JEZUITI: HISTÓRIA, CHARAKTERISTIKA A PREDSTAVITELIA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Jezuiti alebo Ježišova spoločnosť je organizácia katolíckej cirkvi, ktorá je definovaná ako náboženský poriadok. To sa týka skutočnosti, že je zložená zo skupiny členov, ktorí sa riadia pravidlami a nariadeniami zriaďovateľa tejto inštitúcie. V tomto prípade sa pravidlá San Ignacio de Loyola.

Hlavným cieľom tohto poriadku je slúžiť ostatným pri hľadaní spásy a dokonalosti. Má blízky vzťah s pápežom prostredníctvom lásky a povolania služby. V celej svojej histórii prešlo značnými zmenami, z ktorých mnohí pravdepodobne odišli do dôchodku.

Noviciát Ježišovej spoločnosti v Madride, 1860. Zdroj: Eusebio de Lettre, prostredníctvom Wikimedia Commons

Táto spoločnosť je považovaná za jednu z najväčších svojho druhu na svete. Na jeho konto má približne vyše 18 tisíc členov. Je potrebné poznamenať, že sú to všetci muži. Vyznačuje sa apoštolským a kňazským charakterom, hoci niektorí z jeho spolupracujúcich členov ešte neboli vysvätení.

Pôvod a história

Ježišova spoločnosť sa narodila v 16. storočí na podnet Ignacia de Loyoly, najprv vojenského muža a potom španielskeho náboženského a verného pozorovateľa pápežových noriem. Po boji vo vojne v prospech Carlosa I. sa Ignacio rozhodol venovať sa službe ľuďom.

De Loyola začala študovať na vysokej škole v Santa Bárbara, ktorá bola závislá od Parížskej univerzity. Tam sa spriatelil s Franciscom de Javierom a Pedrom Fabrom, ktorých neskôr pozval na určité obdobie modlitby a meditácie; všetko s cieľom duchovného posilnenia.

Prví členovia

V roku 1533 vstúpil do „skupiny“ Diego Lainez, ktorý sa neskôr stal druhým generálnym riaditeľom spoločnosti; Alfonso Salmerón, považovaný za jedného z prvých jezuitov; Nicolás de Bobadilla a Simao Rodrigues. Tým sa upevnil tím pre vznik Ježišovej spoločnosti.

Hlasy, noví členovia a nadácia

Ignacio de Loyola, zakladateľ Ježišovej spoločnosti. Zdroj: Francúzska škola, anonymná, prostredníctvom Wikimedia Commons

O rok neskôr, v roku 1534, počas slávenia Nanebovzatia Panny Márie, vydali muži tri sľuby: cudnosť, chudoba a púť do Jeruzalema. Aktivita sa uskutočňovala v samotnom meste Luz, na území, ktoré je dnes známe ako kopec Montmartre.

Po hlasovaní sa k skupine pripojili ďalší traja členovia: Claudio Jayo, Juan Coduri a Pascasio Bröet. Spoločne sa rozhodli vycestovať do Jeruzalema, ale keď boli v Taliansku, vojna medzi Osmanskou ríšou a Benátkami im zabránila. Išli teda do Ríma a po dlhej duchovnej rozprave sa rozhodli založiť Ježišovu spoločnosť.

To bolo presne 27. septembra 1540, kedy pápež Pavol III. Schválil toto stvorenie. Zástupca Vatikánu to schválil a uznal za náboženský poriadok. Nakoniec podpísal pápežský dokument známy ako býk, kde potvrdil nadáciu.

Rast spoločnosti

Od predchádzajúcej udalosti sa členovia organizácie začali rozširovať. Mnohí sa zaujímali o zriaďovanie škôl, o reformu kláštorov, diplomatické misie, rozhovory s tzv. Protestantmi, ktorí boli dokonca požiadaní o účasť na historickom Tridentskom koncile, ktorý cirkev vykonala, aby opätovne potvrdila svoju hierarchiu.

Od momentu svojho založenia narastal počet jezuitov alebo Ježišovej spoločnosti. Po smrti toho, kto bol považovaný za jeho zakladateľa Ignacia de Loyolu, stál na čele Diego Lainez. Hral dôležitú úlohu počas procesu katolíckej reformácie.

Jezuiti v katolíckej reformácii

Cirkev ich zvolala, aby sa zúčastnili vyššie uvedenej Tridentskej rady, kde sa diskutovalo okrem iného o cirkevnej hierarchii a reakciách na Lutherovu reformu. Ako zástupcovia spoločnosti sa zúčastnili Alfonso Salmerón a Diego Laínez.

V rovnakom kontexte bola Laínez súčasťou stretnutia zvolaného francúzskou kráľovnou, aby prediskutovala s tými, ktorí podporili myšlienky Martina Luthera. Rôzne zásahy členov počas protireformácie priniesli Ježišovej spoločnosti väčší rast.

