RASIZMUS: HISTÓRIA, PRÍČINY, CHARAKTERISTIKY A DÔSLEDKY - HISTÓRIE - 2025

Rasizmus je akt, v ktorom sa človek diskriminuje inú osobu podľa ich farby pleti a všetky morfologické znaky, ktoré majú byť spojené. Tieto vlastnosti spojené s morfológiou môžu byť rovnako jednoduché ako tvar nosa, výška, tvar hlavy a dokonca aj farba očí.

Rasizmus má tiež tendenciu spájať rasové kritériá s kritériami etnicity a národnosti, a preto je často sprevádzaný xenofóbiou a nacionalistickým šovinizmom.

Existuje rozsiahla historiografická dokumentácia, v ktorej možno preukázať, že rasizmus je veľmi starý, čo z neho robí jednu z najstarších foriem diskriminácie, ktorá existuje.

Ospravedlnenie rasistov bolo motivované etnocentrickými, ideologickými, pseudovedeckými, náboženskými a folklórnymi kritériami. Súčet všetkých týchto príčin tvorí štruktúru rasistického diskurzu, ako aj jeho argumenty a obvinenia.

Z charakteristík rasizmu je najvýraznejšou nechuť k určitej rase, ktorá sa považuje za škodlivú alebo cudziu záujmom diskriminátora.

Existuje samozrejme súčasť predsudkov a kognitívnych predsudkov, v ktorých rasista ubezpečuje, že je vo vynikajúcej pozícii, a preto má právo podriadiť alebo vylúčiť podradné rasy. Tieto pravidlá v tom čase prijímali silné prijatie a nešťastné následky.

Stručný historický prehľad rasizmu

Diskriminácia jednej ľudskej bytosti druhou nie je nová; Naopak, je veľmi starý a z rôznych dôvodov.

Existuje veľa dôkazov, že v asýrskych rokoch bol v asýrskych zvykoch antisemitizmus, že Egypťania podrobili etnické skupiny subsaharskej Afriky a že sám Aristoteles vo svojej politike ospravedlnil otroctvo, xenofóbiu a machizmus. Je tiež známe, že v stredoveku existovali takéto nenávisti.

Pohŕdanie odlišnou rasovou skupinou, ako je známe dnes, však nezískalo svoju konečnú podobu až do veku objavu, teda od 16. storočia.

Do tej doby sa verilo, že Indovia a černosi boli nielen ľudia, ale dokonca aj zvieratá. Z tohto základného dôvodu boli počas európskej kolonizácie podrobení otroctvu, ktoré prežilo v neskorších rokoch ako rasovo segregovaný režim.

V niektorých krajinách bol rasizmus závažnejší ako v iných. Takto Alexander von Humboldt svedčil, keď na svojej ceste na Kubu zistil, že s černochmi sa lepšie zaobchádza v viceroyalties španielskej koruny ako v anglických, francúzskych a holandských kolóniách a dokonca aj v Spojených štátoch.

Humboldt však zdôraznil, že nedochádza k žiadnej dobrej diskriminácii a že otroctvo by sa malo koniec koncov zrušiť a odstrániť.

Týmto spôsobom rasizmus slúžil celé storočia ako nástroj na podporu sociálneho rozdelenia, ktoré bolo štruktúrované kastami. Dominantnou skupinou bola často biela rasa, aspoň čo sa týka rasovej diskriminácie v západnom svete.

V iných zemepisných šírkach sa dodržiavali podobné parametre, v ktorých dominovala nízka bytosť alebo, ak to nie je možné, občan druhej triedy, ktorý nemal prístup k právam občanov.

Konečné následky rasizmu dosiahne až v 19. a 20. storočí. V týchto storočiach sa dotkli extrémy systémov genocídy alebo apartheidu, v ktorých boli černosi slobodní občania, ale s neexistujúcimi alebo veľmi obmedzenými právnymi zárukami.

Boj proti nim vyústil do ich zrušenia a vytvorenia nového poriadku, v ktorom bola implantovaná sloboda, úcta a rovnosť medzi mužmi.

príčiny

etnocentrické

Rasová diskriminácia v dôsledku etnocentrizmu je založená na predpoklade, že muži, ktorí nie sú v etnickej skupine „nás“, patria k etnickej skupine „oni“, najmä ak je ich rodová línia pochybná alebo je zmiešaná s inými rasami.

Napríklad v Španielsku sa polostrovné biele zvané kreolské biele a pobrežné biely tie biele, ktoré majú európsky pôvod, narodili sa v Amerike a mali nižšie sociálne postavenie ako tie, ktoré sa narodili na starom kontinente.

ideologický

Zakladá sa na ideologických zásadách, ktoré vychádzajú z filozofie. Napríklad počas nemeckého fašizmu Alfred Rosenberg, považovaný za Hitlerov mysliteľ, napísal pojednávanie, v ktorom tvrdil, že „árijská rasa“ bola lepšia ako židovská.

Na opačnej strane zemegule Watsuji Tetsuro vo svojej knihe Fudo tvrdil, že japonské prírodné prostredie má jedinečné vlastnosti, a preto Japonci boli špeciálnymi bytosťami s kvalitami, ktoré nemali ani Číňania, ani Kórejci.

pseudoscientific

Začalo sa to nazývať „vedecký rasizmus“, keď bol v móde medzi 19. a 20. storočím. Na skreslenie koncepcií evolučnej biológie použil pseudovedy, ako je napríklad frenológia, aby vytvoril modely myslenia, ktoré podporovali eugeniku a „rasové čistenie“.

Právo na nadvládu sa považovalo iba za bielych a na preukázanie tohto hľadiska boli k dispozícii údajne „vedecké“ dôkazy.

