- príčiny
- Korupcia náboženských duchovných
- Neznalosť kléru
- Rôzne interpretácie Biblie
- Sociálno-ekonomické príčiny
- Šľachta v Nemecku
- Politické príčiny
- Ciele
- Reforma v katolíckej cirkvi
- Potláčanie zneužívania zo strany Cirkvi
- Sola Scriptura
- vlastnosti
- Viedol Martin Luther a pochádzal z Nemecka
- Biblia je jediným zdrojom Božieho slova
- Cirkevné záležitosti
- Sola Gratia
- Protestantské šírenie
- Protestantská reformácia v Anglicku
- Protestantská reformácia vo Švajčiarsku
- dôsledky
- Náboženská neznášanlivosť
- Katolícka protireformácia
- Náboženské vojny
- Inovatívne nápady
- Preklad Biblie do iných jazykov
- Hlavné postavy
- Predchodcovia
- Martin Luther
- Henry VIII
- John Calvin
- Referencie
Protestantská reformácia bola náboženské hnutie, ktoré začalo v Nemecku v 16. storočí. Symbolicky je toto hnutie často považované za začaté, keď jeho propagátor Martin Luther pribil na dvere dokumentu Wittenbergovej cirkvi dokument, ktorý sám pripravil, The 95 Thesis.
Katolícka cirkev bola najmocnejšou inštitúciou tej doby. V priebehu 16. storočia sa však niektoré z ich praktík začali spochybňovať. Obvinenia z korupcie boli početné, rovnako ako obvinenia z nedostatku náboženskej zbožnosti. Predaj odpustkov bol posledným spúšťačom protestantskej reformácie.

Martin Luther - Zdroj: Pripisovaný Lucasovi Cranachovi mladšiemu
Protestantské tézy znížili veľkú moc na pápežstvo, náboženské aj ekonomické. V druhom aspekte sa reformisti pokúsili ukončiť merkantilizmus v inštitúcii. V náboženskej oblasti vyhlásili, že kresťania nepotrebujú postavu žiadneho sprostredkovateľa, aby porozumeli učeniu Biblie alebo aby sa zachránili.
Protestantizmus s jeho anglikánskymi a kalvinistickými variantami sa rozšíril po časti kontinentu a spôsobil rozkol v európskom kresťanstve. To okrem iného spôsobilo nárast náboženskej neznášanlivosti a niekoľko vojen medzi veriacimi každej z možností.
príčiny
V 16. storočí začala katolícka cirkev vykazovať známky slabosti. Aj keď jeho politická moc bola značná, jeho obvinenia z korupcie sa začali blížiť jeho vplyvu.
Udalosťou, ktorá naplnila trpezlivosť mnohých veriacich, bol predaj odpustkov na zaplatenie diel baziliky sv. Petra v Ríme.
Korupcia náboženských duchovných
Rímski kňazi vo svojej snahe o peniaze používali metódy ďaleko od učenia, ktoré propagovali.
Napríklad obchod so svätými relikvami sa stal veľkým biznisom. Tisíce ľudí boli oklamané, aby kupovali domnelé posvätné predmety, napríklad čipy z kríža, kde zomrel Ježiš Kristus alebo látky nasiaknuté jeho krvou.
Ďalším veľkým záujmom Cirkvi bol predaj odpustkov. Išlo o udelenie odpustenia hriechov tým, ktorí zaplatili určitú čiastku.
Neznalosť kléru
Mnoho kňazov preukázalo takmer úplnú neznalosť katolíckej doktríny. Na to, aby boli vysvätení, nepotrebovali prípravu na vykonávanie náboženských funkcií. Navyše, správanie mnohých z nich nebolo vhodné pre pozíciu, ktorú zastávali.
Keďže ich Cirkev prezentovala ako sprostredkovateľov medzi veriacimi a Bohom, nekompetentnosť kňazov viedla mnohých farníkov k tomu, aby hľadali nové spôsoby, ako sa priblížiť k Bohu.
Rôzne interpretácie Biblie
Vynález tlačiarenského stroja tiež priniesol veľkú zmenu v spôsobe, akým sa ľudia priblížili k cirkvi. Vďaka tomuto vynálezu bolo možné vytlačiť viac Biblií, a preto sa obyvateľstvo, ktoré mohlo čítať, a vedci mohli priamo stretávať bez sprostredkovateľov.
To nakoniec spôsobilo nové interpretácie, niektoré v rozpore s interpretáciami obhajovanými katolíckou cirkvou.