Odchody a vylúčenie Ježišovej spoločnosti

Sľuby členov spoločnosti mali byť pripravené, keď sa ich pápež rozhodol vyslať na misiu. Štvrté hlasovanie možno považovať za jeho vernosť najvyššiemu predstaviteľovi katolíckej cirkvi. Toto im prinieslo, že mnohí chceli odstrániť jezuitov.

V priebehu 18. storočia sa jej hlavnými nepriateľmi stali rôzne európske vlády. Nesúhlasili s ich politickou a intelektuálnou mocou a s peniazmi, s ktorými manipulovali. Filozofovia Montesquieu, Diderot a Voltaire vystupovali medzi svojich hlavných oponentov.

Francúz Louis King XV. Ich obvinil zo zneužitia peňazí. Nariadil zaistenie ich majetku, ako aj nedovolenie fungovania na ich území.

V roku 1767 to bol monarcha Carlos III., Ktorý vylúčil spoločnosť zo španielskej pôdy. Neskôr bola pod tlakom pápeža Klementa XIV zlikvidovaná spoločnosť z rôznych európskych krajín.

Návrat spoločnosti

Po štyroch desaťročiach sa pápež Pius VII. Rozhodol pokračovať v činnosti Ježišovej spoločnosti. Od tej doby do roku 1962 bola považovaná za konzervatívnu a elitársku organizáciu. Potom, čo boli vylúčení z Nemecka a Ruska, išli ako misionári do Spojených štátov.

Udalosti v Španielsku

V Španielsku demokratický systém, ktorý nastal v roku 1931, pred francúzskym režimom, rozhodol o zrušení spoločnosti 23. januára 1932. Ich argumenty mali poslúchať pápežovu moc, považovanú za cudziu silu. O šesť rokov neskôr sa počas občianskej vojny vrátili k normálnemu fungovaniu v európskej krajine.

Súčasnosť spoločnosti

Dnes naďalej pôsobí v rámci svojich hlavných štatútov, okrem toho, že ich počet neustále rastie. Mnohí sa však domnievajú, že stratila svoju prvú podstatu.

Zároveň odložil duchovnú obeť a prijal modernistické aspekty, medzi ktorými vyniká myšlienka, že cirkev by sa nemala reformovať.

Jeho členovia však pokračujú vo vykonávaní misií po celej planéte a prinášajú dych života tým, ktorí to najviac potrebujú. Ich sľuby zostávajú rovnaké a neustále pracujú na duchovnom raste a hľadaní cesty k božskej dokonalosti. Stále existujú ľudia, ktorí nezdieľajú svoje nápady.

Je dôležité spomenúť vzdelávaciu prácu, ktorú vykonala Ježišova spoločnosť. V tejto oblasti je zastúpená vo viac ako 69 krajinách a celkový počet študentov presahuje tri milióny. V kine a literatúre boli jezuiti tiež hlavnými hrdinami. Jeho práca je uznávaná na celom svete.

vlastnosti

Hlavné črty Spoločnosti sú usporiadané do Božej služby a lásky. Ústrednou osou je univerzálnosť jeho poslania, definovaný projekt, ľudia a ich potreby.

Na druhej strane rozvoj misie spočíva v rozvoji spoločnosti a spoločenstiev. Konkrétnejšie prostredníctvom vzdelávania. Pracujú s pocitom spolupatričnosti, podporujú dialóg a duchovný rast. Aj keď je o ekonomickej téme diskusia, vyhlasujú, že pracuje s úplnou transparentnosťou.

Jeho evanjelizačné poslanie je posolstvom viery a propaguje cestu spravodlivosti a solidarity. Snáď jednou z najdôležitejších charakteristík tejto organizácie je charizma, ktorá je zameraná, ako sám svätý Ignác povedal: „Hľadanie a nájdenie Boha vo všetkých veciach.“

Malo by sa objasniť aj to, že modlitba a meditácia sú niektoré z jej prvých zvláštností. Bola im ponechaná Loyola, ktorá sa odrazila v jej duchovných cvičeniach. Vždy boli založené na pozdvihnutí ducha a sú pripravené prijať veľké zmeny a výzvy ľudstva.

Duchovno z pohľadu spoločnosti

Je to kvôli tomu, čo už bolo opísané, že spoločnosť spracúva spiritualitu nasledujúcim spôsobom:

Boh je vždy prítomný a jeho priechod cez svet prešiel skrze „vtelenie“ v Ježiša Nazaretského. Preto musí byť spiritualita dynamická a aktívna, vždy konajúca od lásky a lásky, prostredníctvom povolania služby.

Rovnakým spôsobom má uplatnenie toho, čo nazývajú „Rovnako ako“. To znamená, že ľudstvo má všetko, čo potrebuje. Preto ju môžete využiť, keď ju potrebujete, a tak ju odložte, keď vás to bolí.

Diego Lainez. Zdroj: Autor: Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), prostredníctvom Wikimedia Commons

Okrem toho sa musí spiritualita zamerať na to, aby sa zdôraznila skutočnosť, čo skutočne má. Preto je dar rozlišovania: všetko úsilie sa musí zameriavať na misiu, ktorú si človek stanovil pre svoj život.

