- Pozadie a historický kontext
- Joan z Arku a storočná vojna
- Mladá dievčina ako Boží meč
- pôvod
- Začiatok vízií
- La Pucelle
- Súdna skepticizmus
- Presun do Orleansu
- Triumf Joana z Arku v Orleans
- Pád z
- úmrtia
- Referencie
Joan z Arku (1412 - 1431) bola renomovanou hrdinkou francúzskej národnosti, ktorej sa vo veku iba 17 rokov podarilo zjednotiť jednotky s cieľom vylúčiť anglickú armádu z jej krajiny. To všetko dosiahlo na historickom okraji jedného z najkonvulzívnejších období európskej histórie.
Táto mladá francúzska žena bola charakterizovaná hlavne jej skromným pôvodom a notoricky známou náboženskou oddanosťou. Predtým, ako Juana patril k jednotkám Carlosa VII., Bol roľníkom z Domrémy a nemal základné vedomosti písania a čítania; zvládla však techniky šitia a pasenia.

Portrét Joan z Arku. Zdroj: Raymond Monvoisin
Jej malé akademické dary neboli prekážkou pre mladú ženu, aby dokázala oslobodiť obliehanie Orleansu z rúk anglických jednotiek. Podľa hrdinky boli tieto výkony dosiahnuté vďaka božskému mandátu, ktorý k nej prišiel hlasmi a víziami s cieľom nariadiť jej ďalšie vojenské akcie.
Juana bola známa aj ako La Pucelle, čo znamená „dievča“. Tento titul zdôraznil nielen jej mladosť a jej pohlavie, ale aj jej čistotu z hľadiska cudnosti mladej ženy.
Po tom, čo delfín Carlos VII. Pomohol dostať sa na trón Francúzska, bol Burgan zradený Joan z Arku, ktorý ju predal Angličanom. Tí, ktorí sa túžili po pomste, podrobili jej inkvizícii administratívnemu procesu; v tomto procese bola Juana odsúdená na smrť.
Po jej smrti však ľudia naďalej rozprávali o svojich výkonoch a hodnotách a udržiavali stredovekú hrdinku ústnym prenosom. Po piatich storočiach bola vyhlásená za patróna francúzskeho národa.
Pozadie a historický kontext
Začiatkom 14. storočia bola Európa považovaná za napadnutú všetkými možnými zlom; Vtedy existoval tvrdý hladomor, ku ktorému sa pridal hrozný mor, ktorý zdecimoval tretinu obyvateľstva starého kontinentu.
Okrem toho sa vyvíja storočná vojna (1337 - 145), ktorá v stredovekej populácii zvýšila teror. Veľká časť Európanov spájala tieto zlo so začiatkom apokalypsy, ktorú opísal Svätý Ján v poslednej časti posvätného textu.
Podľa odborníkov je konflikt medzi dvoma európskymi mocnosťami - Francúzskom a Anglickom - mätúci a ťažko preukázateľný, pretože záujmy monarchov a vládcov sa vzájomne prelínajú a vytvárajú celú sieť konfliktov v politickom rámci.
Všeobecne bolo obľúbenou ospravedlnením stredovekých vládcov obvinenie iných z územného uzurpovania. V stredoveku boli potomkovia a predkovia anglických a francúzskych panovníkov úzko spätí.
To znamená, že došlo k mnohým genealogickým náhodám, ktoré spôsobili spory týkajúce sa moci a teritórií.
Joan z Arku a storočná vojna

Maľba Joana z Arku na koni, rukopis z roku 1504.
V 15. storočí bola francúzska šľachta porazená pri štyroch príležitostiach, takže bola blízko k zničeniu. Francúzske jednotky boli nemilosrdne zavraždené a ich telá boli rozmiestnené po celom území Crécy, Poitiers a Verneuil. Pred objavením sa Juany zostalo na úplné vyhynutie galskej armády málo.
Mesto Rouen sa rozhodlo vzdať a Paríž, ochudobnený chorobou a vojnou, bol v rukách Angličanov.
Jediným územím, ktoré ešte nebolo prepadnuté Anglickom, bolo mesto Orleans, ktoré v tom čase fungovalo ako srdce Francúzska. Bolo to však ďalšie miesto, kam chceli ísť Angličania.