Sociálno-ekonomické príčiny
Aj keď to v praxi nenasvedčovalo, katolícka cirkev odsúdila neprimeraný zisk a zaujala pozíciu v prospech spravodlivej ceny. Táto morálka v hospodárskej oblasti vyvolala odmietnutie v novej sociálnej triede, ktorá získala prítomnosť a význam: buržoázia.
Obchodníci, členovia tejto triedy, videli, ako sa toto učenie postavilo proti ich nárokom na dosiahnutie maximálneho možného zisku.
Buržoázia bola za novú etiku, viac prispôsobenú dobe komerčnej expanzie. Stručne povedané, išlo o hľadanie náboženského výkladu, ktorý by prešiel od feudalizmu k kapitalizmu.
Šľachta v Nemecku
Jedným z dôvodov, prečo bola reforma v Nemecku tak dobre prijatá, boli sociálno-ekonomické podmienky Svätej ríše rímskej. Mnohé mestá boli obohatené obchodom a buržoázia navyše zahŕňala humanizmus.
Najdôležitejšou spoločenskou triedou v tom čase bola vysoká šľachta, ktorá mala v skutočnosti takmer toľko moci ako cisár a správala sa s feudálnymi pánmi.
Popri nich však existovala aj malá šľachta, ktorá bola takmer zničená od začiatku 15. storočia. Táto skupina sa snažila získať späť svoje bohatstvo a hľadala spôsob, ako zabaviť majetok Cirkvi vrátane jej neproduktívnych krajín.
Z tohto dôvodu, keď Luther vyhlásil reformu, šľachtic sa stal jedným z jeho prvých podporovateľov.
Politické príčiny
Katolícka cirkev mala v stredoveku viac moci ako samotní králi. Od 16. storočia sa to začalo meniť a panovníci začali rásť.
Spolu s vyššie uvedeným sa objavil začínajúci nacionalizmus. Cirkev až do tej doby fungovala ako nervové centrum všetkých kresťanských národov, ale táto vízia začala strácať silu, keď každá krajina začala potvrdzovať svoje osobitné rozdiely.
Najlepší príklad je v jazyku. Kým Cirkev povolila latinčinu iba ako jazyk náboženstva, protestanti presadzovali používanie každého národného jazyka.
Ciele
Luther začal protestantskú reformáciu rozhorčenú zneužívaním zo strany vodcov katolíckej cirkvi a duchovných.
Základnou postavou bol dominikánsky Johann Tetzel. Toto bolo v mestách neďaleko Wittenbergu, kde sídlil Luther, a zbieral peniaze pre cirkev. Pápež chcel postaviť veľký kostol, Baziliku sv. Petra a vyslal predstaviteľov, aby predávali odpustky.
Luther bol touto skutočnosťou pobúrený, najmä preto, lebo Tetzel sa venoval terorizovaniu populácie obrazmi večného utrpenia, ak nesúhlasili s nákupom odpustkov.
Reforma v katolíckej cirkvi
V prvých rokoch bolo cieľom Luthera a jeho podporovateľov iba prinútiť Cirkev k reforme. Účelom bolo obnoviť kresťanskú vieru tak, ako bola v jej pôvode.
Usporiadanie cirkevných stretnutí s názvom „diéty“, podobne ako v parlamentoch, však objasnilo, že katolícka cirkev nebude akceptovať žiadosti reformátorov.
Vyžiadali si nezávislosť od pápeža, používali uctievané jazyky a aby sa kňazi mohli oženiť. Po roku 1929, keď bola v Speyerovej diéte prerušená nádej, že cirkev bude túto reformu podporovať, bola prerušená.
Stúpenci Luthera na to napísali protestný list. V ňom vyhlásil svoje odmietnutie podriadiť sa cirkevnej autorite a prijal meno protestantov.
Potláčanie zneužívania zo strany Cirkvi
Jedným z cieľov reformy bolo ukončiť zneužívanie zo strany Cirkvi, najmä v hospodárskej oblasti.
Luther študoval Bibliu do hĺbky a zdôrazňoval list Rimanom. Nakoniec dospel k záveru, že spasenie je dar zadarmo, nie niečo, čo by sa dalo kúpiť a predať.
Sola Scriptura
Jeden z najkontroverznejších aspektov Lutherovej správy súvisel s jeho pokusom zosadiť pápeža. Aj keď ho uznal za vodcu Cirkvi, pre reformátorov by nemal byť najvyššou autoritou vo veciach viery, pretože ako také by sa dalo brať iba Božie slovo, zaznamenané v Písmach.
