- Nápady od Jean Baptiste Lamarck
- Idea transmutácie druhov
- Lamarckove stanovisko k náboženstvu
- Nápady Charlesa Darwina
- Pôvod druhov
- Kreacionalizmus verzus evolucionizmus
- Prijatie teórie
- Referencie
Tieto myšlienky, ktoré konfrontovať teologického myslenia sa evolučnej teórie sú pozície, ktoré sa vyvíjali v priebehu času, keď sa snažia vysvetliť, presnejšie pôvod života a evolúciu žijúcich druhov.
Evolučné myslenie a záujem o pôvod druhov majú korene v staroveku. Gréci, Rimania, Číňania a islamisti začali hľadať konkrétne vysvetlenie týchto otázok a postavili sa proti myšlienkam stvorenia konkrétneho boha.

Zdroj: es.wikipedia.org
Z teologického hľadiska kreacionizmus - opísaný v mnohých náboženských písmach - úplne odmieta vývoj živých druhov. Debata medzi biologickým vývojom a kreacionizmom je konfliktom medzi vedou a teológiou, ktorý pokračuje dodnes.
Prvý, ktorý poskytol dôkazy o evolučných teóriách, bol Francúz Jean Baptiste Lamarck so svojou teóriou premeny druhov.
Zatiaľ čo Lamarck bol opatrný, aby nebol kritizovaný za teologické stanovisko, jeho vedecký nástupca Charles Darwin to neurobil. Inak bol ponižovaný kvôli svojej teórii prirodzeného výberu a kvôli svojej náboženskej nedôvere.
Nápady od Jean Baptiste Lamarck

Idea transmutácie druhov
Začiatkom 19. storočia francúzsky prírodovedec Jean Baptiste Lamarck navrhol svoju teóriu transmutácie druhov, ktorá je prvou úplnou teóriou súvisiacou s vývojom živých druhov.
Lamarck neveril, že živé veci pochádzajú od spoločného predka, ale tento druh bol vytvorený spontánnou generáciou. Okrem toho vysvetlil prítomnosť „vitálnej sily“, ktorá postupne premenila zložitejšie druhy v priebehu času.
Francúzi tvrdili, že tieto postupné zmeny druhov by zdedila budúca generácia, čo by spôsobilo zmenu životného prostredia. Túto adaptáciu nazval „dedičstvo získaných vlastností“, známeho ako Lamarckizmus.

Dedičnosť nadobudnutých charakteristík vysvetľuje, že rodičia prenášajú svojim deťom črty, ktoré nadobudli prostredníctvom svojho vzťahu k životnému prostrediu počas celého života.
Lamarck svoj zákon vysvetlil žirafami: krk týchto cicavcov bol natiahnutý potrebou kŕmiť potravou na oveľa vyšších stromoch.
Lamarckove stanovisko k náboženstvu
Vo svojej dobe bola prijatá iba myšlienka druhu stvoreného Bohom (príbuzný v Biblii); Lamarck však navrhol, že organizmy sa vyvinuli z najjednoduchších a najprimitívnejších foriem na dnešné živé druhy.
Lamarck zostal pripútaný k náboženstvu a nikdy nespochybňoval existenciu Boha; inak sa domnieval, že Boh bol stvoriteľom zvierat, rastlín, morí a jazier. Našiel však spôsob, ako dokázať s úplnou starostlivosťou vysvetliť a prezentovať svoje vývojové myslenie, aby sa vyhnul konfrontáciám s Cirkvou.
Mnoho teológov tej doby ho považovalo za „lenivého deistu“, keď vysvetľovalo teóriu, ktorá bola úplne mimo duchovných parametrov. Iní ho tiež považovali za málo vieru v spochybňovanie Biblie.
Hoci sa teória spontánnej generácie neukázala byť úplne pravdou, považuje sa za prvý vedecký prístup k teórii evolúcie.
Nápady Charlesa Darwina

Charles Darwin
Pôvod druhov
Charles Darwin bol anglický prírodovedec známy tým, že je vedcom, ktorý vďaka svojej teórii prírodného výberu vyzdvihol myšlienku vývoja živých druhov. Táto teória je opísaná v jednom zo svojich diel s názvom Pôvod druhov.
V knihe vysvetľuje, že všetky druhy živých bytostí sa postupom času vyvinuli zo spoločného predka (druh, z ktorého začali tieto druhy).

