KOLONIÁLNA SPOLOČNOSŤ: CHARAKTERISTIKA, SOCIÁLNA PYRAMÍDA, ČILE, PERU, NOVÉ ŠPANIELSKO - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2025

Koloniálna spoločnosť v španielskej Amerike bol formovaný rôznymi sociálnymi skupinami. Španieli, ktorí dobyli územie od Río de la Plata po súčasné Mexiko, rozdelili ho na niekoľko viceroyalties, aby ich mohli efektívnejšie riadiť.

Dobyvatelia sa pokúsili organizovať spoločnosť podľa svojich vlastných názorov a zvykov. Vytvorená štruktúra reagovala na pomerne prísnu hierarchiu, pričom španielčina na vrchole pyramídy zaujímala všetky pozície občianskej a náboženskej moci.

Stará plantáž. Pripisovaný John Rose.

Postupom času obsadili ďalší krok potomkovia týchto Španielov: criollos. Táto sociálna trieda by sa nakoniec stala protagonistkou procesov nezávislosti, ktoré sa začali v 19. storočí.

Pôvodní obyvatelia prešli procesom akulturácie. Ich spoločenské štruktúry boli oslabené v koloniálnych a nemali takmer žiadne spoločenské ani politické práva. Pod nimi boli otroci, predurčení na stavy a bane.

Jednou z charakteristík koloniálnej spoločnosti v španielskej Amerike bolo mylné spracovanie. Úvahy o týchto mestizoch sa v priebehu času menili. Nakoniec sa však stali najväčšou skupinou.

Všeobecné charakteristiky koloniálnej spoločnosti

Kastový obraz. Španielčina a mulat. Miguel Cabrera, 1763. Múzeum mexickej histórie Monterrey, Galéria mexických kastov

Prevažná väčšina koloniálnych spoločností sa pokúsila reprodukovať existujúce štruktúry v rôznych metropolách. Sociálna pyramída, ktorá sa objavila v Latinskej Amerike, tak mala veľa zhode s pyramídou v Španielsku. Môžeme však tiež nájsť rozdiely, počínajúc výskytom mylného pôvodu.

Spoločnosť založená na bohatstve

Takmer všetci španielski osadníci, ktorí prišli do amerických krajín, boli motivovaní hľadaním bohatstva. Spoločnosti rôznych miest vpred sa tak rozdelili na spoločenské vrstvy poznačené ekonomickou situáciou, čo sa tiež odrazilo v zákonných právach každého z nich.

Strata domácich tradícií

Keď Španieli dobyli svoje územia, pôvodní obyvatelia boli nútení opustiť svoje tradičné sociálne štruktúry a osvojiť si štruktúru dobyvateľov. Väčšina spoločenstiev obyčajne bývala vo vidieckych oblastiach, v tzv. „Indických dedinách“. Tam boli podriadení správcom a majiteľom kódov.

Týmto spôsobom mizli starí mexickí calpullis alebo Inkovia. Namiesto toho Španieli vytvorili niekoľko domorodých rád, s orgánmi zvolenými komunitou, ale pod vedením kolonizátorov.

Kaste spoločnosť

Počas storočí španielskej nadvlády boli spoločnosti amerických viceroyalties vysoko stratifikované. Hornú časť sociálnej pyramídy obsadili Španieli narodení na polostrove. Za nimi sa objavili criollos, potomci Španielov, ktorí sa už narodili v Amerike.

Na posledných pozíciách boli domorodci, mestizovia (rozdelení na početné kasty v závislosti od etnických skupín ich rodičov) a otroci z Afriky.

miešanie plemien

V prvých desaťročiach kolonizácie v 16. storočí neexistovala jednotná spoločnosť. Zákony založili vytvorenie dvoch rôznych typov spoločnosti: „Indiánskej republiky“ a „Španielskej republiky“.

Posledne menované boli zväčša zoskupené v mestách, zatiaľ čo pôvodné obývali vidiecke oblasti.

V nasledujúcom storočí sa situácia začala meniť. Zle mena z veľkej časti kvôli malému počtu žien prichádzajúcich zo Španielska viedla k vzniku rôznych typov mestizos, takzvaných kast. V závislosti od miestneho zvrchovanosti sa objavili zákony zakazujúce tieto odbory a odopierajúce mestským právam, ale ich počet nakoniec neprestal rásť.

Sociálna pyramída

Maľba so 16 kombináciami spoločenských kast

Ako už bolo uvedené, koloniálna spoločnosť v Španielsku bola organizovaná hierarchickým spôsobom. Všeobecne bolo hlavné rozdelenie medzi privilegovanými a tými, ktorí neboli, hoci v obidvoch triedach boli rozdiely.

Vyššie triedy

Počas 16. storočia dobyvatelia potvrdili svoje právo obsadiť vrchol sociálnej pyramídy. Jeho cieľom bolo získať bohatstvo a moc.