Žiadny z postulátov „vedeckého rasizmu“ nie je pravdivý, a preto nie je dôvodný. Neexistujú dôkazy, ktoré by ich podporili. Preto je tento koncept vyradený a nahradený bez súčasnej platnosti súčasnej vedy.

Náboženský

Tu sa náboženské kritériá používajú na posilnenie rasizmu. Alfred Rosenberg, uvedený vyššie, navrhol, aby boli všetky aspekty judaizmu alebo semitských rasových aspektov vymazané z kresťanstva, pretože Ježiš Kristus bol árijský, nemecký, a teda európsky.

Mormonizmus tiež nie je pozadu. Vo svojej posvätnej knihe sa uvádza, že Boh stanovuje, že dobrí ľudia sú bieli, zatiaľ čo zlí ľudia sú čierni, ktorí sú plodom Božieho trestu.

folklórny

Táto príčina je zriedkavá, ale existuje a existujú dôkazy o nej. Zameriava sa teda na rasizmus, ktorý využíva populárnu kultúru.

Stáva sa to veľa s etnickou skupinou Dogon v Mali, ktorá podľa ústnej tradície vrúcne verí, že dieťa narodené v bielej farbe je prejavom zlých duchov, a preto musí zomrieť. Ak žije, je predmetom výsmechu medzi svojimi ľuďmi bez toho, aby vedel, že taká belosť je spôsobená genetickým stavom nazývaným albinizmus.

vlastnosti

Na základe vyššie uvedeného možno povedať, že rasizmus spĺňa tieto štyri základné vlastnosti:

Predsudok

Nenávistná rasová skupina je podľa definície zlá, bez toho, aby uviedla konkrétne a preukázateľné dôvody. Jednoducho sa predpokladá, že existujú „lepšie“ a „podradné“ rasy, ktoré neakceptujú žiadne iné vysvetlenia ako tie, ktoré sú dané danou doktrínou.

Agresívne správanie

Verbálne, psychologické alebo fyzické násilie sa používa proti rasovo diskriminovanej skupine. Môže dôjsť k obťažovaniu a zneužívaniu.

Fixácia na základe rasy

Bez ohľadu na náboženské vyznanie alebo politickú militantnosť je „spodná“ rasa taká vďaka svojim fyzickým vlastnostiam súvisiacim s farbou pleti. Pre bieleho supremacistu je čierna osoba podradnou bytosťou bez ohľadu na to, či je kresťanom, moslimom, Židom, republikánom alebo demokratom.

Prejavy nenávisti

Posolstvá rasizmu sú obviňované zo silného pohŕdania diskriminovanými rasami, ktoré sa učia nenávidieť, znevažovať a podľa možnosti eliminovať. Zámerom týchto myšlienok je ovplyvniť verejnú politiku, právo a školský systém.

dôsledky

Rasizmus mal škodlivé účinky, ktoré sa prejavili v histórii. Medzi najnebezpečnejšie patria:

genocíd

„Rasové čistenie“ bolo spáchané masakermi, ako sú napríklad holokaust, masaker v Nankingu a rwandská genocída.

apartheid

Príkladom je Juhoafrická republika, kde černosi dostali úplnú slobodu. V Spojených štátoch existoval veľmi podobný režim, v ktorom nemohli existovať ani medzirasové manželstvá.

otroctva

Veľmi bežná prax v období európskej kolonizácie, ktorá trvala až do 19. storočia.

Rozdelenie a sociálna nerovnosť

Najpraktickejším príkladom je kastový systém zavedený španielskou korunou v amerických panstvách, v ktorých mali horné hrady lepšie sociálno-ekonomické podmienky ako dolné hrady.

Niekoľko pokusov o ukončenie rasizmu

Existuje tiež veľa síl, ktoré boli úplne proti rasizmu a zneužívaniu spáchanému v jeho mene. Mnohé boli bojmi, v ktorých sa podporovalo zrušenie nespravodlivosti, ku ktorým došlo na inštitucionálnej úrovni.

V krajinách ako Južná Afrika dosiahli hnutia za ľudské práva pozoruhodné úspechy, ale nie bez podstatných obetí. To isté sa stalo v Severnej Amerike a Indii.

Proces odzbrojenia rasizmu bol pomalý, ale plodný. Musí sa však vysporiadať s novými formami tejto pohromy. Rasizmus bol maskovaný jemnejšími prostriedkami, ktoré sú zmiešané s inými prostriedkami diskriminácie.

Ľudia ako Latinskoameričania vyvinuli veľké úsilie na zníženie rasizmu na svoje minimum. Pokiaľ ide o Áziu, tento problém nebol vo svete dostatočne nahlásený.

Referencie

1. Allen, Theodore (1994). Vynález bielej rasy (2 vol.). Londýn: Verš.
2. Barkan, Elazar (1992). Ústup vedeckého rasizmu: meniace sa koncepcie rasy v Británii a Spojených štátoch medzi svetovými vojnami. New York: Cambridge University Press.
3. Barker, Chris (2004). Slovník kultúrnych štúdií SAGE. California: SAGE Publications.
4. Daniels, Jessie (1997). White Lies: Rasa, trieda, pohlavie a sexualita v bielej supremacistickej diskurzii. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Dôkaz nacistických predkov: Genealógia, rasová veda a konečné riešenie. Bloomington: Indiana University Press.
6. Isaac, Benjamin (1995). Vynález rasizmu v antickom staroveku. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Rasa a história. Paríž: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Árijský mýtus: História rasistických a nacionalistických nápadov v Európe. New York: Barnes & Noble Books.