Luther týmto spôsobom tvrdil, že práca Cirkvi nie je nevyhnutná na dosiahnutie spasenia. Veriaci museli objavovať pravdu priamo na stránkach Biblie. Tento koncept dostal názov „sola Scriptura“, iba písma.
vlastnosti
Reformácia sa rozšírila po celom európskom území. To spôsobilo, že okrem spoločných charakteristík existovali aj rozdiely v závislosti od miesta.
Viedol Martin Luther a pochádzal z Nemecka
Ako už bolo uvedené, iniciátorom reformácie bol nemecký augustiniánsky mních Martin Luther. Luther, skvelý študent Písma, bol pobúrený škandálom odpustkov, odpustením hriechov výmenou za peniaze.
Pre nemeckého mnícha boli odpustky pre veriacich podvodom a podvodom o spasení ich duší.
Na znak svojho hnevu Luther pribil v roku 1517 list ku dverám katedrály Wittenberg, v ktorom zaútočil na odpustky a vysvetlil svoju reformnú doktrínu. Tento čin sa považuje za začiatok protestantskej reformácie.
Biblia je jediným zdrojom Božieho slova
Medzi Lutherovými tézami, ktoré sa stali základom reformácie, bolo presvedčenie, že spasenie sa dá dosiahnuť iba praktizovaním viery a nikdy nákupom odpustkov.
Obhajoval tiež potrebu prekladu Biblie do všetkých jazykov. Každý veriaci sa tak mohol dostať na svoje stránky bez potreby sprostredkovateľov. To v praxi znamenalo, že katolícka cirkev prišla o časť svojej moci ako jedinej inštitúcie na interpretáciu Písma.
Cirkevné záležitosti
Medzi charakteristickými znakmi reformácie v oblasti cirkevnej praxe boli niektoré veľmi kontroverzné aspekty, ktoré sú v rozpore s katolíckou tradíciou. Protestanti tak odmietli prítomnosť obrazov v kostoloch, ako aj hierarchické rozdiely v duchovných.
Ďalším problémom, ktorý vyvolal a stále vyvoláva polemiku, bolo vyhlásenie, že duchovenstvo nemusí byť celibátne.
Sola Gratia
Lutherovi a jeho stúpencom bola spása udelená Bohom bez toho, aby s tým ľudia mali niečo spoločné. Koncept, že iba Faith slúži na dosiahnutie tohto spasenia, zanechal náboženské praktiky Cirkvi malý význam.
Podobne protestanti znížili počet platných sviatostí a ponechali len ohľad na eucharistiu a krst.
Protestantské šírenie
Protestantská reformácia sa rozdelila na tri hlavné vetvy. Prvý z nich, udržiavaný stúpencami Luthera.
Potom sa objavili presbyteriánovia, ktorých inšpirovali učenia teológa Johna Calvina. Nakoniec sa v Anglicku objavila anglikánska vetva, miernejšia, ktorá zachovala časť aspektov katolicizmu.
Protestantská reformácia v Anglicku
Iniciátorom reformy v Anglicku bol jeho vlastný panovník, Henry VIII. Jeho motivácia nebola ani zďaleka striktne náboženská, pretože sa rozpadol v Ríme, keď pápež odmietol zrušiť manželstvo.
Monarcha sa potom rozhodol založiť anglikanizmus, okrem účasti na svojich pozemkoch z katolíckej cirkvi.
Aktom nadradenosti vyhlásil Henrich VIII. Korunu za hlavu anglikánskej cirkvi. V liturgii ani doktríne nezmenil nič iné ako zakazovať kňazom svojej krajiny združovať sa s Rímom.
Protestantská reformácia vo Švajčiarsku
V 30. rokoch 20. storočia propagoval francúzsky teológ John Calvin svoju víziu reformácie vo Švajčiarsku. Pre neho boli spasení a zatratení Boží vyvolení vopred. Toto bolo známe ako doktrína predurčenia.
Jedným zo znakov toho, či bola osoba vybraná na spasenie, bol profesionálny úspech v práci. Táto myšlienka, ktorá sa dokonale prispôsobila komerčnej buržoázii, prilákala do Kalvinizmu veľa bankárov a obchodníkov.
dôsledky
Protestantská reformácia bola skutočnou revolúciou v Európe. Jeho dôsledky sa prejavili vo forme náboženských konfrontácií a v snahe katolíckej cirkvi nezmenšiť jej moc.
Náboženská neznášanlivosť
Jedným z bezprostredných dôsledkov protestantskej reformácie bolo zvýšenie náboženskej neznášanlivosti. V nasledujúcich desaťročiach sa z tohto dôvodu uskutočnili perzekúcie a vojny.
