JOSEPH PRIESTLEY: BIOGRAFIA, EXPERIMENTY, PRÍSPEVKY - ARTE - 2025

Joseph Priestley (1733 - 1804) bol mnohorakým intelektuálom 18. storočia; Vynikal ako vedec, filozof, teológ, politik a lingvista. Jeho pohľad na vedu zladil materializmus a filozofický determinizmus s kresťanským teizmom; z tohto dôvodu bol vo svojej dobe považovaný za inovatívneho mysliteľa, ktorý sa postavil proti prúdu.

Bol dômyselným experimentátorom, ktorý mu umožnil urobiť niekoľko vysoko relevantných objavov pre štúdium elektriny a plynov. Hlavnou oblasťou výskumu bola chémia.

Joseph Priestley objavil to, čo dnes poznáme ako kyslík. Zdroj: Anglicky: Ellen Sharples (1769 - 1849)

Okrem iného je uznávaný za to, že vynašiel vodu sýtenú oxidom uhličitým, produkt známy pod menom soda. Jeho najväčším prínosom pre vedu však bolo nepochybne objavenie kyslíka.

životopis

Prvé roky vzdelávania

Joseph Priestley sa narodil 13. marca 1733 vo West Yorkshire, konkrétne v meste Hackney.

Bol prvým dieťaťom manželstva Jonasa Priestleyho a Márie Swiftovej, kalvinistického protestantského páru, ktorý sa zaoberal obchodom s odevmi.

Keď mal iba jeden rok, bol poslaný žiť so svojim dedkom, pravdepodobne kvôli chorobe svojej matky, ktorá zomrela päť rokov po jeho narodení. Po smrti svojej matky sa Jozef vrátil do domu svojho otca.

Vo veku ôsmich rokov sa musel znova pohybovať, pretože sa jeho otec oženil znova. V roku 1741 prešiel do starostlivosti o svojich strýkov Jhona a Sarah Keighleyovú, ktorí mali bohaté ekonomické postavenie. S nimi mal mladý Jozef prístup už od útleho veku k najlepšiemu vzdelaniu a mohol využívať svoje prirodzené dary.

Biografi často zdôrazňujú skutočnosť, že už v ranom veku mohol Joseph Priestley z pamäti recitovať celý Westminsterský Kratší Katechizmus. Vďaka tejto zručnosti sa jeho lektori rozhodli viesť ho na náboženskej ceste, aby bol ministrom; Z tohto dôvodu bol široko poučený v starodávnych jazykoch (latinčina, gréčtina a hebrejčina).

Okrem klasických jazykov sa naučil aj francúzsky, taliansky, nemecky, arabsky a chaldejsky. Pod vedením reverenda menom George Haggerston sa učil matematike, logike, filozofii a metafyzike.

Diskrétny racionalizmus: cirkevná a pedagogická kariéra

V roku 1752 sa zapísal do Daventryho akadémie, inštitúcie poznačenej disidentským myslením, v ktorej jeho teologické presvedčenie bolo podložené teóriami politického liberalizmu, a stal sa racionálnym disidentom, ktorý neskôr obhajoval kritické štúdium Biblie z logiky prírodné vedy.

Počas Daventry sa vysvätil za ministra. V roku 1755 bol poslaný do farnosti Needham, vidieckej a tradičnej dediny, kde jeho revolučné myšlienky neboli príliš akceptované.

Po niekoľkých neúspešných iniciatívach v Needhame kvôli mentalite jeho obyvateľov sa mu v roku 1758 podarilo presťahovať do otvorenejšieho mesta Nantwich. Tam mu umožnili založiť školu, kde vyučoval prírodné vedy a prírodnú filozofiu.

V tejto etape napísal knihu s názvom Základ anglickej gramatiky (1761), ktorou sa snažil prekonať nedostatky vo výučbe britského jazyka. Táto publikácia bola veľmi populárna a získala mu veľké uznanie, za ktoré bol pozvaný, aby vyučoval na Warringtonskej akadémii.

Vo Warringtone sa Priestley stretla so svojou manželkou Mary Wilkinsonovou, ktorú si vzal 23. júna 1762. O rok neskôr mali prvú dcéru Sarah Prietsley pomenovanú po jej tete.

Leeds a jeho náboženské kázanie

V roku 1767 sa Joseph Priestley opäť presťahoval do mesta svojho detstva, do West Yorkshire, konkrétne do mesta Leeds. Tam sa stal vodcom jednej z najstarších a najdôležitejších disidentských zborov v Anglicku: Mill Mill Chapel.

Predtým, ako bol Priestley jeho ministrom, bola táto kongregácia zlomená, pretože mnohí z jej stúpencov sa stali metodistami. Priestleyho poslaním bolo posilniť väzby tejto náboženskej komunity prostredníctvom racionálneho vzdelávania.

V tejto etape napísal jedno zo svojich najdôležitejších teologických diel, Ústavy prírodného a zjaveného náboženstva (1772 - 1774). Tam deklaroval svoje predstavy o náboženskej výučbe a o jeho súcite k socializmu, protinovinskej doktríne, ktorá neverí existencii pekla a obhajuje racionálnu a slobodnú interpretáciu evanjelia.