Vtedy sa objavila Joan z Arku, roľnícka žena, ktorá tvrdila, že koná podľa Božej inšpirácie. Táto mladá žena s nízkymi príjmami sa rozhodla viesť Francúzov k množstvu víťazstiev, ktoré sa začali v roku 1429.
Vďaka povzbudeniu Juany, ktorá mala osobitnú schopnosť rétoriky, sa im podarilo zachrániť Valoiscon korunu a udržať Orleans.
Nakoniec sa Francúzom podarilo v roku 1450 anglické jednotky vyhostiť podpísaním kapitulovania Normandie. V tom čase už bol Joan z Arku odsúdený na smrť; ich činy však znamenali začiatok konca vojny, ktorá sa ťahala príliš dlho.
Mladá dievčina ako Boží meč
O francúzskej hrdinke bolo napísaných nespočetné množstvo textov, niektoré zdokumentované špecializovanými historikmi a iné vytvorené v dôsledku kompilácie ústnej literatúry a populárnych tradícií.
Najčastejšie otázky, ktoré sa točia okolo tohto čísla, sú: konala Juana božská inšpirácia alebo bola falošná? Je to skôr šialená žena s predstieraním bojovníka, alebo sa skutočne zúčastnila na zázraku Božom?
Na žiadnu z týchto otázok nemožno konkrétne odpovedať; Nemožno však poprieť význam tejto ženskej postavy pre dejiny Západu, ktorého tragická smrť inšpirovala rozsiahly zoznam filmov, hier a básní.
pôvod

Rytina Joana z Arku (Albert Lynch, 1903)
Podľa kronikárov je pravdepodobné, že Joan z Arku sa narodil v roku 1412; ona sama však nevedela o dátume svojho narodenia, ako to bolo v tom čase zvyčajné medzi obyčajnými ľuďmi s nízkym statusom.
Pravdivé hláskovanie jeho priezviska je tiež neznáme, pretože forma D'arc sa objavila o storočie a pol neskôr. V každom prípade bola Juana v tom čase známa pod menom La Pucelle, ktorú volal francúzsky a anglický jazyk.
Podľa historikov je jedným z najzaujímavejších aspektov La Pucelle skutočnosť, že sa nedonosila; trávil celé dni pradením vlny a udržiavaním stáda. Nevedela čítať alebo písať a nevedela o umení bojovať, pretože sa hodí každej žene jej času a jej spoločenskému postaveniu.
Hovorí sa, že bola najmladšou z piatich súrodencov a že jej zručnosti v tvrdej práci na poli jej uľahčili používanie zbraní a brnení, keď sa pripojila k jednotkám kráľa Karola VII.
Začiatok vízií
Joan z Arku začala mať svoje mystické vízie od veku 13 rokov, keď začala počuť niekoľko hlasov, ktoré neskôr nazývala „jej poradcovia“. Spočiatku to boli iba hlasy, potom Juana naznačila, že začala vnímať čísla týchto hlasov a začali sa prejavovať žltou žiarou.
Medzi hlasmi a postavami, ktoré Juana prisahala na vypočutie, boli hlasy San Miguel (sprevádzané anjelmi), Santa Catalina a Santa Margarita. Tieto tvrdenia Pucelle boli v histórii silne spochybňované.
Hlasy neskôr odhalili jej misiu v Juane: mala by povinnosť pomáhať delfínovi Carlosovi oslobodiť mesto Orleans a vylúčiť Angličanov.
V roku 1428 sa Juana rozhodla odísť a dať jej pomoc budúcemu kráľovi. Najprv odišiel do Vaucouleurov, aby vystúpil pred Robertom Baudricourtom, ktorý v tomto meste vládol za Carlosa.
Baudricourt bol hrubý vojak, ktorý nechcel veriť Joan, keď predpovedala oslobodenie Orleansu a porážku Francúzov v deň sleďa. Namiesto toho, aby si všimla jej vízie, nariadila Baudricourt Juanovej sesternici (ktorá bola s ňou), aby ju vzala k svojmu otcovi, aby jej mohol poraziť.
La Pucelle
V roku 1429 sa Joan vrátila na návštevu guvernéra Vaucouleurovcov, ktorý bol stále skeptický. Avšak La Pucelle zostala vytrvalá a nakoniec spôsobila, že Baudricourt ustúpil.
17. februára toho istého roku Joan z Arku prorokovala, že francúzske sily utrpia v Orleans veľkú porážku, ktorá v histórii prebehla ako bitka o Herrings.
