POPULÁRNA SUVERENITA: Z ČOHO POZOSTÁVA A AKO SA UPLATŇUJE - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Populárny s oberania je politicko-právne koncepcie, ktorá mien druh politického systému. Na rozdiel od toho, čo sa deje s národnou suverenitou, ktorej politická moc je založená na subjekte, akým je napríklad národ, v ľudovej suverenite moc vychádzajú priamo z ľudu.

Oba typy suverenity sa zrodili ako reakcia na starý absolutistický režim, v ktorom autoritu vykonával kráľ a ktorá bola takmer vždy legitimizovaná náboženstvom. Tento typ spoločnosti formoval práve Rousseau spolu s ďalšími osvietenými filozofmi.

Zdroj: ProtoplasmaKid / Wikimedia Commons / CC-BY-SA 4.0

Spôsob, akým sa uplatňuje suverenita ľudu, je prostredníctvom volieb. Ak teda moc štátu vychádza z ľudu, má právo zúčastňovať sa na svojich rozhodnutiach. V moderných demokratických spoločnostiach je volebné právo univerzálne, ale tí, ktorí najprv upravili tento legitimizačný princíp, použili určité obmedzenia.

Napriek tomu má ľudová suverenita vždy tendenciu umožniť účasť všetkých jednotlivcov. Toto je pravdepodobne hlavný rozdiel s národnou suverenitou, ktorý si zvyčajne vyžaduje veľa podmienok pre účasť ľudí na politike.

Čo je to suverenita ľudu?

Ľudová suverenita je zásada, ktorá naznačuje, že ľudia sú držiteľmi suverenity v štáte. Celá administratívna a politická štruktúra tohto štátu je teda organizovaná na základe axiómu, ktorý vychádzajú z ľudu.

Tento typ suverenity sa objavil v rozpore s národnou suverenitou. Táto posledná uvedená bola interpretovaná veľmi reštriktívnym spôsobom. Začalo to na základe toho, že suverenita sídlila v národe, čo je pojem zložitej definície, ktorý uľahčuje bránenie účasti jednotlivcov.

Ľudová suverenita má pri organizácii štátu dôležité dôsledky. Je potrebné ustanoviť príslušné mechanizmy, ktoré ľuďom umožnia stať sa základom štátnej moci. Ide o jednotlivcov, ktorí spoločne tvoria tento ľud, môžu mať rozhodovaciu právomoc nad rozhodnutiami štátu.

Teoretici ľudovej suverenity tvrdia, že každý občan vlastní alikvotnú časť suverenity. Súčet tejto malej časti suverenity patriacej každej osobe tvorí všeobecnú vôľu.

histórie

Už v roku 1576 Jean Bolin definoval pojem „suverenita“. Pre autora to bola „absolútna a trvalá moc republiky“. Na druhej strane, panovník bol ten, kto mal právomoc rozhodovať, vyhlasovať zákony bez toho, aby ich prijímal od kohokoľvek a bez toho, aby sa na nich vzťahovali rozhodnutia iných, s výnimkou božského alebo prírodného práva.

Takmer o storočie neskôr túto definíciu, ktorá zapadla do absolutizmu, prevzal Thomas Hobbes. To vylúčilo z pojmu suverenity akýkoľvek odkaz na prírodné právo, čím sa zvrchovanosť ponechala ako jediný zdroj energie.

Rousseau sa v roku 1762 vrátil, aby sa zaoberal myšlienkou suverenity. Prístup, ktorý mu dal francúzsky filozof, sa veľmi líšil od prístupu, ktorý mal dovtedy. Vo svojom koncepte spočívala moc na ľuďoch, pretože sa domnieval, že človek môže žiť a prežiť v spoločnosti bez toho, aby potreboval posledného vodcu.

Rousseau napísal, že „… moc, ktorou sa riadi spoločnosť, je všeobecnou vôľou, ktorá sa stará o spoločné dobro všetkých občanov…“. Tým, že to Francúzi extrapolovali na politiku, dali ľuďom funkcie, ktoré panovník vykonával sám.

Zvrchovaní ľudia

V Rousseauovej práci by mali byť občania, ktorí sú držiteľmi suverenity, zložení z každého občana na rovnakom základe. Ich rozhodnutia museli byť starostlivo premyslené, pretože by nemali súhlasiť s ničím, čo by poškodilo legitímne záujmy každého jednotlivca.

Pre Jean Jacques Rousseau je suverénnym ľud, ktorý vychádza zo sociálneho paktu a ako orgán deklaruje generálnu vôľu vyjadrenú zákonom.

Práca francúzskeho filozofa je prvá, v ktorej sa objavuje teória ľudovej suverenity. Z tohto dôvodu sa všeobecné volebné právo stáva základným právom. Podobne by ľudová suverenita nebola možná bez rovnosti medzi všetkými občanmi bez ohľadu na akékoľvek iné úvahy.

