- vlastnosti
- Mentálne otvorenie
- Príklady
- nahota
- mnohoženstvo
- Predmanželské vzťahy
- náboženstvo
- Vzťah k etnocentrizmu
- Kritika relativizmu
- Referencie
Kultúrny relativizmus je filozofický smer, ktorý vidí všetko ako samotný platný a bohatou kultúrou. Preto popiera akékoľvek morálne alebo etické posúdenie rôznych parametrov, ktoré definujú každú kultúru. Tento prúd vyzdvihol antropológ Franz Boas v 20. storočí, ktorý vyvinul postuláty, ktoré oponovali evolucionizmu a darwinizmu.
Podľa prístupu kultúrneho relativizmu - tiež nazývaného kultúrna kultúra - musí byť každá kultúra chápaná a analyzovaná v rámci svojich vlastných pojmov, takže nie je možné stanoviť porovnania medzi kultúrami a kvalifikovať niektoré ako „nadradené“ alebo „podradné“ pri uplatňovaní morálnych úsudkov o jeho parametre.

Podľa kultúrneho relativizmu neexistujú kultúry nadradené iným. Zdroj: Anovoa12
V tomto zmysle nemôžu byť kultúry sveta usporiadané ani do evolučnej schémy, pretože je založená na zásade, že všetky kultúry sú si rovné.
vlastnosti
Kultúrny relativizmus vychádza z myšlienky, že každá kultúra má svoj vlastný morálny alebo etický systém, a keďže každá kultúra je platná, tak aj jej morálka.
To znamená, že neexistujú absolútne ani univerzálne morálne pravdy alebo etické princípy, ale že každý jednotlivec ponorený do svojej vlastnej kultúry bude mať svoj osobitný systém činnosti.
Pri analýze kultúry alebo konkrétneho jednotlivca navrhuje kultúrny relativizmus zvážiť motív ich konania. Prečo táto kultúra robí určitú vec a vyhýba sa inému? Tým, že sa ponoríme do dôvodov, nájdete vysvetlenia, vždy dávajte pozor, aby ste nesúdili.
V tomto zmysle tie, ktoré sú spojené so súčasným kultúrnym relativizmom, potvrdzujú, že niektoré kultúry nemožno klasifikovať alebo hodnotiť ako nadradené a iné ako podradné, pretože neexistuje definitívny štandard pre „dobro“ a „zlo“, pretože všetko bude závisieť kultúry, v ktorej sa jednotlivec pohybuje.
Mentálne otvorenie
Ako metóda antropologického štúdia poskytuje kultúrny relativizmus výskumníkovi dostatočnú duševnú otvorenosť na to, aby vykonával ponorné cvičenie vo svojom predmete štúdia, a tak bol schopný porozumieť trochu svojej povahe bez toho, aby upadol do hodnotiacich úsudkov; Je to preto, že poskytuje návod, ako by sa mala chápať určitá kultúra.
Radikálne prijatie kultúrneho relativizmu ako logiky a filozofie života vedie k prijatiu správania, ktoré väčšina vníma ako porušovanie ľudských práv, napríklad ukameňovanie žien.
Príklady

V každodennom živote existuje niekoľko tém, ktoré možno považovať za ideálne prípadové štúdie pre kultúrny relativizmus. Tu je niekoľko príkladov:
nahota
Nahota je citlivý subjekt, ktorý sa má analyzovať z hľadiska kultúrneho relativizmu. Existujú kultúry, v ktorých je naháňať nahá verejnosť na verejných miestach, pretože je spojená so sexuálnym správaním, ktoré sa musí vykonávať v súkromí.
Existujú však kultúry ako fínčina, v ktorých je bežné vstúpiť do sauny prvá ráno, kde sú všetci nahí. V prípade kmeňa Yanomami v Amazonii odmietajú nosiť oblečenie a zdobia sa rastlinnými farbivami.
mnohoženstvo
Ďalší príklad, ktorý možno vidieť vo svetle kultúrneho relativizmu, je polygamia. Existujú kultúry ako Mormons, v ktorých je súčasťou ich životného štýlu, aby mal človek viac manželiek.
V súčasnosti existuje dokonca viac ako 40 krajín, v ktorých je polygamia úplne legálna, napríklad v Afrike a Ázii. Príkladmi sú okrem iného Maroko, Líbya, Libanon, Egypt, Barma, Senegal, India a Indonézia.
Predmanželské vzťahy
Niektorí ľudia považujú za prirodzené, že páry majú pred manželstvom sexuálne stretnutia, zatiaľ čo iní si myslia, že je to zlé.