Na miestach ako Španielsko alebo Portugalsko museli občania zostať verní katolíckej cirkvi. Tí podozriví z sympatizovania s reformáciou mohli byť svätou inkvizíciou odsúdení na smrť. V Anglicku boli protestanti prenasledovaní napriek tomu, že si vytvorili vlastnú cirkev.
Toto prenasledovanie prebiehalo aj opačným smerom. V Nemecku tak katolíci podstúpili riziko, že budú potrestaní za svoju vieru.
Katolícka protireformácia
Hierarchia katolíckej cirkvi reagovala, aby zabránila ďalšiemu šíreniu reformácie. Za týmto účelom vytvoril rad opatrení na kontrolu šírenia týchto myšlienok.
Katolícka cirkev zvolala Tridentskú radu, aby sa pokúsila zastaviť reformistov. Medzi dosiahnutými dohodami je reaktivácia inkvizičného súdu.
Podobne sa vytvoril zoznam s knihami, ktorých katolíci nemôžu čítať; bola založená Ježišova spoločnosť; a bola potvrdená hierarchia Cirkvi, pričom pápež bol najvyšším vodcom.
Náboženské vojny
Náboženská neznášanlivosť sa prejavila nielen vo forme prenasledovania. V niektorých krajinách vypukli medzi rôznymi cirkevnými mocnosťami otvorené vojny.
Napríklad vo Švajčiarsku protestantský vodca Ulrich Zwingli začal občiansku vojnu. Pokiaľ ide o Nemecko, luteráni usporiadali sériu nepokojov, kým sa v Augsburgskej zmluve nestanovil mier.
Francúzsko tiež utrpelo krvavé zrážky. Protagonistami boli Hugenoti, Kalvinisti a Katolíci podporovaní monarchiou. Časť Huguenotov, menšina, musela opustiť svoju krajinu po niekoľkých masakroch.
Inovatívne nápady
Napriek bojom viedla reformácia k objaveniu nových myšlienok, najmä v krajinách, ktoré prijali protestantizmus.
Postupne vymizli stredoveké myšlienky. Spoločnosť sa začala točiť okolo novej spoločenskej triedy, buržoázie, stále vplyvnejšej a silnejšej. Katolícka cirkev stratila pôdu pod nohami, najmä v hospodárskej oblasti.
To všetko podľa historikov pripravilo cestu pre kapitalistický systém, aby sa v Európe usadil krátko potom.
Preklad Biblie do iných jazykov
Aj keď sa to môže zdať ako malý dôsledok, preklad Biblie do iných jazykov bol veľkou spoločenskou zmenou. Cirkev prestala byť jediným prostredníkom medzi Písmom a ľudom, čo malo za následok stratu vplyvu.
Hlavné postavy
Protagonistami protestantskej reformácie boli Martin Luther, John Calvin a Henry VIII, každý na svojom vlastnom území. Jeho pokus priviesť Rímsku kúriu späť k pôvodnému duchu kresťanstva sa skončil na celom kontinente veľkou zmenou.
Predchodcovia
Už v stredoveku sa objavili niektoré postavy, ktoré sa vďaka ich učeniu môžu považovať za predchodcov reformácie.
Napríklad Albigenses požiadali o zmenu spôsobu fungovania Cirkvi. Hoci ich je len málo, katolícka inštitúcia ich bojovala so zbraňami a boli vyhlásení za heretikov.
Ako spisovateľ a profesor na Oxfordskej univerzite John Wiclef išiel ďalej. Vo svojich dielach považoval pápeža za antikrista a tvrdil, že sviatosti sú zbytočné. Požiadal teda o zmiznutie biskupstva a arcibiskupstva.
Nakoniec sa rektor pražskej univerzity John Huss búril proti pápežskej autorite. Tento intelektuál sa postavil proti bohatstvu duchovenstva a tvrdil, ako to urobil Luther neskôr, že Sväté písmo bolo jediné potrebné pre všetkých kresťanov.
Martin Luther
Otec protestantskej reformácie sa narodil v roku 1483 vo veľmi skromnej rodine. Vďaka patrónovi mohol vo veku 24 rokov vstúpiť do kláštora a stať sa kňazom.
Udalosť, ktorá zmenila jeho život, sa udiala v roku 1510. Ten rok odcestoval do Ríma a bol sklamaný luxusom, v ktorom kňaz žil. Po návrate domov študoval teológiu a začal učiť na univerzite vo Wittenbergu.