Táto kniha predstavuje križovatku vo vývoji jeho náboženského myslenia. Tu Priestley vyhlásil, že jedinou odhalenou pravdou môže byť to, čo je v súlade s fyzickou skúsenosťou veriaceho.

Calne

Po tom, čo bol Priestley Kráľovskou spoločnosťou uznaný za jeho spisy o prírodnej filozofii a získal Copleyovu medailu v roku 1772, tí, ktorí boli blízko neho, si mysleli, že je čas nájsť mu pohodlnejšiu finančnú pozíciu.

Clergyman Richard Price a jeho slávny americký kolega Benjamin Franklin ho odporučili lordovi Shelburne, aby sa stal školiteľom ich detí. Priestley prijal túto pozíciu a rozlúčil sa s kaplnkou Mill Hill Chapel, pričom 16. mája 1773 dal svoju poslednú kázeň.

Joseph sa presťahoval do Calne, mesta v grófstve Wiltshire, aby slúžil grófovi. V jeho službách bolo pracovné zaťaženie úmyselne znížené, aby sa mohol venovať vyšetrovaniu. Rýchlo získal dôveru Shelburna, ktorý z neho urobil svojho politického poradcu.

Počas tohto obdobia Priestley napísal väčšinu svojich filozofických kníh a vykonal rozsiahly proces experimentovania a vedeckej teoretizácie venovaný téme plynov alebo „vzduchov“, ako ich vtedy nazýval. Medzi objavy tohto obdobia patrí objav „deflogistikovaného vzduchu“, ktorý sa dnes nazýva kyslík.

Lord Shelburne a Priestley z nejasných dôvodov prerušili svoje vzťahy. Joseph potom prijal návrh na funkciu ministra v Birminghame.

birmingham

Priestley sa presťahoval na New Meeting v Birminghame pod podmienkou, že bude robiť iba náboženské a pedagogické práce v nedeľu, čo by mu poskytlo čas na výskum a písanie.

Čoskoro však založil školu vo svojej farnosti, ktorej sa zúčastnilo okolo 150 študentov. Jeho plat v tejto farnosti bol chudobný, takže jeho priatelia a zamestnávatelia prispeli na jeho živobytie darmi.

V roku 1782 bol vyznamenaný za čestného zahraničného člena Americkej akadémie umení a vied. Stal sa tiež súčasťou lunárnej spoločnosti, skupiny renomovaných birminghamských vedcov, ktorí sa každý mesiac stretli, aby si vymieňali objavy a spolupracovali na projektoch.

Ponorený do tohto intelektuálneho prostredia sa rozvinul kontroverzia s Antoine Lavoisier. Kritizoval Prestleyho za jeho zameranie na teóriu flogistónov.

Prestley bol pevný pri obrane tejto teórie, z ktorej odvodil pojem „deflogistikovaný vzduch“, ako aj zdržanlivý voči konceptom prvkov a zlúčenín a chemickej nomenklatúre, ktorú navrhol Lavoisier.

Nakoniec teoretický systém navrhnutý Lavoisierom zvíťazil napriek kritike Prestley a Lunar Society, ktorá sa stala základom modernej chémie.

Politické konflikty

Toto bola možno najkontroverznejšia etapa jeho teologickej a politickej práce. Kým v Birminghame v roku 1782 publikoval Dejiny korupcie kresťanstva, druhý zväzok Inštitútov prírodného a odhaleného náboženstva.

Potom publikoval Dejiny prvotných pohľadov na Ježiša Krista, zostavené z pôvodných spisovateľov, ktoré dokazujú, že kresťanská cirkev bola prvým unitárom. Publikoval tiež Dôležitosť a rozsah slobody výskumu. Týmito textami Priestley vyhlásil politické právo jednotnej a disidentskej cirkvi.

Neskôr sa vedec zapojil do kontroverzie proti premiérovi Williamovi Pittovi a filozofovi Edmundovi Burkemu, ktorý napadol návrh na zrušenie tzv. Dokazovania a zákona o spoločnosti, opatrení, ktoré obmedzovali politické práva občanov, ktorí nepatria do Anglikánske náboženstvo.

Pitt označil disidentov za podporu francúzskej revolúcie a za ohrozenie súčasného stavu britskej monarchie. Burke však kritizoval skutočnosť, že Priestley veril, že cirkev a štát by mali byť oddelené.

V júli 1791 pri príležitosti výročia Stormu Bastily zorganizovali disidenti oslavu, ktorú prerušila skupina agitátorov, ktorí vyhoreli hotel, v ktorom sa strana konala. Potom zaútočili na domov a na kostol, kde bol Priestley ministrom, ako aj na iné nesúhlasné cirkvi a dokonca na ústredie lunárnej spoločnosti.

opotrebovať

V dôsledku útokov na Birminghamské nepokoje bol Priestley nútený opustiť mesto. Ušiel so svojou rodinou do Hackney mesta Lower Clapton.

Tam bol menovaný ministrom kongregácie Gravel Pit Meeting. Jeho politické a náboženské posolstvo na tomto mieste sa ešte viac prelínalo: začal kázať, že francúzska revolúcia je vyhlásením posledného súdu.