V dnešnom západnom svete je celkom bežné, že páry majú pred uzavretím manželstva sexuálne vzťahy, čo by bolo pred niekoľkými rokmi nemysliteľné. Táto téma sa osobitne zohľadňuje v kultúrach s pravoslávnymi náboženskými presvedčeniami.
náboženstvo
Všeobecne platí, že náboženstvo ľudí a spoločností je téma, s ktorou sa dá zaobchádzať na základe zásad kultúrneho relativizmu, pretože každý môže mať presvedčenie a sledovať obrady, ktoré považuje za vhodné.
Napríklad existujú kultúry, ktoré majú viac božstiev ako iné, ktoré sú monoteistické. Spomedzi kultúr, ktoré sú polyteistické, vyniká Hind.
Vzťah k etnocentrizmu
Etnocentrizmus je opačným bodom ako kultúrny relativizmus, pretože ide o prúd myšlienok, v ktorom sa kultúra analyzuje a posudzuje na základe predpokladov samotnej kultúry, pretože sa považuje za nadradenú alebo lepšiu ako tá druhá.
To znamená, že praktiky, správanie a myšlienky vlastnej kultúry sa považujú za „normálne“, zatiaľ čo postupy a správanie inej kultúry sa považujú za „neobvyklé“ alebo podivné, pretože prostredie sa analyzuje od požadovaného svetonázoru, ktorý je tvoj vlastný.
Etnocentrizmus je typický pre tie civilizácie, ktoré mali alebo majú imperialistické správanie, inváziu a nadvládu nad ostatnými, pretože sa považujú za úplne lepšie.
Pozícia exacerbovaného etnocentrizmu vedie k násilnému správaniu rasizmu a xenofóbie, v ktorom chce dominantná kultúra minimalizovať a dokonca ukončiť primitívnu, podivnú alebo horšiu kultúru.
V evolúcii antropológie sa kultúrny relativizmus považuje za vzniknutý ako reakcia na prevládajúci etnocentrizmus a za protijed na zabezpečenie plurality svetových kultúr.
Kritika relativizmu
Mnohí vedci tvrdia, že kultúrny relativizmus je neudržateľný, pretože jeho vlastný postulát je nejednoznačný a dokonca nesprávny, pretože ho nemožno považovať za „hodnotný“ alebo „pravdivý“ pre všetky kultúry.
Tvrdia, že existujú kultúrne praktiky, ako napríklad mrzačenie ženských pohlavných orgánov, ktoré porušuje všeobecné etické zásady vrátane tých, ktoré sa nazývajú ľudské práva; v tomto zmysle sa odhaduje, že by sa s nimi malo bojovať.
Z tohto hľadiska je kultúrny relativizmus demontovaný, pretože kultúrne praktiky, pri ktorých sa porušujú základné práva ľudí, nie sú hodnotou, ale protihodnotou, a preto musia byť odsúdené.
Je potrebné urobiť analýzu založenú na diskusii o etike určitých kultúrnych praktík, pretože ohrozujú dôstojnosť ľudí. Táto analýza musí ísť nad morálnu rovinu, aby viedla k analýze pravdy, s nevyvrátiteľnými vedeckými dôkazmi, ktoré takéto praktiky odsúdia alebo neodsúdia.
Ak vezmem opäť príklad mrzačenia ženských pohlavných orgánov, je to činnosť, ktorá prináša vážne zdravotné komplikácie, ktoré ohrozujú jej život, a preto by sa mala táto prax odmietnuť.
Referencie
- Alvargonzález, D. „O kultúrnom relativizme a iných relativizmoch“ (október 2002) v El Catoblepas. Našiel sa 18. februára 2019 z Catoblepas: nodulo.org
- „Článok o kultúrnom relativizme“ v Khan Academy. Citované z 18. februára 2019, Khan Academy: khanacademy.org
- Girodella, F. „Kultúrny relativizmus: definícia“ (7. mája 2009) v Contrapeso.info. Načítané 18. februára 2019 z Contrapeso.info: counterpeso.info
- Jacorzynski, W. «Úvahy o aktuálnosti kultúrneho relativizmu: reakcia na Nicolás Sánchez Durá» (apríl 2013) v Desacatose. Načítané 18. februára 2019 zo Scielo: scielo.org
- Sánchez Durá, N. «Aktualita kultúrneho relativizmu» (apríl 2013) v Desacatose. Načítané 18. februára 2019 zo Scielo: scielo.org
- «Kultúrny relativizmus» v Centro Virtual Cervantes. Načítané 18. februára 2019 z Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es
