- Samael cez rôzne kultúry
- V rámci judaismu
- Gnostické prúdy
- Príbehy o Samaelovi
- Samael a Lilith
- Samael a piate nebo
- Pôvod mena Samael
- Referencie
Samael je padlým anjelom, ktorý je jedným z najdôležitejších podľa rôznych náboženských tradícií. Pre Židov je to „anjel smrti“ a pre kresťanov predstavuje koncepciu veľmi podobnú koncepcii samotného satana.
Medzi jeho vlastnosti patrí deštrukcia, smrť a jej schopnosti obvinenia a pokušenia. Samael má však aj vlastnosti súvisiace s dobrými. Je súčasťou hierarchie nebies a zoznamu exilových rajov.
Obrazy Anjel smrti zo dňa 19. storočia a maľoval Evelyn De Morgan.
]
Jeho meno pochádza z dvoch židovských slov „Sam“, čo znamená jed a „On“, čo sa týka Boha, čo znamená, že v celom rozsahu to znamená „Boží jed“. Hovorí sa, že mal na starosti skúšky smrti, ktoré nariadil Boh.
Gréci naopak tvrdili, že meno „Samael“ sa vzťahuje na anjela smrti, ktorý vládne piatemu nebi.
V antroposofii súvisí so Zeitgeistom, koncepciou nemeckej filozofie 19. storočia, ktorá hovorí o neviditeľnej sile, ktorá má vplyv na konkrétny moment v histórii. Každá epocha trvala 360 rokov, v ktorých bol Zeitgeist vykonávaný archanjelom.
Svätý Gregor Veľký, pápež zo 6. storočia, klasifikuje Samaela do siedmich hlavných archanjelov, ktorí v určitom určenom období museli plniť určitú úlohu.
Samael cez rôzne kultúry
Okolo Samaela sú rôzne príbehy, významy a štúdie, ktoré sa líšia podľa rôznych tradícií sveta súvisiacich s kultúrou a náboženstvom.
V rámci judaismu
V židovskej tradícii je Samael zastúpený ako „anjel smrti“. V Knihe Barúcha, deuterokantonickom texte Biblie, sa javí ako osoba zodpovedná za výsadbu „Stromu vedomostí“ a potom ho Boh vylúči.
V podobe pomsty Samael provokuje Adama pokušením. Je spájaný s tým, že je hadom pokušenia Evy. V knihe Enoch sa Samael spomína aj ako súčasť povstania anjelov, hoci sa nejaví ako vodca.
Samael sa objavuje v Zohare, prehľadu komentárov, ktoré sa zameriavajú na mystiku, psychológiu a kozmogóniu vo vzťahu k Tóre. V týchto spisoch je Samael spájaný so Satanom, ktorý sa označuje ako „boh prísnosti“. V ďalších kabalistických textoch je Samael uvedený ako „piaty archanjel sveta Briah“, druhý nebeský svet opísaný v kabale.
Hovorí sa tiež o spojení Samaela s Lilith, ženou, ktorá bola vytvorená pred Evou, aby plnila rovnakú úlohu. O Lilith sa hovorí, že splodila niekoľko démonských detí, vrátane jedného zo synov Samaelových, ktoré sa nazývali „Samaelov meč“.
Samael aj Lilith sa považovali za hlavných démonov v raných dobách židovskej tradície, ale boli spolu až v 13. storočí.
Gnostické prúdy
V dokumentoch týkajúcich sa gnosticizmu je Samael spojený s demiurge, definovanou ako entita, ktorá podporuje vytváranie vesmíru.
Demiurge je známy pod inými menami ako Yaldabaoth, ktorý sa vyhlásil za najvyššiu a absolútnu božstvo vesmíru. Neskôr to bol Sofijský hlas (ženská božskosť spojená s poznaním), ktorá mu dala meno Samael, kvôli jeho ignorancii.
V niektorých gnostických textoch sa meno Samael prejavuje ako „slepý boh“. Táto charakteristika úzko súvisí s kresťanskou koncepciou zla, pretože sa predpokladá, že je schopná oslepiť ľudí.
V hypostáze hrudníka je Samael prvý hriešnik od začiatku sveta. Symbolicky je reprezentovaný ako had s levou hlavou. Rovnaký obraz používa židovská tradícia.
Príbehy o Samaelovi
Samael a Lilith
Niektoré spisy ako Kabala a texty pred Zoharom opisujú spojenie medzi Lilith a Samael ako duchovnú reflexiu spojenia Adama a Evy. Tiež opisujú oba páry ako bytosti narodené alebo vytvorené ako jedna osoba: Samael a Lilith, bytosti narodené súčasne na obraz a podobu ľudského páru, Adama a Evy.
Samael je padlým archanjelom, jedným z najdôležitejších v mnohých náboženských tradíciách.
Gustave Doré
Kvôli spojeniu medzi Samaelom a Lilithom a kvôli zabráneniu šírenia démonských synov Samaelovho Boha sa Boh rozhodol ho kastrovať.
Tento príbeh súvisí s niektorými mýtmi o kabale z obdobia sedemnásteho storočia, v ktorých sa hovorí o tom, ako sa Boh rozhodol kastrovat monštrum Leviathan a zabiť ženu, aby sa zabránilo jeho reprodukcii. Po kastrácii sa Lilith vzdialila od Samaela.
Samael a piate nebo
V židovskej, islamskej a hinduistickej tradícii sa mytológia siedmich nebies nachádza v náboženskej kozmológii. Nebesá súvisia s duchovným životom ľudí a každá z nich má moc archanjela, ktorý jej dominuje, a moc miesta.
V staroveku boli spájané s viditeľnými planétami a zahŕňali Slnko a Mesiac. Týmto spôsobom sa Merkúr, Venuša, Mars, Saturn a Jupiter objavili ako nebeské vrstvy.
Piate nebo je to, ktoré riadi archanjel Samael a na oplátku sa ho zúčastňujú ďalšie dva milióny anjelov. Táto veľká komunita je rozdelená medzi štyri štvrtiny sveta.
V tomto nebi je ovládaných dvanásť mesiacov, každý z nich vedie anjel. Severné oblasti piateho neba obývajú Grigoriovci a južné oblasti slúžiaci anjeli alebo pastieri, ktorí chvália Boha piesňami.
Pôvod mena Samael
V prvom rade sa meno Samael objavilo v knihe Enochovej ako zástupca anjelov, ktorí sa vzbúrili proti Bohu. Tento hebrejský text vystavuje mená „Sammane“ a „Semiel“ ako predkov súčasného Samaela.
Gréci vzali byzantskú verziu knihy Enochovej a ponechali názov „Samiel“ s pôvodným významom „slepý“. Verzia Samaela vychádza z diela gréckeho biskupa Irenaea pre sekty Ophite.
Referencie
- Samael Demon, Anjel, Archanjel, maják svetla. Získané z themystica.com
- Samael. Židovská virtuálna knižnica. Obnovené z jewishvirtuallibrary.org
- Harper T (2016) Kúzlo siedmich nebies. Získané z archangels-and-angels.com
- Samael: čo znamená, modlitba, ako diabol a ďalšie. Obnovené zo stránky hablemosdemitologias.com
- Kabala. Wikipedia, slobodná encyklopédia. Obnovené z en.wikipedia.org
- Lilith. Wikipedia, slobodná encyklopédia. Obnovené z en.wikipedia.org
- Samael. Wikipedia, slobodná encyklopédia. Obnovené z en.wikipedia.org