Luther napísal dokument s 95 tézami a pribitý k dverám katedrály v roku 1517. V roku 1520 bol exkomunikovaný pápežom. Luther spálil býka exkomunikácie na Wittenbergovom univerzitnom námestí.
Ochrana Fridricha Saského ho zachránila pred odsúdením vyhláseným Karlom V., nemeckým cisárom a španielskym kráľom. Zatiaľ čo sa v útulku pre neho pripravil na hrade Wartburg, preložil Bibliu do nemčiny, aby ju ľudia mohli prečítať.
Luther, ktorý sa oženil v roku 1525, pokračoval vo svojom úsilí o podporu reformácie až do roku 1546, keď zomrel v Eislebene.
Henry VIII
Henry VIII sa narodil v anglickom Greenwichi v roku 1491. Počas mladosti študoval teológiu a neskôr bol jedným z najväčších Lutherových kritikov. To mu prinieslo to, že mu pápež Leo X udelil vyznamenanie Obhajcu katolíckej viery.
Napriek jeho obrane katolíckej viery skončil Henrich VIII. S katolíckou cirkvou. Dôvodom bola jeho potreba mať dediča trónu. Jeho prvá manželka Catalina de Aragón mu nedala žiadne mužské deti, preto sa rozhodol od nej odlúčiť a vziať si Annu Bolenu. Pápež Klement VII. Nechcel zrušiť svoje prvé manželstvo.
Po niekoľkých rokoch napätia v pápežstve sa situácia zmenila v roku 1531. Monarcha mal podporu kňazov v krajine, ktorí boli proti hromadeniu bohatstva duchovným a kontrole vykonávanej Rímom.
Henry VIII bol vymenovaný za vedúceho anglickej cirkvi. Neskôr dal Thomasa Cranmera za arcibiskupa v Canterbury, ktorý zrušil svoje prvé manželstvo a potvrdil to, s ktorým uzavrel zmluvu s Anne Boleyn.
Kráľ vytvoril anglikánsku cirkev prostredníctvom zákona o nadvláde. Jedným z jeho opatrení bolo zatvorenie mnohých kláštorov, privlastnenie si ich pôdy a bohatstva. Podporil však základné katolícke dogmy a dokonca odsúdil protestantov na hranicu. Podobne aj mnoho katolíkov bolo obesených za vernosť pápežovi.
John Calvin
John Calvin sa narodil v roku 1509 vo francúzskom meste Noyon. Aj keď študoval teológiu, nikdy sa nestal kňazom. Jeho čítanie Lutherovej práce ho viedlo k prijatiu reformy, ale s osobným a radikálnejším výkladom.
Prenasledovanie reformistov, ktoré v roku 1533 rozpoutalo Františka I., spôsobilo, že Calvin utiekol do švajčiarskeho Bazileja. Tam zverejnil svoje hlavné dielo, Christian Religion Systems.
V jeho doktríne vyniká jeho vízia predurčenia. Podľa neho by si Boh vybral určitý počet stvorení, ktoré majú byť spasené, bez ohľadu na hriechy alebo úsilie vynaložené na to, aby boli čestnejšie. Nič nemôže zmeniť Božiu vôľu.
Vo veku 26 rokov sa Calvin presťahoval do Ženevy, kde vyučoval teológiu. Podľa historikov bola jeho postava veľmi autoritárska a nepružná. Okamžite sa pokúsil vnucovať obyvateľstvu svoju víziu, takže bol vylúčený z mesta. Jeho priaznivcom sa mu však podarilo v roku 1541 vrátiť.
Calvin sa stal niečím tyranom. Založil dohľad nad súkromným životom občanov, dokonca kontroloval spôsob obliekania. Rovnako odsúdil na smrť všetkých tých, ktorí boli proti nemu, ako sa to stalo so španielskym lekárom a teológom Miguelom Servetom.
Referencie
- Bedoya, Juan G. Lutero: 95 téz, ktoré revolúciu v Európe. Získané zo stránok elpais.com
- Vega Carrasco, Miguel. Stručná história protestantskej reformácie. Získané z Discoverlahistoria.es
- Životopisy a životy. Martin Luther. Získané z biografiasyvidas.com
- Editori encyklopédie Britannica. Reformácie. Zdroj: britannica.com
- Steven Zucker, Dr. Beth Harris. Úvod do protestantskej reformácie. Zdroj: khanacademy.org
- Burton, Tara Isabella. Protestantská reformácia, vysvetlená. Zdroj: vox.com
- Theopedia. Protestantská reformácia. Zdroj: theopedia.com
- Gundacker, Jay. Historický kontext protestantskej reformácie. Zdroj: college.columbia.edu