Útoky proti nemu pokračovali. Bol predmetom satiry v oficiálnych novinách a korešpondenciou mu neustále vyhrážali.

Pred začatím čistenia propagovaného Williamom Pittom známym ako Test of Treason z roku 1794 sa Priestley rozhodol odísť do vyhnanstva v Spojených štátoch.

U.S.

Posledných desať rokov jeho života strávil v Severnej Amerike. Do New Yorku prišiel v roku 1974, kde bol uznávaný rôznymi politickými odvetviami; Avšak, unavený diskusiou, Priestley sa rozhodol nezačleniť sa so sykofantmi.

Jednou z jeho prvých významných akcií na americkom území bolo založenie prvého unitárneho kostola vo Philadelphii. Potom sa pokúsil stiahnuť z verejného života izoláciou v vidieckom dome v Pensylvánii.

Avšak nemohol uniknúť kontroverzii. V roku 1795 novinár William Cobbet napísal článok s názvom Pripomienky k emigrácii Dr. Tento článok bol založený na korešpondencii, ktorú dostal od ľudí spojených s revolučným Francúzskom.

Posledné roky a smrť

Prestleyho život bol ďalej komplikovaný radom rodinných nešťastí. Prvýkrát prišla smrť jeho syna Henryho v roku 1795; nasledujúci rok zomrela jeho manželka.

Joseph sa však naďalej venoval akademickej oblasti. Pomohol založiť Akadémiu Northumberland a radil Thomasovi Jeffersonovi v tehotenstve University of Virginia.

Pokračoval vo vedeckých výskumoch, hoci počas týchto rokov, keď bol izolovaný od európskej avantgardy, jeho myslenie stagnovalo. V roku 1801 ochorel bez choroby a skončil v roku 1804.

pokusy

Priestley zaznamenal väčšinu svojich najdôležitejších experimentov v knihe Experimenty a pozorovania na rôznych druhoch vzduchu.

Jeho najdôležitejšie experimenty boli tie, ktoré ho viedli k objaveniu „delogistikovaného vzduchu“. Pomocou lupy sústredil teplo slnečných lúčov na vzorku oxidu ortuťnatého zapuzdreného v sklenenej nádobe.

Čoskoro si uvedomil, že vzduch generovaný kalcinovanou ortuťou sa môže dostať do kontaktu s vodou bez straty jej vlastností.

Viac prekvapujúce bolo zistenie, že taký vzduch, ktorý bol oveľa hustejší, spôsobil prudké vzplanutie plameňa zapaľovacej sviečky.

Potom experimentoval s týmto vzduchom s myšami. Tieto hlodavce mohli zostať nažive asi pätnásť minút potom, čo boli hermeticky uzavreté v nádobe so vzduchom. Opakovaním tohto experimentu, ale so vzduchom odstráneným z oxidu ortuti, zistil, že myši mohli prežiť dvakrát tak dlho.

Z toho vyvodil, že nový vzduch bol pre dýchanie omnoho výhodnejší. Okrem toho pozoroval, že niektoré ťažko horiace látky horia ľahšie na čerstvý vzduch; Z toho dôvodu usúdil, že tento vzduch neobsahuje flogistón a že absorbuje látky, s ktorými prišiel do styku, čo umožňuje jeho spaľovanie.

Príspevky a objavy

Závery týkajúce sa koncepcie delogistikovaného vzduchu popieral Antoine Lavoisier, ale Priestleyovým úspechom bolo zistiť, že to, čo dnes nazývame kyslíkom, je samotný plyn.

Okrem kyslíka Priestley objavil existenciu ďalších desiatich druhov plynov. Niektoré z nich sú amoniak, oxid siričitý, oxid dusný a chlorovodík.

Jeho štúdie s elektrinou tiež priniesli dôležité príspevky pre vedu. Očakával inverzný štvorcový zákon, objavil vodivosť uhlia a ďalej odvodil, že elektrická energia generuje chemické zmeny. Preto je Priestleyov odkaz pre vývoj experimentálnej chémie taký dôležitý.

Referencie

1. "Joseph Priestley a deflogizovaný vzduch" (bez dátumu) v Educar. Získané 4. júla 2019 od Educar: príspevky.educ.ar.
2. Chang, H. „Joseph Priestley, majster osvietenstva vo vede a vzdelávaní“ (4. apríla 2013) v Kráľovskej spoločnosti komínov. Získané 4. júla 2019 z YouTube: youtube.com.
3. Martínez, N. „Joseph Priestley, revolucionár experimentálnej chémie (I)“ (17. decembra 2010) v Corporación de Radio y Televisión Española. Získané 4. júla 2019 od Španielskej rozhlasovej a televíznej spoločnosti: rtve.es.
4. Priestley, J. "Experimenty a pozorovania rôznych druhov vzduchu" (1774). Johnson: Londýn
5. Schofield, Robert E. "Osvietený Joseph Priestley: Štúdia jeho života a práce od roku 1773 do roku 1804" (1997). University Park: Pennsylvania State University Press.