VIDIECKA SOCIOLÓGIA: CHARAKTERISTIKA, AUTORI A TEORETICKÉ PRÍSTUPY - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Vidieka sociológia je odbor sociológia, že štúdia komunity, ktoré sa vyvíjajú mimo mestských centier, s prihliadnutím k interakcii jedincov s životným prostredím, ktoré obklopujú, spory, ktoré môžu vzniknúť medzi nimi, spolužitie, prístup na potraviny a iné prírodné zdroje obyvateľov miest a / alebo polí.

Jeden z najdôležitejších aspektov vidieckej sociológie súvisí aj s komplexnejšími aspektmi, ako sú: zákony, ktoré upravujú prácu na pôde, vzdelávanie, zdravotníctvo, vlastnosti štátu, zmena populácie a migrácia jej obyvateľov. smerom k mestským centrám.

Prvé predpoklady o vidieckej sociológii vznikli v Spojených štátoch koncom 19. storočia a našli jeho maximálnu krásu od začiatku a do polovice 20. storočia.

vlastnosti

Poľnohospodárstvo ako hospodárske zabezpečenie

Jednou z najvýraznejších čŕt vidieckej spoločnosti je závislosť od poľnohospodárstva (hospodárske zvieratá a dokonca aj lesníctvo) ako hlavného prostriedku hospodárskej a potravinovej výživy.

Vďaka tomu sa vytvára odstup medzi týmto typom výrobcov a jednotlivcami, ktorí žijú v mestských centrách, pretože majú odlišné vlastnosti a dynamiku.

Hnutie vidieckych oblastí

Táto vetva zohľadňuje odchod obyvateľov smerom do mestských centier a dokonca aj do zahraničia. Je však potrebné poznamenať, že tento jav sa tiež zvažuje, ale naopak; inými slovami, tí ľudia, ktorí opúšťajú mestá, idú na vidiek.

Rodina ako hlavné jadro

Rodina je hlavným jadrom rozvoja vidieckej komunity.

Súvisí s inými disciplínami

Pretože zohľadňuje správanie jednotlivcov, ich potreby a vzájomné pôsobenie, súvisí aj s inými disciplínami, ako je sociálna psychológia a ekonómia.

Vplyv politiky

Prekvitá situácia a konflikty, ktoré môžu mať politiky súvisiace s držbou pôdy a produkciou, čo tiež ovplyvňuje rozdelenie bohatstva podľa prevládajúcich spôsobov výroby.

Nové technológie

Zvažuje zavedenie nových technológií pre prácu na zemi a to, ako si jednotlivec uvedomí, že už nie je jediným základom ekonomickej sily krajiny.

Vybraní autori

Pitirim Sorokin a Carle Clarke Zimmerman

Pitirim Sorokin, považovaný za jednu z najdôležitejších osobností vidieckej sociológie, bol americkým sociológom ruského pôvodu, ktorý v rámci sociológie vzniesol sériu netradičných postulátov, najmä so zameraním na vidiecke spoločenstvá.

Sorokin, autor 37 kníh a viac ako 400 článkov, sa zameral najmä na rozvoj spoločenských interakcií a distribúciu bohatstva, ako aj na kultúrny proces spoločností.

Práca

Je to však v práci Princípy vidieckej a mestskej spoločnosti z roku 1929, ktorá sa vykonáva aj v spojení so sociológom Carle Clarke Zimmerman, kde sa vyzdvihujú hlavné základy tejto disciplíny.

Sorokin aj Zimmerman sa zameriavajú na rad charakteristík, ktoré sú vo vidieckych spoločnostiach konštantné:

- Väčšina ľudí pracuje na pôde, hoci existujú ľudia iného typu, ale v menšom počte.

- Prostredím, v ktorom sa ľudia vyvíjajú, je príroda, ktorá je tiež hlavným zdrojom práce a zdrojov.

- Hustota obyvateľstva je homogénnejšia z hľadiska fyziognomie a psychológie.

- Mobilita je daná tým, ktorí sa snažia dostať z tohto prostredia do miest.

- Vzťahy medzi jednotlivcami sú omnoho bližšie a trvanlivejšie ako vzťahy, ktoré sa vyvíjajú v mestských centrách, pretože majú tendenciu byť pominuteľné a netrvajú dlho.

Obaja autori tiež zdôrazňujú kľúčovú zložku tohto typu spoločnosti a súvisia s interakciou človeka s prírodou. Vzhľadom na vlastnosti, ktoré môže mať životné prostredie, je jednotlivec povinný zostať blízko svojich výrobných prostriedkov, aby sa zaručila jeho obživa.

