Slovo Chull má svoj pôvod v Quichua jazyk , z ktorého je odvodený. Chulla alebo shuclla znamená „iba jeden“ alebo „nepárny“ a používa sa na označenie, že existuje iba jedna jednotka niečoho. Týmto spôsobom je možné povedať, že „Chulla vida“ znamená, že ide o jediný život, alebo „Chulla socetín“, ktorý vyjadruje, že ponožka bola stratená a zostáva iba jej deviata spoločník. (JDA, 2007)
Chulla je slovo používané v Ekvádore, ktoré je súčasťou populárneho slangu. Týmto spôsobom bola vytvorená folklórna postava známa ako „Chulla Quito“, známa tým, že je mužom, ktorý žije v meste Quito a je potomkom španielskych a domorodých Američanov.
Chulla z Quita môže byť veselá, vtipná, dobrá konverzacionistka a priateľská. Na druhej strane ho niektorí autori zobrazujú aj ako elegantného, bohémskeho a charizmatického človeka, ktorý podľa všetkého má veľa peňazí, ale žije s prázdnymi vreckami a nikdy nepracoval.
V populárnej kultúre Quita vyniká postava Chully ako muža strednej triedy s jedinou košeľou, jediným párom topánok a jediným oblekom, pričom všetky sú čisté a dobre prezentované. Chulla z Quita je iba jedna a je slobodná. Všetko vyššie uvedené dokonale ilustruje jeho jedinečnosť a stav Chully v kultúre. (DRAE, 2017)
Populárna a domorodá kultúra slova chulla
Výraz „chulla Vida“ sa bežne používa a počuje vo vidieckej a mestskej ekvádorskej komunite. Slovo, pôvodne známe ako shuclla, bolo predstavené v španielčine, keď bol pôvodný jazyk Azuayos Cañarís (Quechua) zmiešaný so španielčinou. Týmto spôsobom vzniká jazyk Quichua, z ktorého je odvodený výraz chulla.
Slovo chulla sa v ľudovej kultúre používa na označenie niečoho, čo nemá pár alebo ktorého pár bol stratený. Týmto spôsobom hovoríme chullové rukavice, chullové topánky alebo chullové ponožky. V domorodej kultúre sa však tento význam vzťahuje na neúplný, na nedostatok vyváženosti.
Hovoríme o „chladnom živote“, aby sme hovorili o tvrdom živote alebo o tom, ako zložité môžu byť určité skúsenosti. Výraz chulla vida sa používa, keď musíte pokračovať napriek ťažkostiam a neexistuje iná možnosť, ako žiť chulla vida. (Pribilsky, 2007)
Chulla Quito
Predpokladá sa, že charakter Chulla Quita má svoj pôvod v 16. storočí, jeho identita je však definitívne definovaná v 18. storočí, v období literárnej revolúcie, ktorá sa odohrala v celej Latinskej Amerike.
Táto postava je známa ako slobodný človek, stredná trieda, zdvorilý, dobrý konverzacionista a oportunista.
Chulla z Quita nikdy nemá peniaze, ale dokáže predstierať opak. Smeje sa pri neúspechoch života a je prejavom veľkých intelektuálnych pohybov Quita. Z tohto dôvodu niektorí ekvádorskí autori ubezpečujú, že mnohí umelci a spisovatelia z Quita boli chullasy. (Coba, 2016)
Táto postava je nepochybne jednou z najstarších a najtradičnejších v Quite. Na večierkoch, jedálňach a na stredných námestiach sa nemôžeme nechať ujsť. Hoci mladí ľudia nepoznajú pôvod tejto postavy do hĺbky, dokážu ho identifikovať, pretože jeho história sa prenáša z jednej generácie na druhú v rámci ústnej tradície Quita, dokonca aj na školách sa vysvetľuje, kto je Chulla. (Escudero, 2017)
Pieseň Chully Quito
Chulla Quito je sprievod alebo populárna skladba, ktorú vytvoril Alfredo Carpio v roku 1947 v Tungurahue. Verí sa však, že text tejto piesne napísal skladateľ Luis Alberto Valencia
Sprievod Chulla Quito sa dá ľahko a viackrát počuť počas slávností, osláv a slávností, ktoré sa konajú v meste Quito a na iných miestach v Ekvádore. (Carrión, 2014)
Je zvláštne, že pieseň Chulla Quito bola čiastočne predstavená Ozzy Osborne a Deep Purple počas ich prezentácií v meste Quito ako pocta najznámejšiemu charakteru ekvádorského hlavného mesta.
Tiger Bank
S príchodom Španielov do Ameriky prišli myšlienky cti, dobrých mravov a vzhľadu. Týmto spôsobom bol duch Španielov zmiešaný s domorodými kultúrami a došlo k mylnému priebehu a mutácii kultúry. Spomedzi choloov a ľudí sa objavil muž strednej triedy, mestizo a dosiahnuteľ španielskej cti.
Týmto spôsobom sa v druhej polovici 19. storočia v Quite narodila skupina mladých ľudí strednej triedy (Banca Tigre). Táto skupina bola v Plaza Grande ľahko identifikovateľná, pretože ju tvorilo 12 mužov s láskavým charakterom, ľahkou konverzáciou a osobitnou láskou k alkoholu.
V priebehu času Banca Tigre rástla a mala členov zo všetkých spoločenských sfér, okrem domorodých a populárnych. Títo muži boli slobodní a utiekli pred akýmkoľvek úsilím, ktoré vyžadovalo prácu. Týmto spôsobom sa povedalo, že so svojím životom bojovali ako chully.
Títo muži boli živým obrazom Chully z Quita. Vždy boli dobre oblečení (aj keď boli v rovnakom obleku), klobúk so zvýšenými okrajmi a leštené topánky. Na druhej strane boli uznaní za svoju nepatričnosť, cynizmus, slávne priezviská, príbehy, fascinujúce anekdoty a výlety (všetky vymyslené).
Chully banky Tigre sa zameriavali na vymýšľanie príbehov a príbehov, a preto sa tí, ktorí ich počúvali, rozhodli neveriť ani jednému slovu o tom, čo povedali.
Existuje dokonca príbeh biskupa z Chully, ktorý podviedol svojich rodičov, aby ho poslali do Francúzska a Španielska, aby sa stal biskupom, a po rokoch plytvania peniazmi svojich rodičov v zahraničí sa vrátil do Quita bez toho, aby čokoľvek študoval. (Public Sphere, 1992)
Referencie
- Carrión, O. (18. september 2014). Achiras. Získané od Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
- Coba, G. (5. decembra 2016). Obchodu. Získané zo slova chulla definuje Quito a je stelesnené v postave a piesni: elcomercio.com.
- (2017). Kráľovská španielska akadémia. Získané z Chully: dle.rae.es.
- Escudero, životopis (2017). Získané od El Chulla Quiteño: paisdeleyenda.co.
- Verejná sféra. (3. decembra 1992). Získané z El Chulla QuiteÑo: Kronika stratenej postavy: web.archive.org.
- JDA. (23. mája 2007). Slangový slovník. Získané od spoločnosti Chulla: urbandictionary.com.
- Pribilsky, J. (2007). Predslov. V J. Pribilsky, La Chulla Vida (s. 13-15). New York: Jason Priblisky.