Pušky Galapagos vyšetrované Darwinom
K tomuto postupnému vývoju došlo prostredníctvom procesu prirodzeného výberu: podmienky životného prostredia zohrávajú pri vývoji druhov kľúčovú úlohu.
Darwin vo svojej teórii vysvetlil, že druh môže byť dostatočne úrodný na ľahkú reprodukciu; Avšak ten, ktorý sa dokáže prirodzene prispôsobiť životnému prostrediu, prežije.
Okrem toho vysvetlil, že ide o pomalý proces, ktorý spôsobuje, že sa populácie v priebehu času menia v rámci rovnakej adaptácie na životné prostredie.
Na rozdiel od Lamarcka, Darwin navrhol vetviaci strom života, aby vysvetlil, že dva rôzne druhy môžu zdieľať spoločného predka.
V rokoch 1920 až 1940 bola jeho teória prijatá po štúdiách a vývoji v biológii. Predtým boli myšlienky evolúcie vysvetľované inými archaickými procesmi alebo náboženstvom.
Kreacionalizmus verzus evolucionizmus
Charles Darwin navrhol svoju teóriu evolúcie v 19. storočí počas viktoriánskeho Anglicka; to znamená v čase poznačenom technologickými, priemyselnými a vedeckými inováciami.
Keď však Darwin vykonával svoje experimenty a písal svoje renomované dielo, vedel, že dogmy kresťanskej viery by boli v rozpore s jeho názormi.
V skutočnosti, keď ukončil štúdium, čakal 20 rokov, kým uverejnil svoje dielo Pôvod druhov. Myšlienka, že všetky živé druhy neboli Bohom stvorené za sedem dní, ale vyvinula sa v priebehu miliónov rokov procesom prirodzeného výberu, bola v tom čase synonymiou kontroverzie a rozporov.
V mladosti Darwin prostredníctvom vedeckých výskumov postupne spochybňoval biblickú knihu Genesis (popis Božieho stvorenia).
Jeho ateistický postoj v čase, keď bola anglikánska cirkev v Anglicku na vzostupe, odhalil škandál v spoločnosti.
Po uverejnení svojich evolučných teórií Cirkev koncipovala svoje dielo ako jednu z najhorších myšlienok na svete. Biológ bol vystavený nespočetným poníženiam, dokonca ho porovnával so zlým hadom v Edenovej záhrade, ktorý rozpráva Genesis Biblie.
Prijatie teórie
Na návrh českého prírodovedca Gregora Mendela o genetickej dedičnosti - znovu objavenom v 20. storočí - sa začala akceptovať Darwinova teória prirodzeného výberu.
Na začiatku 20. rokov 20. storočia boli Darwinove teórie prirodzeného výberu spojené s Mendelovou genetickou teóriou (na ktorú sa časom zabudlo) prezentované ako „moderná evolučná syntéza“. Syntéza predstavuje dodnes moderný pohľad na vývoj.
Väčšina kresťanských spoločenstiev však dnes odmieta Darwinovu teóriu evolúcie, pretože je nezlučiteľná s biblickým popisom stvorenia.
Pápež František napriek tomu verejne bránil Darwinovu teóriu evolúcie a teóriu Veľkého tresku. Podľa vedúceho katolíckej cirkvi Darwinove vedecké myšlienky nie sú v rozpore s božským vysvetlením; spojil tieto dve myšlienky myšlienkou, že darwinovské stvorenie vyžaduje, aby dalo vzniknúť božské stvorenie.
Referencie
- Darwin vs Boh, Pablo Jáuregui, (nd). Prevzaté z elmundo.es
- „Charles Darwin a Alfred Russel Wallace: rovnaké, ale odlišné?“ Peter J. Bowler, Portál vedeckej kultúry portálu (nd). Prevzaté z adresy
- Teologický argument pre evolúciu, George Murphy, (1986). Prevzaté z asa3.org
- Teória evolúcie reaguje na obraz biblického Boha, Portal Trends 21, (nd). Prevzaté z trendov 21.net
- Dejiny evolučného myslenia, Wikipedia v španielčine, (nd). Prevzaté z wikipedia.org
