- Hlavné zvyky a tradície Tarahumary
- Rešpektovanie príslušníkov kmeňa
- Rarajipari
- Rowena
- Awilachi
- Owiruame
- Sipáamov obrad
- Nute
- Yumari
- Tutugúri tanec
- mitote
- Referencie
Niektoré z najvýznamnejších tradícií a zvykov Tarahumary sú arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea alebo yumari. Tarahumara sú rodákmi z Mexika. Nazýva sa aj rarámuris, čo znamená ľahké nohy. Usadzujú sa na Sierra Madre Occidental, ktoré patria do štátu Chihuahua.
Tarahumara boli sedaví ľudia, ktorí pestovali tekvicu, chilli a bavlnu. Jeho hospodárstvo bolo založené na poľnohospodárstve, poľovníctve a zbere. Pokiaľ ide o politickú organizáciu, každá skupina Tarahumary mala svojho vodcu, ktorý zaručil riadne fungovanie kmeňa a ochranu pred susednými kmeňmi.

Dievčatá Tarahumary
Tarahumara boli vojnovou skupinou a vždy sa zapájali do bojov so susednými kmeňmi. Tarahumara boli polyteisti, čo znamená, že verili v rôznych bohov. Medzi sebou považovali slnko, mesiac, lekára a kamene za dobročinné; a medzi zlovoľnými vládcami podsvetia. Tiež si mysleli, že existuje život po smrti.
Od roku 1606 jezuitskí misionári začali proces evanjelizácie s domorodými kmeňmi a títo ľudia strácali veľa svojich hlboko zakorenených zvykov. Napriek tomu mnohé zvyky a tradície vydržali dodnes a sú uvedené nižšie.
S príchodom jezuitov do krajín Tarahumary a procesom evanjelizácie sa mnohé festivaly stali katolíckymi. Ich tradície boli vždy spojené s poľnohospodárskym cyklom a neskôr boli spojené s katolíckym kalendárom.
Mnohé z jeho veľkých festivalov sa konajú na Veľkú noc a na pamiatku patróna každého mesta.
Hlavné zvyky a tradície Tarahumary
Rešpektovanie príslušníkov kmeňa
Trahumarovia sú ľudia s hlboko zakorenenými zvykami. Najvýraznejšie aspekty sú také, že sa domnievajú, že ľudia majú väčšiu cenu ako veci a zdieľanie je základom ich spoločnosti.
Veria, že neúcta je jedným z najhorších trestných činov a že môže spôsobiť chorobu.
Choroby spôsobené neúctou sa odstránia až po odstránení chyby.
Rarajipari
Je to veľmi častá hra medzi Tarahumarou; najdôležitejší kolektívny akt, ktorý vykonávajú. Je to loptová hra, ktorá pozostáva z kopnutia lopty a behu za ňou.
Niekedy podávajú stávky s tímom, ktorý si stanovil cieľ, ktorý môže byť vzdialený až 200 km.
Táto hra predstavuje dôvod jej existencie. A to je miesto, kde jeho meno pochádza z rarámuris, čo znamená, že ľahké nohy.
Rowena
Je to hra podobná hre Rarajipari, ale túto hru hrajú iba ženy, ktoré si hrajú s malými zámkovými krúžkami.
Awilachi
Tento tradičný festival sa koná počas svätého týždňa. Ulice sú plné hudby a tanca tri dni.
Posledný deň sa tanečníci vyberajú tak, aby zdobili svoje telá, najprv úplne v bielej farbe, zatiaľ čo tancujú okolo kríža a pozdravia štyri svetové strany.
Potom sa ich telá v intímnom obrade ozdobia okrom a čiernou farbou. Po dokončení dekorácie títo tanečníci pokračujú v tanci až do nasledujúceho dňa.
Tieto tance sa robia preto, aby požiadali o dažde, aby sa mohlo začať siatie. Na záver oslavy sa konajú terasy. V tomto poslednom rituále sa vyžaduje liečba chorých.
Owiruame
Owiruame je tiež meno, pod ktorým sú lekári známi. Keď zomrie Owiruame, koná sa špeciálny obrad.
Pri tejto slávnosti spália ďalšie Owiruame vlasy zosnulého a uskutočnia dve oslavy známe ako nawezari.
V prvom prípade sa pamätá na zosnulého a na skutky, ktoré vykonali, v druhom sa konajú oslavy, ktoré sa týkajú duchovnej roviny zosnulého.
Sipáamov obrad
Sipáame je ďalší typ lekára, ktorý sa odlišuje od predchádzajúceho tým, že vstúpil do kruhu peyote.
Po vstupe do kruhu je jeho duša priviazaná k pozemskej zemi, takže iný Sipáame ju musí oslobodiť kŕmením rodiny zosnulého kaktusom, aby duša zosnulého mohla vystúpiť do neba.
Nute
Je to ďalšia z obradov, ktorá sa koná pre smrť niekoho z kmeňa. Oslavy sa líšia: 3 sviatky pre mužov a 4 pre ženy.
Oslava sa koná v dome zosnulého a zúčastňuje sa celý kmeň alebo mesto. Vyrábajú sa piesne a tance a duchom sa podáva jedlo a pitie, aby duše zosnulého mohli dosiahnuť neba.
Yumari
Pri tejto slávnosti sa oslavuje zázrak života. Duchom sa ďakuje za umožnenie života na pozemskej rovine a ponúkajú sa obete zvierat.
Tieto zvieratá sa potom varia vo veľkých kvetináčoch, aby nakŕmili kmeň. Na oslavu festivalu života sa hrajú aj tance a piesne.
Tutugúri tanec
Tento tanec vykonáva Tarahumara, aby priniesol nádej a poďakovanie za požehnanie, ako aj za odvrátenie zla, predchádzanie chorobám a utrpeniu.
V čase zberu sa tanec Tutugúri tancuje celú noc a za úsvitu sa jedia obete ducha predchádzajúceho dňa.
mitote
Ďalšou z tradičných osláv Tarahumary je Mitote, ktorá sa oslavuje trikrát do roka. Prvý sa koná vo februári a zdravie sa vyžaduje od všetkých členov mesta.
Druhá sa uskutočňuje v máji, aby sa dosiahli potrebné dažde pre plodiny. A posledná sa oslavuje v októbri, kde sa objavujú prvé úrody kukurice a kukurice a oceňujú sa dobré úrody. Tieto oslavy trvajú 5 dní a sú plné hudby a piesní.
Referencie
- BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry. Tarahumara: Indiánsky kmeň zo severného Mexika. Národný domorodý inštitút, 1978.
- ARTAUD, Antonin. Mexiko-Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (Mexiko a plavba do krajiny Tarahumaras). Ekonomický kultúrny fond USA, 1984.
- MONTEMAYOR, Carlos. Tarahumara: ľudia hviezd a roklín. Banobras, 1995.
- PINTADO CORTINA, Ana Paula a kol. Tarahumara. 2004.
- PENNINGTON, C. Pretekanie lopty medzi Tarahumarou v Mexiku. Problém šírenia. Pôvodná Amerika, 1970, zv. 30, č. 1, s. 15-40.
- BASAURI, Carlos. Monografia Tarahumary. Grafické semináre národa, 1929.
- DÍAZ, Marta Tello. Sám diabol nám ukradol papier: dve štúdie o vzdelaní a kultúrnom odpore medzi Mixesom a Tarahumarou. Národná rada pre kultúru a umenie, Populárne kultúry, 1994.