Neskôr, keď sa politická organizácia stabilizovala, to bola hospodárska situácia a vlastníctvo, ktoré označili príslušnosť k vyššej triede bez toho, aby sa zabúdalo na pôvod každého človeka. Najdôležitejšie politické pozície tak vždy zastávali poloostroví Španieli.

Táto diskriminácia, ktorá zastáva hlavné posty politickej a cirkevnej moci, pretrvávala aj vtedy, keď kreolovia začali hromadiť bohatstvo.

Creole

Criollos boli deti Španielov, ktorí sa už narodili v Amerike. Ich počet sa postupom času zvyšoval a začali získavať bohatstvo a vplyv. Jeho prístup k moci bol však zakázaný, čo spôsobilo nepokoje.

V priebehu času boli kreolmi vodcami mnohých emancipačných hnutí, ktoré nakoniec podporili nezávislosť rôznych území.

Zmiešané preteky

Ďalšími sociálnymi skupinami, ktorých počet sa časom zvyšoval, boli mestskí obyvatelia. Aj keď v rôznych vzťahoch boli legislatívne rozdiely, ich práva boli vo všeobecnosti diskriminované a takmer neexistovali.

Medzi nepriaznivé zákony patril zákaz vlastniť pozemky, ako aj zákaz verejných prác.

domorodý

Prvé zákony vyhlásené španielskou korunou o domorodom obyvateľstve boli ochranné a paternalistické. V praxi ich však využívali majitelia kódov a mín.

Jednou z priorít koruny a cirkvi bolo evanjelizovať domorodé obyvateľstvo a opustiť svoje tradície a vieru. Pozitívne je, že to niektorým z nich umožnilo získať vzdelanie, hoci mali obmedzený prístup k mnohým pracovným miestam. Ďalej boli považovaní za maloletých.

Slaves

Epidémie, ktoré nesli Španieli, ako aj zlé zaobchádzanie, ktorému čelili mnohí vlastníci pôdy a tí, ktorí majú na starosti bane, spôsobili medzi domorodcami veľkú úmrtnosť. V dôsledku nedostatku pracovných síl sa Španieli obrátili na afrických otrokov.

Koloniálna spoločnosť v Čile

Čílska koloniálna spoločnosť bola, rovnako ako na ostatných amerických územiach, veľmi nóbl. Sociálna mobilita bola nedostatočná a normálne bolo, že každý jednotlivec zostal celý svoj život v rovnakej vrstve.

stratifikácia

Španieli, ktorí prišli na územie dnešného Čile, nakoniec vytvorili vojenskú elitu. Neskôr to boli tí, ktorí mali na starosti rozkazy.

Pod touto hornou triedou sa nachádzal skôr zmiešaný patrón. Medzi inými skupinami boli mestskí robotníci, ktorí pracovali v ťažbe Norte Chico, remeselníci a majitelia malých fariem.

Na základni pyramídy sa objavili domorodci, mulati, zambovia a čierni otroci.

Vo vláde Peru

Peruánsku zvrchovanosť vytvorila španielska koruna v 16. storočí, keď dobyvatelia sa stretli o moc.

Sociálna organizácia Viceroyalty

V spoločnosti zvrchovanosti Peru dominovali Španieli narodení na polostrove, mnohí z nich šľachtici. Táto skupina bola jediná, ktorá mohla zastávať verejnú funkciu, náboženskú aj politickú.

Pod týmito privilegovanými ľuďmi boli kreolci a niektorí polostrovní ľudia venovaní priemyslu a obchodu.

Domorodci žili v dominancii Španielov a kreolov. Dobytie ich opustilo bez ich zeme a navyše boli povinní vzdať hold Korunu. Pod nimi boli čierni otroci z Afriky.

V Novom Španielsku

Po páde aztéckej ríše, v 16. storočí, Španieli vytvorili vierohodnosť Nového Španielska. Patria sem súčasné Mexiko, časť Spojených štátov, Guatemala, Kostarika, Honduras a mnoho ďalších území.

Demografický vplyv

Jedným z aspektov, ktoré charakterizovali sociálnu organizáciu v susedstve Nového Španielska, bol demografický vplyv, ktorý dobytie malo. Choroby prenášané dobyvateľmi a zlé zaobchádzanie s domorodými obyvateľmi v poľnohospodárskych podnikoch a baniach spôsobili v tejto časti obyvateľstva veľkú úmrtnosť.

Sociálne skupiny

Rovnako ako vo zvyšku Latinskej Ameriky, aj polostrovskí Španieli prevzali vysoké politické a cirkevné postoje. Ďalej sa tiež stali ekonomicky najsilnejšou skupinou.

Kreolia, potomkovia Španielov narodených vo vierovyznaní, obsadili druhý krok v sociálnej pyramíde. Ich postavenie bolo lepšie ako postavenie otrokov, mestských obyvateľov a domorodých obyvateľov, ale zákony im neumožňovali obsadiť dôležité miesta v koloniálnej správe. To nakoniec spôsobilo, že viedli mnoho emancipačných hnutí.