Keď to Baudricourt videl, dovolil mladej žene, aby smerovala k budúcemu kráľovi, ktorý bol v Chinóne. Na ceste ju sprevádzali traja muži oblečení v mužskom oblečení, aby ochránili svoju česť pred chtíčom vojakov. Toto rozhodnutie bolo proti nemu použité počas procesu inkvizičného súdu.
V skutočnosti sa verí, že vždy spala oblečená a že muži, ktorí sa k nej priblížili, ju nemohli vidieť hanebným spôsobom, tvrdiac, že okolo nej bolo niečo, čo potláčalo akékoľvek nevhodné myslenie.
Súdna skepticizmus
Po príchode do Chinónu sa Carlos VII ukryl medzi dvormi, aby otestoval Juanov dar. Mladej žene sa bez námahy podarilo ju nájsť a prstom na neho ukázala, že ho pozná medzi ostatnými, odkedy mu jej hlas prezradil.
La Pucelle bola presvedčená, že bola kľúčovou hráčkou pri záchrane Francúzska z anglických rúk. Keď požiadala o znamenie, neváhala odpovedať, že v mene Boha vojaci bojovali a že víťazstvo by dal sám Boh. Z tohto dôvodu požiadala o presun do Orleansu.
Najprv značná časť súdu spochybňovala schopnosti mladej ženy, takže musela podstúpiť rôzne testy. Dokonca aj kráľ bol v začiatkoch stále skeptický.
To sa však zmenilo, keď Juana kráľovi povedal veľmi dôverné tajomstvo, ktoré vedel iba (pravdepodobne súvisí s jeho narodením a jeho legitimitou); preto sa kráľ presvedčil o Juanovej zbožnej misii.
V Poitiers podrobne študovala Joan z Arku veľká komisia biskupov, lekárov a mudrcov, ktorí sa snažili spoznať tajomnú a božskú povahu, ktorá bývala v mladej žene. Títo znalci boli neúspešní vo svojej činnosti, takže museli priznať, že dievčatko bolo skutočne poslané zachrániť kráľovstvo.
Presun do Orleansu
Keď to kráľ povolil, zamieril La Pucelle k Orléanom spolu so 4 000 mužmi, pričom počítal aj s ochranou vojvodu Alencon. Bola to nedisciplinovaná a násilná jednotka, s láskou k rabovaniu. S týmito druhmi mužov sa musela vysporiadať mladá dievčatko, ktoré malo sotva 18 rokov.
V júni a júli 1429 sa angličtina vzdala v mestách Meung a Troyes. Napriek tomu, že mladá Juana nevedela nič o vojnových aktoch, jej viere vo vízie a viere, ktorú do nej umiestnili, ju premenila na skúseného vojaka, ktorý bol medzi ostatnými mužmi veľmi odvážny.
Ak vezmeme do úvahy kronikárov tej doby, možno povedať, že Juana sa zúčastnila siedmich vojenských akcií, ktoré niesli váhu brnenia ako ktorýkoľvek iný vojak. Ako už bolo uvedené vyššie, predpokladá sa, že Juana má tieto fyzické schopnosti vďaka svojej tvrdej práci v teréne.
Tieto obrazy presiahli čas Juany vďaka slovám jej zemepána Aulona, ktorý mal na starosti čo najpodrobnejšie opísať pani. Je potrebné poznamenať, že napriek jej podnetu bola Juana niekoľkokrát zranená, ale to ju nezastavilo.
La Pucelle nikdy nemal priame velenie nad armádou, ale počas vojenských operácií radí a pomáhal. Sťažoval sa dokonca aj na tých vojakov, ktorí boli neskoro alebo ktorí počas bitky akoby stratili náladu.
Mladá žena mala tiež na starosti zákaz rabovania a organizovala pre vojakov sériu priznaní a omší. Takisto sa znížil počet žien sprevádzajúcich vojakov.
Triumf Joana z Arku v Orleans
Mesto Orleans bolo pod veľkými anglickými silami a jedlo bolo nedostatočné, rovnako ako voda. Anglickí vojaci boli zložení z kvalifikovaných mužov s veľkou vojnovou kapacitou.
Francúzi sa pokúsili o prvý útok na pevnosť Saint-Loup bez prítomnosti Joana, čo skončilo hroznou porážkou. Juana si toho bola vedomá a rozhodla sa zasiahnuť viac sily ako kedykoľvek predtým.
