MAPUCHE NÁBOŽENSTVO: SVETONÁZOR A BOHOVIA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2025

Mapuche náboženstvo obsahuje sadu presvedčení a náboženské mýty skupiny pôvodných obyvateľov, do Mapuches, ktorí sa v priebehu pre-Hispanoamerika obsadené juhozápadnej centrálnej Čile a juhozápadnej Argentína.

Toto náboženstvo v Mapuche sa teda riadilo radom presvedčení o stvorení sveta a božstvách a duchoch, ktoré v ňom žijú. V mytológii tohto mesta mal machi (šaman) hviezdnu rolu.

Machis (náboženská autorita) hrajúci „kultrun“

Medzi jej úlohami machi vykonávali náboženské, lekárske, poradenské a ochranné funkcie ľudí. Táto zodpovednosť vo všeobecnosti pripadla starším ženám a bola dôležitou súčasťou kultúry Mapuche.

Navyše machi mali na starosti vykonávanie obradov na ochranu pred zlom, na výzvu dažďa a na vyliečenie chorôb. Rovnako bola majiteľkou rozsiahlych znalostí čílskych liečivých bylín.

Machitun bol hlavným liečebným obradom, ktorý vykonával šaman machi. Bola to výzva k predkom. Podľa náboženstva Mapuche dominovali umeniu diagnostiky a liečenia chorôb.

Mapuche svetonázor

Vesmír

Podľa náboženstva Mapuche je vesmír tvorený niekoľkými prekrývajúcimi sa rovinami. Na vrchole je wenu mapu alebo pozemok nad (wenu sa prekladá hore a StockPhoto znamená zem).

Na druhej strane je wenu mapu rozdelený do štyroch platforiem, ktoré reprezentujú dobro a platformu, ktorá predstavuje zlo. Tí, čo reprezentujú dobro, sú meliñon, kelañon, epuñon a kiñeñon, zatiaľ čo zlým je anqa wenu.

Na štyroch platformách dobra spolu existujú dobrí duchovia, pozitívne sily a predkovia Mapuche. Na druhú stranu, iba duchovia a príšery žijú na platforme zla.

Na druhej strane, druhé z rovín je známe podľa Mapucheho náboženstva ako nag mapu alebo zem zdola. Do tejto roviny patrí prírodný svet tvorený človekom, zvieratami a rastlinami, a tu existuje dobré a zlé spolužitie.

Táto rovina je rozdelená do štyroch častí, ktoré predstavujú štyri svetové strany zvané meli witran mapu (štyri rohy sveta). Sú to Pikun Mapu (North), Willi Mapu (South), Puel Mapu (East) a Lafken Mapu (West).

Nakoniec je tu mincheem (pôda dole). Podľa náboženstva Mapuche by túto úroveň obsadili zlí duchovia nazývaní wekufes. Títo duchovia podporujú chaos a choroby.

Stvorenie

Podľa svetonázoru Mapuche bol spočiatku iba vzduch. Jeho majiteľom bol duch Ngen, ktorý žil s inými duchmi. Niektoré z týchto duchov sa premenili na kamene a svojou hmotnosťou padli a vytvorili planétu Zem.

Neskôr Ngen poslal jedného zo svojich synov, aby ho obývali. Aby nebol sám, premenil hviezdu na ženu. Pretože novovytvorená Zem bola tvrdá, nariadil, aby sa zrodila tráva, aby sa pri chôdzi nepoškodila.

Keď sa žena pohybovala trávou a hrávala si s kvetmi, zmenili sa na vtáky, motýle a ovocie. Neskôr mali Ngenov syn a žena deti.

Mladý muž bol veľmi šťastný so svojou ženou a vo vzduchu urobil dieru, aby sa pozrel smerom k Zemi. Keď sa tak stalo, žiarilo to a bolo teplo. Matka tiež videla medzeru a v noci nechala preniknúť filter z jemného bieleho svetla.

Ženy vo vesmíre Mapuche

Podľa náboženstva Mapuche bola žena vytvorená ako prvá a všetky ostatné prvky v prírode pochádzajú od nej. Táto podmienka dáva ženám v rámci tejto kultúry osobitné privilégiá a význam.

