EVOLUCIONIZMUS: PÔVOD, DARWIN, SOCIÁLNY, LINEÁRNY A KULTÚRNY EVOLUCIONIZMUS - BIOLÓGIE - 2025

Evolutionism je termín používaný na definovanie aktuálnym stavom vedeckého poznania na základe rôznych teórií navrhne, že druh podstúpi veľa zmien v priebehu času, čo je "rôzne verzie" sám o sebe.

Toto slovo sa používa v biologickej sfére, na označenie vývoja druhov v čase, ako aj v sociálnej a kultúrnej oblasti, na označenie vývoja ľudských bytostí v rôznych rovinách ich existencie v definovanej časovej línii. ,

Schéma toho, čo sa považuje za ľudskú evolúciu (Obrázok: MANOEL M. PEREIRA VALIDO FILHO MVALIDO z www.pixabay.com)

Vo vedeckých a prírodných vedách, konkrétne v biológii, evolucionizmus upútal pozornosť mnohých vedcov vďaka vydaniu knihy známej ako Pôvod druhov, ktorú napísal a publikoval anglický vedec Charles Darwin, ktorý je považovaný za „otca evolúcie“.

Pozadie

Hoci je Darwin v tejto oblasti najcennejším vedcom, veľkí „predarwinovskí“ myslitelia a vedci sa venovali štúdiu živých bytostí a hľadaniu racionálnych odpovedí týkajúcich sa pôvodu sveta a bytostí, ktoré ho obývajú. Medzi týmito znakmi sú:

- Aristoteles (384 - 322 pnl): ktorý poskytol jeden z prvých systémov hierarchickej klasifikácie živých bytostí a trval na tom, že druhy sú „nemenné“ entity, ktoré boli postupne usporiadané, pričom na prvom mieste je človek.

- Georges-Louis Leclerc alebo gróf z Buffonu (1707 - 1788): ktorí podporili myšlienku, že život pochádza z fenoménu spontánnej generácie a že existuje určitý druh „plánu“, ktorý je v prírode napísaný, motor zmeny živých organizmov.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): kto bol pravdepodobne prvým evolútorom, keď navrhol prvú teóriu o vývoji živých bytostí a uviedol, že organizmy pochádzajú od seba. Evolúciu vnímal ako postupný alebo kontinuálny proces, prostredníctvom ktorého príroda vytvárala čoraz zložitejšie bytosti, ktorých atribúty sa objavili alebo zanikli podľa použitia, ktoré im bolo dané.

Mnoho ďalších vedcov živých vecí významne prispelo k „príprave“ pôdy na príchod darwinovských teórií a Darwinovej teórie uverejnenej začiatkom 19. storočia zjednotila a vysvetlila pôvod a príčiny biologickej diverzity.

Pôvod evolúcie a Darwina

Charles Darwin. Zdroj: pixabay.com

Vo vedeckom prostredí je evolúcia biologický proces, pomocou ktorého živé bytosti pochádzajú, diverzifikujú a zmiznú alebo zaniknú. Vysvetľuje, najmä fosílnymi dôkazmi, veľmi rozmanité zmeny a transformácie, ktorým druh prechádza v celej svojej histórii.

V tejto súvislosti evolucionizmus nie je ničím iným ako prúdom myšlienky, ktorú vytvorili a nasledujú rôzni myslitelia a vedci, ktorí podporujú názor, že existuje zjavne racionálne vedecké vysvetlenie, ktoré vysvetľuje, že organická diverzita má jedinečný prírodný pôvod založený na z toho sa druh diverzifikoval postupnými zmenami.

Hoci Gréci ako prví hľadali logické vysvetlenia o pôvode sveta a rozmanitosti bytostí, ktoré ho obývajú, až začiatkom 19. storočia, keď publikácie Lamarck a Darwin uverejnili diela, mali prvé skutočne vývojové teórie.

