Raimondi Stela je monolit, ktorý bol vyrobený kultúru Chavin, prehistorické civilizácie, ktorý vyvinul medzi 1500 BC a 300 BC v peruánskych Ánd. Verí sa, že Raimondiho hviezda bola pre toto mesto považovaná za posvätný predmet. Je to tiež veľmi cenný objekt pre moderných vedcov, pretože je to dôležitý príklad tohto umenia.
Chavínska kultúra vďačí za svoje meno archeologickému nálezisku Chavín de Huántar. Nachádza sa v Huari, provincii v peruánskom departemente Ancash. Predpokladá sa, že táto stránka slúžila ako slávnostné a náboženské miesto pre andský svet.
Dôkazom toho sú chrámy, ktoré boli objavené v Chavín de Huántar, ako aj artefakty, ktoré sa tu objavili. Jedným z predmetov, ktorý svedčí o náboženskej úlohe Chavína de Huántara, je Raimondiho hviezda.
Na druhej strane tento monolit vďačí za svoje meno Antonio Raimondimu, ktorý s pomocou roľníka objavil túto pamiatku. Tento taliansky prírodovedec a geograf bol jedným z veľkých podporovateľov rozvoja prírodných vied na peruánskom území. Do Peru prišiel v roku 1850 a devätnásť rokov systematicky pozoroval skaly, rastliny, zvieratá a klimatické záznamy.
Hlavné vlastnosti Raimondiho hviezdy
Raimondiho hviezda predstavuje kultovú postavu zvanú Boh štábov. Toto zastúpenie sa vyskytuje v rôznych verziách od Kolumbie po severnú Bolíviu, ale vždy má zamestnancov. Reprezentácie však pri niekoľkých príležitostiach našli stupeň rozpracovanosti v Chavíne.
V tomto zmysle Raimondiho hviezda smeruje svoj pohľad nahor, zamračuje sa a odhaľuje svoje tesáky. Má tiež prepracovanú pernatú čelenku, ktorá dominuje v hornej tretine monolitu. Prevrátenie obrázka ukazuje, že čelenka sa skladá z radu tvárí bez čeľustí. Každý z nich sa vynára z úst hore.
Na druhej strane, na tomto obrázku je veľa hadov, ktoré vyčnievajú z pásu božstva. Tieto tvoria časti personálu. Okrem toho slúžia ako fúzy a vlasy božstva a stvorení čelenky. Hadi zase tvoria na konci kompozície vrkoč. Všeobecne je to antropomorfná bytosť s mačacími rysmi. Ruky sú roztiahnuté a ruky sú pazúry, s ktorými držia palicu.
Z hľadiska svojich rozmerov meria výšku 1,98 cm, šírku 74 cm a hrúbku 17 cm. Táto kamenná socha je žulová doska obdĺžnikového tvaru. V porovnaní s predchádzajúcimi reliéfmi je komplikovanejší a zložitejší. Prvé reliéfy sa vyznačujú jednoduchými čelnými alebo profilovými siluetami mužov, jaguárov a kondorov so skromnými geometrickými dekoráciami.
Raimondi stela ilustruje andský umelecký sklon k množstvu a duálnemu čítaniu. Naopak, tvár boha sa nestane jednou, ale dvoma tvárami. Schopnosť bohov transformovať sa pred očami pozorovateľa je ústredným aspektom andského náboženstva.
objav
V roku 1860 Antonio Raimondi skúmal archeologické nálezisko, ktoré je dnes známe ako Chavín de Huantar. Tam ho oslovil roľník menom Timoteo Espinoza, rodák z tohto miesta.
Tento poľnohospodár hovoril jazykom Quechua. V tom čase taliansky prieskumník plynule hovoril, takže nemal problém porozumieť mu. Espinoza vedel, že Raimondi hľadal staré predmety, a vzal ho domov, aby videl veľkú kamennú dosku, ktorá sa používa ako jedálenský stôl.
Tak sa takmer náhodou objaví jeden z najdôležitejších objavov v histórii archeológie. Bola to veľmi stará hviezda, jemná a zložito vyrezávaná. Timoteo Espinoza to objavil pred dvadsiatimi rokmi, keď odstraňoval zem v poli veľmi blízko chrámu Chavín de Huántar.
Napriek zjavnej dôležitosti sa na túto pamiatku zabudlo trinásť rokov. V roku 1873 ho Talian vzal do Limy na štúdium a ochranu. Avšak v roku 1881 bol tento monolit zasiahnutý čílskymi vojakmi a spadol na zem.
Kameň bol stále zabalený do ťažkej prikrývky, ale rozpadol sa na dva kusy. Stalo sa to počas tichomorskej vojny, keď čílske vojaci vyplienili Múzeum histórie.
Po Raimondiho smrti v roku 1890 bola táto kamenná socha umiestnená do úschovy. Riešili sa niektoré možnosti: predať ich do zahraničia alebo preniesť do iných národných múzeí. V roku 1940 počas zemetrasenia padol zo schodov múzea archeológie a niektoré časti rámu sa zlomili. Po jeho oprave bol vystavený v Múzeu antropológie a archeológie v Lime.
Za jeho zachovanie dnes zodpovedá Národné múzeum archeológie, antropológie a histórie Peru.
symbolizmus
Niektorí odborníci považujú Raimondiho hviezdu za vrcholné vyjadrenie duality. Táto pamätník umožňuje dva radikálne opačné pohľady, ak je umiestnená hore nohami. Zemské a nebeské božstvá sa objavujú v závislosti od polohy.
Na jednej strane sa zdá, že Boh sa obáva vzhliadnutia. Obrázok ukazuje dva zvislé póly. Patrí medzi ne vegetácia, preto sa predpokladá, že je silne spojená s poľnohospodárstvom a plodnosťou.
Ak je teraz obrátené, je zrejmé, že boh vyzerá chtíčne. Taktiež sú pozorované palice, ktoré padajú z neba. To by mohlo predstavovať božstvo blesku.
V tomto prípade sú impozantné čelenky a štetce zaplavené zvieracími tvárami, akoby to bolo domovom pre zvláštnu skupinu nadprirodzených prvkov. Medzi inými sa nachádzajú dve jaguárske hlavy tesne nad lakťami božstva.
Referencie
- Staroveký pôvod. (2016, 2. júna). Rozlúštiť záhadu za Raimondi Stele. Zdroj: 24. januára 2018, zo staroveku-origins.net.
- Kleiner, FS (2009). Gardnerovo umenie v priebehu vekov: globálna história. Boston: Thompson.
- Braun, B. (2000). Predkolumbovské umenie a post-kolumbijský svet: starodávne zdroje moderného umenia v New Yorku: Harry N. Abrams.
- Medina, G. (2013, 19. októbra). Vedeli ste, že Estela de Chavín de Huántar bola použitá ako stôl? Našiel sa 25. januára 2018, z peruenvideos.com.
- il Pensatore (2014, 14. augusta). Raimondiho stela. Oopart v starom predkolumbovskom Peru. Načítané 25. januára 2018, z adresy es.scribd.com.
- Richard Steele, P. (2004). Príručka Inkovskej mytológie. Santa Bérbara: ABC-CLIO.
- Dolan, TG (2011, 19. júla). Raimondi Stela. Zdroj: 25. januára 2018, z miotas.org.