PRÁVO NA OSOBNÚ INTEGRITU: ASPEKTY A PRÍKLADY - ARTE - 2024

Právo na osobnú integritu zahŕňa fyzické, duševné a morálne sféry jednotlivca. Každý človek má kvôli svojmu ľudskému stavu právo na zabezpečenie týchto aspektov, ktoré tvoria jeho celistvosť.

Tieto úvahy o integrite a základných ľudských právach sú založené na filozofických a etických úvahách. Na úrovni medzinárodných dohôd panuje zhoda v tom, že ide o základné prejavy ľudských práv.

Obrázok je prepustený bez autorských práv v spoločnosti Creative Commons CC0. Môžete si ich bezplatne sťahovať, upravovať, distribuovať a používať pre čokoľvek sa vám páči, a to aj v komerčných aplikáciách. Uvedenie zdroja sa nevyžaduje.

Fyzická oblasť sa zameriava v podstate na neporušenú ochranu tela. Psychika je v poradí emocionálneho zdravia a morálna integrita je právo ľudských bytostí robiť vlastné rozhodnutia v súlade s ich ľudskou dôstojnosťou.

Aké aspekty pokrýva integrita osoby?

Tento koncept zahŕňa tri podstatné aspekty. Ide o fyzický, mentálny a morálny poriadok. K jej definitívnemu uznaniu došlo pri Všeobecnej deklarácii ľudských práv OSN v roku 1948.

Fyzická integrita

Fyzická integrita jednotlivca sa vzťahuje na jeho organizmus vo všetkých jeho formách. Z toho vyplýva právo, že nie sú porušené všetky tkanivá telesnosti osoby. V tomto prípade je právo na život implicitné a nesmie byť zranené akéhokoľvek druhu.

Toto právo je radikálne proti trestu smrti. Iba niektoré krajiny sveta uvažujú o tomto treste vo svojich právnych predpisoch, medzi inými napríklad Rusko, Spojené štáty americké a Čína.

Je dôležité uviesť, že v prípade týchto krajín sa také ustanovenia týkajúce sa trestu smrti vzťahujú na bežné trestné činy závažnej povahy.

Patria sem napríklad prípady vrážd. Čínske právo však ustanovuje trest smrti v prípadoch korupcie.

Psychická integrita

Územie duševnej integrity sa prekrýva s fyzickou integritou v tom zmysle, že ľudia vystavení mučeniu sú porušovaní oboma spôsobmi.

Súčasné zákony, ktoré podpisujú tento typ dohody na globálnej úrovni, poskytujú prísne sankcie a kategoricky odsudzujú mučenie.

V prípade týchto praktík sú psychologické aspekty ľudí veľmi porušené, rovnako ako ich telesná škoda dostáva trvalé škody.

Dnešné formy mučenia sú obzvlášť „rafinované“, pokiaľ ide o spôsobovanie psychologického poškodenia. Napríklad tzv. „Biele mučenie“ spočíva v izolácii väzňa a jeho vystavení 24 hodín denne intenzívnemu osvetleniu a nízkym teplotám.

Za týchto podmienok, hoci väzňa nedostane priame poškodenie tela, dochádza k psychickým zraneniam, ktoré spôsobujú emocionálne „zrútenie“ zajatca.

Oči zákona sa zameriavajú na konanie vládnych činiteľov, ktorí vykonávajú tieto praktiky. Podobne môžu byť potrestaní aj tí zamestnanci, ktorí ich tolerujú.

Morálna integrita

Morálna integrita predstavuje konšteláciu ľudskej dôstojnosti. Je to v súlade s právom ľudí rozhodnúť sa, aký druh života chcú žiť podľa svojej viery a perspektív.

V tomto zmysle platia obmedzenia týkajúce sa voľného pohybu a miesta bydliska. Podobne je každé rozhodovanie jednotlivca súčasťou tejto stránky ľudskej integrity.