Charles Darwin, prírodovedec britského pôvodu, narodený 12. februára 1809 a zomrel 19. apríla 1882, si dnes zaslúži titul „Otec evolúcie“, pretože ako prvý uverejnil presvedčivé dôkazy o vývoji živé bytosti.

Táto uznávaná postava vykonala dôležitú časť svojho profesionálneho štúdia na Kristovej škole v Cambridge, kde sa stretol so Stevensom Henslowom, ktorý mal veľký vplyv na Darwina, a pomohol mu kultivovať vedomosti v oblasti botaniky, geológie a zoológie.

Darwin a

Darwin zverejnil svoje poznámky a myšlienky o vývoji po 5-ročnej plavbe na lodi známej ako Beagle. Počas tejto výpravy mal možnosť podrobne pozorovať flóru a faunu na mnohých miestach, najmä na Galapágoch, západne od Ekvádoru.

Na každom z týchto ostrovov si Darwin všimol, že obývané sú rôzne druhy vtákov, známych ako lastúrniky, medzi ktorými si môže všimnúť malé morfologické rozdiely.

Vďaka podobnostiam a rozdielom, ktoré pozoroval medzi týmito druhmi, sa Darwin domnieval, že medzi sebou nejakým spôsobom súviseli a že každý z nich mal úpravy, ktoré mu umožnili rozvíjať sa v prirodzenom prostredí každého ostrova.

Z týchto pozorovaní dospel Darwin pred svojím časom k úvahám podobným úvahám vedca, Jean-Baptiste Lamarck, ale podporoval ich rôznymi koncepciami, pretože v teórii „prírodného výberu“ a „adaptácie“ uviedol prírodné populácie.

V kontexte, v ktorom Darwin študoval rôzne druhy jemných plutiev, dokázal spojiť morfologické zmeny, ktoré pozoroval, s izoláciou alebo geografickou separáciou, čím pochopil, ako vznikali adaptácie.

Základné myšlienky

Evolucionizmus sa podľa Darwina zakladal na troch základných myšlienkach:

- Členovia druhov podliehajú náhodným zmenám

- Charakteristiky jednotlivca sa dajú preniesť alebo zdediť po svojom potomkovi (hoci to nevysvetľovalo, ako)

- „Zápas“ alebo „rasa“ o existenciu znamená, že iba tí jedinci, ktorí majú „priaznivé“ vlastnosti, dokážu prežiť (prirodzený výber).

Tieto darwinovské teórie zostali mnoho rokov v tieni, mali však významnú „renesanciu“ s opätovným objavením Mendelovej práce o dedičstve postáv.

Sociálny vývoj

Sociálny evolucionizmus navrhli v 19. storočí traja slávni „sociálni evolucionisti“: EB Taylor, LH Morgan a H. Spencer. Vo veľkej časti literatúry sa nazýva aj nelineárny evolucionizmus a mnohí ho považujú za jednu z prvých teórií navrhovaných v oblasti antropológie.

Táto línia antropologického myslenia sa snaží vysvetliť, prečo vo svete existujú rôzne typy spoločností, a preto navrhuje, aby sa spoločnosti rozvíjali podľa univerzálneho poriadku kultúrneho vývoja, ktorý sa vyskytuje rôznou rýchlosťou alebo rýchlosťou.

Traja uvedení autori identifikovali univerzálne „vývojové“ fázy, v ktorých mohli klasifikovať existujúce spoločnosti na základe ich technologických charakteristík, ich politickej organizácie a existencie manželstva, rodiny a náboženstva. Uvedená klasifikácia bola nasledovná:

- Savagery

- barbarstvo a

- Civilizácia.

Savagery a barbarstvo sú zasa klasifikované podľa ich „intenzity“ ako nízka, stredná alebo vysoká.

Podľa tejto klasifikácie predstavovali západné spoločnosti najvyššie postavenie v „rebríčku“, zatiaľ čo „divoké“ alebo „barbarské“ spoločnosti sa považovali za podradené civilizácie.