Má úzku príbuznosť s prírodou a najmä so zemou vo svojej úlohe matky-Ñuke (pôvod a živiteľka života).

Z tohto dôvodu je ňou vybranými duchmi, aby prevzali rolu machi (hovorkyňa prírodných duchov).

Harmónia v

Pre týchto ľudí je Zem priestorom, v ktorom spolu žijú zvieratá, stromy, rieky, ľudia, duchovia a pozitívne i negatívne sily. Základnou úlohou Mapuche je udržiavať harmonický vzťah.

Takže muži, ženy, starší ľudia a deti sú zodpovední za ich naplnenie. Ženy to robia ako generátory a opatrovateľky života a muži ako ochrankyne a premietačky života a kultúry.

Na druhej strane starší ľudia prinášajú skúsenosti, vedomosti a múdrosť a deti sú povinné pripraviť sa na svoju úlohu. Existuje teda projekt na zachovanie Zeme pre budúcnosť.

Bohovia náboženstva Mapuche

Náboženská vízia kultúry Mapuche bola existenciou sveta obývaného duchmi a bohmi žijúcimi v nebeských výšinách. Verili však v existenciu boha najvyššieho tvorcu všetkých živých vecí.

V náboženstve Mapuche tak boli bohovia a bohyne neviditeľnými duchmi, ktorí mali špecifické a obmedzené právomoci. V tejto skupine boli dobrí aj zlovoľní duchovia.

Ngen, Ngenechen Nguenechen alebo Nenechen

Je najvyššou bytosťou Mapuche náboženstva. Je suverénnym vlastníkom a vládcom všetkého stvorenia. Je známy aj ako Chau alebo Antü (otec Slnko).

Kush

Táto bohyňa bola zároveň manželkou a matkou Chau (Nguenechèn), ktorá bola najvyšším bohom stvoriteľov. Bola známa aj ako Modrá kráľovná, Mesiac a Kúzelná kráľovná.

Ngenemapum

Podľa Mapucheho náboženstva je bohom Zeme. Bol to tiež ten, kto odovzdal machi znalosti o liečivej hodnote rastlín. Machi požiadal o jeho povolenie použiť ich v každom z jej uzdravení.

Nguruvilu

Je bohom riek a jazier. Spravidla sa predstavuje ako puma alebo divá mačka s pazúrom na špičke chvosta.

Wekufe

Wekufe sú zlí duchovia a Mapuche verí, že sú vždy okolo. Wekufe môže byť okamžite viditeľný alebo neviditeľný. Prejavujú sa vo forme zvierat, prírodných javov alebo duchov.

Spravidla konajú na príkaz čarodejníka. Môžu však konať nezávisle. Machi sa musia neustále chrániť seba a svoju komunitu pred hrozbou wekufe.

Hueñauca

Podľa kozmológie Mapuche to bol zlý duch, ktorý žil v hĺbke sopky Osorno. Vystrelil oheň a vládol súdu bytostí, ktoré nemohli hovoriť. Vchod do jeho jaskyne často strážil kozol.

Pillan

Bol to duch ohňa uznaný za boha hromu. Obávali sa ho, pretože mohlo spôsobiť zemetrasenie a sopečné výbuchy. Tiež sa verilo, že z každého bojovníka Mapuche, ktorý bol zabitý v boji, sa zmenili oblaky a sopky.

Referencie

1. Lefío Ngenpin, AM (s / f). Mapuche vesmír. Rovnováha a harmónia. Prevzaté z mapuche.info.
2. História Mapuche. (s / f). Svetonázor. Prevzaté z historiamapuche.cl.
3. Jiménez, J. a Alioto, S. (2016). Svetoví turisti: Domorodci v Pampase a Araucaníe (18. a 19. storočie). Colombian Journal of Anthropology, 52 (1), s. 245-270.
4. Národná rada pre kultúru a umenie. Vláda Čile. (2013). Poznanie kultúry Mapuche. Santiago: Culture Publications.
5. Veľký mýtus. (s / f). Mapuche panteón. Prevzaté z adresy mythicjourneys.org.
6. Pratt, C. (2007). Encyklopédia šamanizmu. New York: Rosen Publishing Group.
7. Barreto, O. (1992). Fenomenológia Mapuche religiozity. Vydania Buenos Aires: Abya-Yala.