Mestizos sa na druhej strane tešil príležitosti učiť sa remeslá. V praxi však bolo takmer možné posunúť sa hore po spoločenskom rebríku.

Zákony vyhlásené španielskou korunou obsahovali opatrenia na ochranu pôvodného obyvateľstva. To však neznamená, že právne predpisy sa dodržiavali v praxi. Vo väčšine prípadov boli Indiáni nútení pracovať na haciendách v takmer otrokových podmienkach.

V poslednom spoločenskom období boli africkí otroci. Jeho osudom bolo pracovať v baniach. Únia medzi týmito otrokmi a domorodcami dala vzniknúť zambom.

Vo vierovyznaní Río de la Plata

V roku 1776 kráľ Carlos III. Nariadil vytvorenie Viceroyalty Río de la Plata, aj keď jeho definitívne založenie nastalo o dva roky neskôr. Územie zahŕňalo Bolíviu, Paraguaj, Uruguaj, Argentínu, oblasti južnej Brazílie a časti severného Čile.

Štruktúra spoločnosti

Etnicita a ekonómia boli faktory, ktoré poznačili postavenie každého jednotlivca v sociálnej pyramíde zvrchovanosti. Každá skupina mala rôzne práva a povinnosti.

V zriedkavých prípadoch by sa osoba narodená v spoločenskej vrstve mohla povýšiť na vyššiu, zvyčajne manželstvom alebo zarobením veľkého množstva peňazí. Na dosiahnutie vrcholu pyramídy bolo však povinné byť španielsky a biely polostrov.

Charakteristickým aspektom spoločnosti v okolí Río de la Plata bol veľký rozdiel medzi vidieckou a mestskou spoločnosťou.

Mestská spoločnosť

Hornú triedu v mestách podväznosti tvorili vysokí úradníci, najdôležitejší členovia kňazov, vlastníci pôdy, niektorí obchodníci a najbohatší podnikatelia.

Na druhej strane od 18. storočia sa v Buenos Aires objavila nová obchodná trieda, ktorá sa stala veľmi mocnou. Boli to buržoázia zaoberajúca sa veľkoobchodom, čo im prinieslo veľké ekonomické výhody.

Rovnako ako v iných miestnostiach bola stredná trieda veľmi malá. Normálne sa sústreďoval v Buenos Aires a pozostával z komerčných pracovníkov, menších štátnych zamestnancov, pulperov, slobodných remeselníkov a maloobchodníkov.

Väčšina obyvateľstva patrila do nižšej triedy. Medzi nimi bolo veľa mestských obyvateľov, ktorí mohli pracovať iba v domácich službách. Začiatkom 19. storočia boli právne predpisy o mestách veľmi tvrdé: nemali právo vlastniť majetok, byť susedmi alebo podnikať.

Pod mestami boli len otroky z Afriky. Jediné zákonné právo, ktoré mali, nemali byť zabití alebo zmrzačení ich vlastníkmi.

Vidiecka spoločnosť

Vo vidieckych oblastiach boli hornými časťami sociálnej pyramídy vlastníci pôdy alebo farmári. Z politického hľadiska však museli poslúchať vysokých štátnych úradníkov miest a z ekonomického hľadiska do veľkej miery záviseli od veľkých obchodníkov.

V týchto oblastiach vynikal aj charakteristický charakter: obchod s potravinami. Boli to majitelia vidieckych podnikov zvaných pulperías, ktoré tiež predávali nápoje. Roľnícky sektor bol rozdelený medzi drobných farmárov, poľnohospodárov a najatých robotníkov.

Ďalším z najcharakteristickejších obyvateľov vidieckej oblasti bolo gaucho. Mnohí z nich boli potomkami bielych z mesta a pôvodných obyvateľov. Na vidieku si osvojili polo nomádsky spôsob života, ktorý sa vždy pohyboval cez pampy.

Gauči boli veľmi zruční, pokiaľ ide o manipuláciu s koňmi a nožmi, čo uľahčilo dočasné zamestnanie na ranči.

Na druhej strane sa podľa španielskeho práva domorodé obyvateľstvo vo vidieckych oblastiach považovalo za slobodných vazalov. Napriek teoretickej ochrane, ktorú im poskytovali, v praxi skončili vo veľmi neistých podmienkach.

Referencie

1. Čílska katolícka univerzita. Ekonomika a spoločnosť v koloniálnom svete. Získané z www7.uc.cl
2. Meléndez Obando, Mauricio. Kasty v Latinskej Amerike. Zdroj: mtholyoke.edu
3. Nadácia Telefónica-Educared. Koloniálna spoločnosť. Získané zo stránky educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. David Bushnell, Roger A. Kittleson. História Latinskej Ameriky. Zdroj: britannica.com
5. Minster, Christopher. Dejiny Latinskej Ameriky v období kolonií. Našiel sa z thinkco.com
6. Etonské školy. Španielsky triedny systém v Latinskej Amerike. Získané z etownschools.org