Francúzskym vojakom, vedeným podnetom La Pucelle, sa podarilo prelomiť anglické línie. Za tri dni Francúzi získali pevnosť a Orleans bol oslobodený od anglického jha. Juanove činy oslavovali všetci vojaci, ktorí ju povýšili do svojich piesní.
Potom bol zajatý anglický generál známy ako Talbot, ktorý so sebou priniesol pochod do Remeša a nakoniec oficiálnu korunováciu Karola VII., Ktorý bol v tom čase vysvätený za francúzskeho kráľa.
Pád z
Božia moc, ktorá viedla a chránila mladého vizionára, ju rýchlo opustila. Juana odišla do Compiégne, mesta, ktoré ešte stále obliehali anglické jednotky; v tom čase bola dievčatko zajatá grófom Luxemburským, ktorý bol Burgundským spojencom.
Niektorí historici vytvárajú možnosť zrady, pretože Guillaume de Flavy, zodpovedný za mesto, sa nesnažil o oslobodenie mladej ženy. Ani francúzsky kráľ sa o to neskôr nepokúsil; keďže La Pucelle splnil svoju vojnovú misiu, už viac slúžil Francúzom.
Hovorí sa dokonca, že Juana predstavovala nebezpečenstvo pre súčasný stav, podľa ktorého bola žena dôležitá len do tej miery, do akej mohla priviesť deti na svet.
Juana bol pod nepriateľskou mocou obviňovaný z konania podľa príkazov diabla a nie od Boha. Angličtina využila túto príležitosť, aby zdiskreditovala všetky úspechy Joana z Arku, pretože ublížila mužnej pýche a reputácii anglickej armády.
Na základe príkazu v angličtine bola Juana zaslaná inkvizítorom v Paríži s cieľom rozhodnúť o zločinoch súvisiacich s čarodejníctvom a určitých poverčivých praktikách. Na všetky obvinenia Juana odpovedala čestne a zdravým rozumom, čo sudcov nechalo zmätené.
úmrtia

Smrť Joana z Arku. Hermann Stilke, 1843.
Pucelleho výrečnosť a sila presvedčenia z nej urobili nebezpečného agenta, takže jej nepriatelia boli zúfalí ju ukončiť obvinením z herézy. Snažili sa ju nielen zavraždiť, ale aj diskreditovať, aby ukázali ľuďom, že Juana bola klamár poslaný samotným diablom.
Týmto spôsobom mohla angličtina dokázať, že kráľ Karol VII. Bol nezákonný, pretože ho viedlo dievča posadnuté diablom.
Joan z Arcu strávila celý rok predajom z vily do vily, až kým nedosiahla nepravidelný cirkevný proces, za ktorý mala Juana v posledných mesiacoch života zodpovednosť. Juana bola nielen obviňovaná z kacírstva a čarodejníctva, ale bola tiež potrestaná za to, že nosila pánske oblečenie tak dlho.
V dôsledku jej spurných činov bola Juana odsúdená na smrť na hranici, ktorá bola vykonaná 30. mája 1431. Na jej smrti sa zúčastnili početné postavy; medzi nimi veľké množstvo angličtiny. Hovorí sa, že veľa Francúzov plakalo, keď boli svedkami ich bolestivých posledných okamihov.
Referencie
- Balza, I. (2011) Od čarodejnice k Santovi: hrdinská zbožnosť Joana z Arku. Citované 14. februára 2019 zo Scielo: scielo.org.co
- Dumois, F. (sf) Svätý Joan z Arku: dievčatko z Orleansu. Získané 14. februára 2019 od katolíckych autorov: autorescatolicos.org
- Ramos, J. (2012) Joan z Arku, Boží meč. Našiel sa 14. februára 2019 z Clío: clio.rediris.es
- Sampedro, J. (sf) Rodina Joana z Arc. Načítané 14. februára 2019 z Dialnet: Dialnet.com
- Tamayo, M. (2003) Joan z Arc. Získané 14. februára 2019 z Univerzálnej virtuálnej knižnice: library.org.ar
- Twain, M. (2017) Joan of Arc. Citované 14. februára 2019 z Free Editorial: freeditorial.com
- Joan z Arc. Zdroj: 14. februára 2019 z histórie: history.com