Totalitné režimy vo všeobecnosti majú tendenciu tieto oblasti okrem iného porušovať. Zvyčajne diktátorské systémy, konkrétne komunistického charakteru, zvyčajne ustanovujú nariadenia týkajúce sa miesta bydliska, ako aj druh práce, ktorú musia ľudia robiť.

Trestné činy proti ľudskosti

Systematické politiky porušovania ľudských práv vo všeobecnosti vykonávajú vládni úradníci a vlády. Často je diskurzom, na ktorom sú tieto režimy založené, diskurz „dobra spoločnosti“, a tak rozbíja spektrum osobnej integrity.

Okrem toho existuje veľa prípadov trestných činov a mimosúdnych popráv, ktoré sa vykonávajú tajne. Niektoré krajiny Latinskej Ameriky a Afriky majú vysoký výskyt tohto typu praktík.

Tento druh zločinu sa vyskytol aj v súkromnom prostredí. Do tejto kategórie patria prípady únosu, ako aj rodové násilie.

Tieto druhy zločinov patria do tzv. Kategórie proti ľudskosti a nepredpisujú sa. Okrem vraždy patria do tejto triedy okrem iného otroctvo, mučenie, nútené tehotenstvo a nútená sterilizácia.

Skutočnosť, že tieto trestné činy nie sú predpísané, znamená, že ich páchatelia môžu byť kedykoľvek stíhaní medzinárodnými justičnými a policajnými organizáciami, ako je Interpol.

Príklady súdnych sporov týkajúcich sa osobnej integrity

Na svete boli súdne prípady, ktoré šokovali ľudstvo. Linda Loaiza je v jednej z nich. Únos a mučenie trvali tri mesiace, po ktorom ju našli hasiči.

Neskôr sa začali policajné akcie a Loaiza, ktorá bola v tom čase mladým študentom veterinárnej medicíny, začala štúdium práva, ktoré uzavrela. V dôsledku nešťastia sa vo Venezuele začalo prvé súdne konanie, ktoré nakoniec skončilo oslobodením jej útočníka.

Obrana Loaizy tvrdí, že tento prvý proces bol postihnutý nezrovnalosťami. Preto sa rozhodol postúpiť prípad Medziamerickému súdu pre ľudské práva, inštitúcii, ktorá žiadosť prijala. Tento nový medzinárodný súd zahrnoval nielen jeho agresora, ale aj samotný venezuelský štát z dôvodu zlyhania pri riešení prípadu.

Ďalším prípadom, ktorý súvisel s rôznymi druhmi integrity, sú súdne spory vedené v Argentíne proti úradníkom diktatúry 70. rokov, konkrétne proti súdnym sporom Videla a Galtieri. Počas tohto obdobia spáchali zločiny proti ľudskosti voči argentínskym občanom.

Z týchto dôvodov boli okrem iného odsúdení Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera a Leopoldo Galtieri.

Norimberské procesy po druhej svetovej vojne, ako aj situácia vo vojne v Juhoslávii počas deväťdesiatych rokov viedli k následným súdnym procesom týkajúcich sa osobnej integrity. V prípade bývalej Juhoslávie sa na tento účel vytvoril Medzinárodný trestný súd.

Otázka osobnej integrity z hľadiska ľudských práv predstavuje trvalý boj ľudstva pri hľadaní civilizácie. Vzhľadom na súčasný stav sveta je ešte dlhá cesta.

Referencie

1. Bloch, E. (1987). Prírodné právo a ľudská dôstojnosť. Cambridge: MIT Press.
2. Kateb, G. (2011). Ľudská dôstojnosť. Cambridge: Harvard University Press.
3. Landman, T. (2005). Ochrana ľudských práv: porovnávacia štúdia. Washington D. C: Georgetown University Press.
4. Marshall, J. (2008). Osobná sloboda prostredníctvom zákona o ľudských právach? Leiden: Brill.
5. Sensen, O. (2011). Kant o ľudskej dôstojnosti. Berlín: Walter de Gruyter.