, jedli jaguári. Táto etapa sa volala Jaguar s odkazom na devastáciu a koniec.

Druhé slnko

Druhé slnko založil Quetzalcoatl a nazývalo sa ním vietor. Predstavovalo to božský a tvorivý vzduch, ktorý človeku opakovane vydával dych života. Nechal plodiny rásť v hojnosti a bytosti, ktoré žili počas tohto obdobia, boli šťastné.

Vo večnom boji medzi bohmi však Tezcatlipoca, jaguár, vystúpil na nebesia a zrazil Quetzalcóatla - tohto brata - jednou ranou. Quetzalcoatl na jeseň spôsobil obrovskú vichľu, ktorá zničila všetko. Mnohí neprežili a iní išli pešo a držali sa toho, čo mali, premenili sa na opice a utiekli do lesa.

Tretie slnko

Tretiu éru nazvali ohnivé slnko a vytvoril ju Tezcatlipoca. Počas tejto doby sa muži oddávali nezdravým pôžitkom. Quetzalcoatl, sklamaný toľkou nespravodlivosťou, nariadil Xiuhtecuhtli (boh ohňa), aby odstránil ľudstvo.

Takto začal pršať oheň z oblohy a vystrašení muži prosili božstvá, aby ich premenili na vtáky, aby utiekli; ale prežilo iba pár, ktorý sa uchýlil do jaskyne.

Kalendárny kameň Aztékov. Zdroj: pixabay.com

Štvrté slnko

V štvrtej dobe, nazývanej vodné slnko, povodeň spôsobená Tezcatlipoca zaplavila tvár Zeme a zmenila smrteľníkov na ryby. Natoľko pršalo, že nakoniec nebesá stratili rovnováhu a zrútili sa nad Tlaltipacom.

Bohovia sa rozhodli opraviť svoju chybu, pretože sa hanbia za to, že zmenili ľudstvo. Z tohto dôvodu štyria bratia vytvorili týchto jednotlivcov: Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza a Tenoch.

Títo muži sa vynorili zo štyroch svetových strán a okamžite sa stali stromami. Bohovia a stromy pozdvihli nebesá a umiestnili hviezdy. Nakoniec bol každý strom transformovaný na vtáka. Týmto spôsobom vyšla nová realita, aj keď na zemi neboli žiadni ľudia.

Quetzalcóatl a vytvorenie nového ľudstva

Quetzalcoatl. zdroj; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html

Pred vytvorením piateho slnka Quetzalcoatl odcestoval do Mictlanu - alebo do oblasti mŕtvych - aby získal starodávne ľudské kosti za účelom navrhovania ďalších bytostí. Tam dostal mravca, ktorý odhalil tajné miesto, kde bola kukurica. Je potrebné zdôrazniť, že Quetzalcóatl vynikal medzi ostatnými božstvami, pretože bol dobrodincom ľudstva.

Po získaní ľudských zvyškov mravec dal kukurici Quetzalcóatl. Cieľom bolo, aby pestoval semeno tak, aby bolo jedlo pre ľudí v piatom veku. Quetzalcóatl symbolizoval medzi Nahuovmi túžbu po metafyzickom vysvetlení, múdrosti a hľadaní posmrtného života.

Piate slnko

Vytvorenie piatej éry sa uskutočnilo v Teotihuacane, kde sa boh Nanahuatzin vrhol na hranici a stal sa ľahkým; Ale toto slnko sa nepohybovalo Aby mu dal inú silu, obetovali sa a obetovali svoju krv. Takto fúkal vietor, hviezda sa pohybovala a pokračovala na svojej ceste.

Preto je možné konštatovať, že piate slnko vzniklo spojením 4 prvkov pohybom. Je to alegória moci. Bohovia alebo kozmické sily opäť dosiahnu určitú harmóniu. Nanahuatzin predstavuje skrytý koreň aztéckej mystiky, pretože kvôli obeti je slnko a život. Existencia je zachovaná prostredníctvom smrti.

Dejiny vesmíru, ako ich videli Nahuovia

Pre Nahua vesmír vyšiel vďaka 4 slnkom. Tieto hviezdy predstavujú vitalitu, pretože poskytujú človeku vodu, vietor a oheň. Podľa jeho pohľadu na svet je Quetzalcóatl ten, kto komunikuje s hviezdnym kráľom.

História vesmíru začína v štyroch smeroch sveta. Táto legenda vysvetľuje, že opačné prvky sa nedajú oddeliť, pretože spolu vyrovnávajú svet.

Referencie

1. Torre, E. (2015) Legenda o slnku. Mexické historické čítania. Citované 20. novembra z: historicas.unam.mx
2. González, A. (2017) Miguel León-Portilla: Nahuatlská filozofia študovala vo svojich prameňoch 1956-2006 a interpretáciu mýtu. Získané 18. novembra 2019 z: ucol.mx
3. Florescano, E. (sf) Nahý mýtus stvorenia. Získané 22. novembra 2019 z: cdigital.uv.mx (SA) (sf) Historia en piedra. Získané 19. novembra 2019 z: inah.gob.mx
4. Ortiz E. (2016) Mýty o stvorení: Päť slnka. Získané 19. novembra 2019 z masdemx.com
5. (SA) (nd) Mexické mýty a legendy. Huehuecóyotl, starý kojot. Našiel som 20. novembra z: mitos-mexicanos.com
6. Elzey, W. (1976) Mýtus ohua slnka: história a kozmológia v predhispánskych mexických náboženstvách. Získané 21. novembra od JSTOR.
7. McVicher, D. (1985) Mayanized mexicans. Získané 21. novembra 2019 z Cambridge.org