Dôsledkom toho je jav malej rozmanitosti, ktorá v tomto type spoločnosti existuje, čo navyše vedie k tomu, že jednotlivci zdieľajú fyzické a psychologické vlastnosti, aj keď s veľkým zmyslom skupinovej solidarity.

Teoretické prístupy

Klasický prístup

To, čo teraz chápeme ako vidiecku sociológiu, je skôr moderný koncept zo škôl sociológie a agrárnej ekonomiky v Spojených štátoch v prvej polovici 20. storočia. Pojmy „mestský“ a „vidiecky“ sa však už skúmali a analyzovali.

Najskôr sa usúdilo, že industrializované mestá sa odvolávajú na centrá s najvyššou hustotou obyvateľstva, zatiaľ čo vidiecke prostredie bolo určené pre komunity usadené v mestách a na menších priestranstvách.

Dokonca aj teoretici ako Comte a Marx prišli pohŕdať vidiekom ako priestormi s malým rozvojovým potenciálom.

Ferdinandské tonáže

Na druhej strane to bude nemecký sociológ Ferdinand Tonnies, ktorý stanoví rozdiel medzi vidieckymi a mestskými, podľa série prvkov, ktoré zachránia historické a politické prvky, ktoré nám umožnia pochopiť fungovanie oboch prostredí.

Podľa Tonniesho sa pole vyznačuje afektívnymi vzťahmi a základom Cirkvi a rodiny ako hlavných jadier vzdelávania a interakcie. Na druhej strane tiež zdôrazňuje, že v prípade miest je továreň srdcom toho istého a že vďaka tomu vznikajú komplexnejšie a dokonca konkurenčné vzťahy.

Nové paradigmy: Sorokin a Zimmerman

Postupom času sa však sformuluje séria postulátov, ktoré sa prepadli s paradigmou princípov týchto klasických mysliteľov.

V tomto novom paradigme je stanovené, že na vidieku aj na mesto by sa nemalo pozerať ako na dva cudzie prvky, ale ako na spoločnosti s obmedzeniami, ktoré sa môžu pri určitých príležitostiach rozmazať. Je to vtedy, keď vzniká tzv. „Vidiecke-mestské kontinuum“.

Tento model pôvodne navrhli Sorokin a Zimmerman, ktorý trval na tom, že obe prostredia zdieľajú vzájomnú interakciu a vytvárajú komplexný a recipročný vzťah.

To nejakým spôsobom naznačuje, že tieto koncepcie sa nedajú zjednodušiť predovšetkým preto, že došlo k nárastu hospodárskej činnosti, pričom hlavnou časťou prežitia bola agronomická činnosť; bez zanedbávania neustálej interakcie mestských a vidieckych spoločností.

Aj keď tento model trvá na tom, že neexistuje taký rozdiel, niektorí autori naznačujú, že tento typ dichotómie je potrebný na pochopenie zložitosti sociálnych a ľudských interakcií.

Referencie

1. (Vidiecke a mestské ako kategórie sociálnej analýzy). (SF). Na ministerstve poľnohospodárstva a rybného hospodárstva, potravín a životného prostredia. Získané: 1. februára 2018 z ministerstva poľnohospodárstva a rybného hospodárstva, potravín a životného prostredia zo stránok mapama.gov.es.
2. (Pôvod: Ruralita a agrarizmus). (SF). Na ministerstve poľnohospodárstva a rybného hospodárstva, potravín a životného prostredia. Získané: 1. februára 2018 z ministerstva poľnohospodárstva a rybného hospodárstva, potravín a životného prostredia zo stránok mapama.gov.es.
3. Ferdinand Tonnies. (SF). Na Wikipédii. Zdroj: 1. februára 2018 z Wikipedia na adrese es.wikipedia.org.
4. PitirimSorokin. (SF). Na Wikipédii. Zdroj: 1. februára 2018 z Wikipedia na adrese es.wikipedia.org.
5. PitirimSorokin. (SF). Na Wikipédii. Zdroj: 1. februára 2018 z Wikipedia na adrese en.wikipedia.org.
6. Vidiecka sociológia. (SF). V Ecured. Získané: 1. februára 2018 z Ecured na ecured.cu.
7. Vidiecka sociológia. (SF). Na Wikipédii. Zdroj: 1. februára 2018 z Wikipedia na adrese en.wikipedia.org.