Sociálny evolucionizmus bol tiež známy ako „sociálny darvinizmus“ a ako „syntetická filozofia“ a niektoré z jeho teórií tiež navrhovali, aby vojny podporovali vývoj spoločností, pričom sa ukázalo, že najrozvinutejšie spoločnosti boli tie, ktoré vlastnili najväčšie množstvo oblečenia. na vojnu.

H. Spencer vytvoril frázu „prežitie najschopnejších“ a obhajuje hospodársku súťaž medzi spoločnosťami pri hľadaní víťazov „najvhodnejších“. Tieto myšlienky dnes zvažuje iná skupina mysliteľov známa ako „eugenici“, ktorí sa domnievajú, že spoločnosti by mali byť „očistené“ od tých menej „fit“.

Lineárny evolucionizmus

Lineárny evolucionizmus je odvetvie evolučného myslenia, ktoré tvrdí, že evolúcia druhu je lineárnym procesom, pri ktorom sa druh vyvíja len preto, aby vznikol zložitejší alebo lepší.

Klasický príklad „lineárnej evolúcie“ je všeobecne rozšírené tvrdenie, že „človek pochádza z ľudoopov“, čo vyplýva z nesprávneho výkladu myšlienok Darwina, ktorý navrhol, aby ľudoopy a ľudia zdieľali spoločného predka v minulosti, ale nie to, že ľudská bytosť pochádza priamo z šimpanza.

Lineárne vývojové myslenie, ktoré sa v súčasnosti považuje za nesprávne, akceptuje „progresívny vzostup života“, ktorý navrhli Aristoteles a Lamarck, ktorý sa domnieval, že planéta je neustále v službách človeka, čo predstavuje najvyšší bod v evolučnom meradle.

V skutočnosti k evolúcii nedochádza lineárne, pretože vlastnosti druhu nie sú modifikované a priori „účelom“, ale ako výsledok zložitého náhodného procesu a prirodzeného výberu (podľa darwinovských ideí).

Kultúrny evolucionizmus

Kultúrny evolucionizmus, tiež známy ako sociokultúrny evolucionizmus, je „vetvou“ antropologického myslenia, ktorá navrhuje, aby sa rozvoj kultúry alebo spoločnosti odvíjal od jednoduchého modelu po zložitejšiu formu.

Mnohí autori sa domnievajú, že fenomén kultúrnej evolúcie môže byť „nelineárny“ alebo „multilineárny“, pretože je nejednoznačným procesom, ktorý opisuje vývoj ľudského správania ako celku a mnohoročný proces, ktorý opisuje vývoj kultúr a / alebo spoločností. jednotlivca alebo jeho častí.

Vznik týchto konceptov v antropologických vedách pochádza z konca 18. a začiatku 19. storočia a úzko súvisí so vznikom sociálneho evolučného myslenia.

Referencie

1. Bowler, PJ (2001). Vývoj: história. e LS.
2. Desmond, A. (2019). Encyklopédia Britannica. Získané 18. decembra 2019, z www.britannica.com
3. Feffer, Loren Butler „Evolucionizmus“. Slovník americkej histórie. Zdroj: Encyclopedia.com: www.encyclopedia.com
4. Gallardo, MH (2011). Vývoj: Priebeh života. Pan-American Medical (č. 575 G 162).
5. Henderson, M. (2009). 50 genetických nápadov, ktoré skutočne potrebujete vedieť. Knihy Quercus.
6. Jenner, RA (2018). Evolúcia je lineárna: Odhaľuje životný žartík. BioEssays, 40 (1).
7. Lumen Learning. (Nd). Získané 18. decembra 2019 z www.courses.lumenlearning.com/culturalanthropology/chapter/anthropological-theory/
8. Prine Pauls, E. (2019). Encyklopédia Britannica. Získané 18. decembra 2019, z www.britannica.com