Na druhej strane, ľud sa vzdal časti svojich práv v prospech autority, ktorá mu poskytla určité výsady, o ktorých rozhoduje celé občianstvo. Každý jednotlivec je zároveň občanom a subjektom, pretože vytvára autoritu, ale musí ju tiež dodržiavať.

Ako sa vykonáva?

Ako už bolo uvedené, ľudová suverenita obhajuje organizáciu štátu, ktorá umožňuje právomoc odpočívať na ľudovom súhlase. Ľudia sa tak stávajú prvkom, ktorý určuje činnosť samotného štátu.

Na dosiahnutie tohto cieľa a na rozdiel od toho, čo sa deje so suverenitou založenou na iných zásadách, je potrebné vytvoriť komplexný štátny aparát.

V moderných demokraciách sa väčšina rozhodla pre reprezentatívny systém. Ide o ľudí, ktorí si univerzálnym hlasovaním volia svojich zástupcov v rôznych štátnych orgánoch.

Najbežnejšími orgánmi sú Parlament a Senát. Ide o dve komory zložené zo zvolených zástupcov, ktoré majú rôzne legislatívne funkcie. Nad nimi je zvyčajne súdny orgán, ktorý monitoruje, že zákony nie sú v rozpore s ústavou krajiny.

Niektoré krajiny zachovali monarchiu, ale zbavili ju kráľovskej moci. V praxi je to symbolická pozícia s reprezentatívnymi funkciami.

volebné právo

Ľudová suverenita sa historicky spája s volebným právom. Podľa teoretikov by bez účasti občanov prostredníctvom hlasovania nebolo možné hovoriť o suverenite ľudu.

Na rozdiel od priamej demokracie umožňuje reprezentatívna demokracia prostredníctvom volieb lepšiu správu území s veľkým počtom obyvateľov. Namiesto toho je potrebné dbať na to, aby sa zvolení predstavitelia nebránili ľudovej vôli.

Podľa politológov nie je zvrchovanosť ľudu bez hraníc. Ľudia, hoci suverénni, nemôžu konať mimo zákona a vo svojich rozhodnutiach nie sú v rozpore s ústavou. Ak chcete vykonať zásadné zmeny, musíte tak urobiť v súlade so zavedenými právnymi postupmi.

Rozdiel s národnou suverenitou

Takzvaná národná suverenita stanovuje, že držiteľom tejto suverenity je národ. Toto je zvyčajne definované ako nedeliteľná a jedinečná entita, odlišná od jednotlivcov, ktorí ju tvoria.

V praxi sa tým môže obmedziť hlasovacie právo. V mnohých fázach histórie niektoré skupiny nemohli hlasovať z dôvodu, že ich rozhodnutia by nezodpovedali najvyššiemu dobru národa.

Štát založený na národnej suverenite preto nemusí byť ani demokratický. Umiestnením národa ako nadradeného pojmu sa môžu objaviť autoritárske systémy, ktoré tvrdia, že ich činy sa snažia iba o jeho prospech.

Proti ľudovej suverenite

Ako už bolo uvedené, ľudová suverenita a suverenita štátov nie sú rovnocenné. V prvom, energia vychádza z ľudí, zatiaľ čo v druhom, vychádza zo samotného konceptu národa.

Týmto spôsobom je účasť všetkých občanov, rovnaká pred zákonom, povinná, ale v prípade občanov to nemusí byť pravda.

Najbežnejšie bolo, že v krajinách s národnou suverenitou sa vytvorilo sčítanie obyvateľstva, ktoré sa často zakladalo na hospodárskom príjme.

Prvým teoretikom národnej suverenity bol Abbe Joseph Sieyés. Tvárou v tvár Rousseauovej práci Sieyés tvrdil, že vládcovia by mali svoje rozhodnutia zakladať na národnom blahobyte. Nemali by ich uniesť žiadosti alebo želania ľudí, ktorých považovali za negramotných a vplyvných.

Referencie

1. Právne príručky. Populárna suverenita. Získané z guiasjuridicas.wolterskluwer.es
2. Kalyvas, Andreas. Ľudová suverenita, demokracia a konštitučná moc. Získané z politicaygobierno.cide.edu
3. Smith, Augustin. Štát a demokracia v politickom myslení Jeana-Jacquesa Rousseaua. Obnovené z memoireonline.com
4. História Spojených štátov. Populárna suverenita. Zdroj: us-history.com
5. Editori encyklopédie Britannica. Populárna suverenita. Zdroj: britannica.com
6. Kelly, Martin. Populárna suverenita. Našiel sa z thinkco.com
7. Khan, Aliya. Populárna suverenita. Zdroj: learningtogive.org
8. Právny slovník. Populárna suverenita. Zdroj: legaldictionary.net