Nakoniec je tu „viac“ alebo v latine magis. To sa týka vždy dávať a robiť to najlepšie. Vloženie srdca a zanechanie výsevu lásky a služby ostatným, ktoré dokáže zmeniť spôsob života, vedie k maximálnemu vyjadreniu viery.

hry

Odkazovať na diela Ježišovej spoločnosti znamená hovoriť väčšinou o výchovnej činnosti. Je to časť evanjelizačného poslania, ktoré majú.

Jeho vzdelávacie centrá ponúkajú spoločnosti kresťanské, humánne a oslobodzujúce vzdelávanie. Rozsah vzdelávania siaha od univerzít, škôl, stredísk odbornej prípravy až po vzdelávacie siete.

S účasťou na piatich kontinentoch má viac ako 231 vysokých škôl. Tých, ktorí majú základné vzdelanie, tvorí 187, zatiaľ čo stredoškolské vzdelanie má 462. V Latinskej Amerike majú milióny detí prospech zo siete Fe y Alegría.

Evanjelizačná práca jezuitov z veľkej časti zostala v Amerike, Afrike a Európe. Cieľom bolo vždy prinášať pomoc tým, ktorí to najviac potrebujú, ponúknuť im z lásky, lásky a láskavosti nástroje na dôstojnejší život.

Práce Spoločnosti sa dostávajú do duchovnej roviny a neustále sa formujú od jej členov. Prineste túto prípravu každému ľudu, ktorý túži po duchovnom raste, a snažte sa o znovuzrodenie svojho života prostredníctvom blízkeho stretnutia s Bohom.

Hlavní predstavitelia

Ježišova spoločnosť bola príkazom, ktorý vytvoril veľké osobnosti, ktoré zanechali stopy v dejinách ľudstva. Nižšie je uvedený stručný popis najvýznamnejších:

Svätý Ignác z Loyoly

Bol zakladateľom spoločnosti. Narodil sa v Loyole v Španielsku 23. októbra 1491 a zomrel 31. júla 1556. Najprv bol vojenským mužom a potom sa vzdal kňazstva. Vypracoval slávne duchovné cvičenia a vždy sa snažil pripraviť sa na všetko, čo sa týka Boha.

Spolu s priateľmi, s ktorými založil rozkaz, sa venoval starostlivosti o chorých, učeniu a vykonávaniu Božieho posolstva. Kvôli tomu, ako žil a čo robil, bol v roku 1622 kanonizovaný Gregorom XV. Jeho práca slúžila ako príklad pre mnohých ľudí viery.

Pedro Fabro

Jeho skutočné meno bolo Pedro González, neskôr známy ako San Telmo. Bol jedným z hlavných zakladateľov rádu. Absolvoval teológ, neúnavne a naďalej je kazateľom a misionárom.

Je považovaný za patróna tých, ktorí sú na mori ohrození. V roku 1741 bol kanonizovaný pápežom Benediktom XIV.

Baltasar Gracian

Bol spisovateľom a samozrejme španielskym jezuitom, narodeným v roku 1601. Zomrel v roku 1658. Do spoločnosti vstúpil v roku 1619 a v roku 1635 bol prijatý za kňaza. Väčšina jeho diel je zameraná na vieru, kresťanstvo a hodnoty a zásady duchovného života.

Francisco de Javier

Zakladateľ spoločnosti. Narodil sa v roku 1506 a zomrel 3. decembra 1552. Bol veľkým spolupracovníkom Svätého Ignáca z Loyoly.

Svoju misijnú prácu vykonával najmä v Ázii, konkrétne v Japonsku. Jeho kanonizácia sa uskutočnila v roku 1622 spolu s vystúpením Loyoly, Santa Teresa de Jesús, San Isidro Labrador a San Felipe Neri.

Diego Lainez

Bol druhým generálom Ježišovej spoločnosti. Narodil sa v Španielsku v roku 1512 a zomrel v Ríme 19. januára 1565. Bol to veľký priateľ Loyoly a neskôr sa stal jej životopiscom. Jeho život vynikal starostlivou sociálnou prácou a hlbokými znalosťami teológie.

iní

Vyššie uvedené sú len niektorí z významných členov jezuitskej spoločnosti. Ďalej je možné spomenúť: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk.

Referencie

1. (2008). Ježišova spoločnosť, najpočetnejší mocný poriadok katolíckej cirkvi. Rím: noviny El País. Obnovené z: elpais.com
2. Ježišova spoločnosť. (2018). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: wikipedia.org
3. Vidal, P. (2011). Spoločnosť Ježiša. Veľmi stručný prehľad jeho pôvodu, formácie a charakteristík. Španielsko: Jezuiti a protireformácia. Obnovené z: blogs.ua.es
4. Martínez, A. (2012). Jezuiti na svete. (Neuvádza sa): Blogspot. Získané z: jesuitasporelmundo.blogspot.com
5. Ježišova spoločnosť. (2005). (N / a): Jezuit. Obnovené z: indautxujesuitak.org