HOHOKAM (KULTÚRA): HISTÓRIA, LOKALITA, CHARAKTERISTIKA, POLITIKA, SPOLOČNOSŤ - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Hohokam je názov používaný na označenie jednej z archeologických kultúrnych oblastí, ktoré sa vyskytli v Oasisamerici. Jeho územie zahŕňalo veľkú časť územia súčasného amerického štátu Arizona, konkrétne dolné toky riek Salado a Gila. Podobne sa jeho vplyv dostal do Sonory a Chihuahua v Mexiku.

Až v roku 1930, keď Harold S. Gladwin stanovil parametre, ktoré odlišovali túto kultúru od ostatných, ktoré sa usadili v regióne. Konkrétne údaje o ňom sú však dosť vzácne a vychádzajú iba z archeologických pozostatkov. Nie je teda známy ani jeho pôvod, ani národy, ktoré ho vytvorili.

Miesto kultúry Hohokam.

Rovnako vzácne sú informácie o ich politickom systéme, ich spoločenskej organizácii alebo náboženstve. Zistené zvyšky však umožňujú potvrdiť, že mali vážne ťažkosti s prežitím v poľnohospodárstve. Na vyriešenie nepriaznivého prostredia musela táto kultúra vybudovať dôležité kanalizačné a zavlažovacie systémy.

Experti rozdelili históriu Hohokamovej kultúry do štyroch rôznych období. Prvý sa začal v roku 300 pnl. C. a nazýva sa obdobie priekopníka. Vplyv tejto kultúry sa udržiaval až do roku 1450 po Kr. C., keď skončilo tzv. Klasické obdobie.

Pôvod a história

Hohokamská kultúra sa objavila v údoliach rieky Gila v Arizone. Jedna z existujúcich teórií potvrdzuje, že predchodcovia týchto miest sú v kochiseskej kultúre. Všeobecne sa predpokladá, že k jeho vzniku došlo na začiatku kresťanskej éry.

Oblasť, v ktorej sa usadili kultúrne skupiny Hohokam, bola prakticky púšť, s vysokými teplotami a malým dažďom. To sa stalo veľkým problémom v rozvoji produktívneho poľnohospodárstva.

Do roku 1930 sa nezistila žiadna diferenciácia medzi Hohokamom a národmi patriacimi do iných kultúr v oblasti. V tom roku začal archeológ Harold S. Gladwin skúmať zistené zvyšky a definovať špecifiká tejto kultúry. Názov hohokam pre neho pochádza z o'odhamského jazyka a znamená „tí, ktorí odišli“.

Teórie o jeho pôvode

Medzi odborníkmi neexistuje zhoda o ich etnickom pôvode a identite. Jedna z hypotéz tvrdí, že vývoj Hohokamovej kultúry bol endogénny, to znamená, že neboli ovplyvnené žiadne vonkajšie vplyvy.

Na druhej strane iní archeológovia tvrdia, že kultúra sa vytvorila po migrácii niektorých skupín z Mesoamerice.

periodizácia

Obdobia, v ktorých je história tejto kultúry rozdelená, sa týkajú predovšetkým tzv. Jadrového priestoru Hohokam. Táto oblasť sa nachádza medzi Saladom a Gílou v Arizone. V iných regiónoch sa uvedené dátumy môžu vo väčšej alebo menšej miere líšiť.

Pionierske obdobie (2.-8. Storočie nl)

Prvé skupiny tejto kultúry mali poľnohospodárstvo ako svoj hlavný zdroj obživy. Boli to však iba obilniny a fazule, ktoré prežili. Obrábaná plocha sa nachádzala blízko stredného toku Gily.

Dediny boli postavené v oblastiach prispievajúcich k kultivácii, vždy blízko zdroja vody. Veľmi skoro začali Hohokam budovať prostriedky na zavlažovanie svojich polí a pre vlastnú spotrebu. Prvé infraštruktúry tohto typu boli studne s hĺbkou menej ako tri metre.

Medzi 4. a 6. storočím d. C, poľnohospodárstvo vyvinuté národmi Hohokam začalo rásť. Začali teda pestovať ďalšie produkty, možno z oblasti Mesoamerica a Mogollón. Medzi nimi bola bavlna, ktorá sa stala jedným z jej hlavných bohatstiev.

Okrem poľnohospodárstva v tom čase praktizovali aj obchod. Cieľovým miestom ich výrobkov boli mestá nachádzajúce sa v Kalifornskom zálive.

Podobne nájdené zvyšky nám umožňujú vedieť, že Hohokam používal nástroje, ako sú metany a iné kamenné artefakty, na drvenie zŕn, ktoré sa chystajú jesť.

Už v období priekopníka táto kultúra pracovala s keramikou. Jeho vypracovanie bolo celkom jednoduché, bez ozdôb. Účelom týchto výtvorov bolo slúžiť na skladovanie potravín, na varenie alebo na uvedenie popola zosnulého.

Koloniálne obdobie (8. - 10. storočie)

Druhé obdobie bolo charakterizované rastom spoločnosti Hohokam. Ich sídla sa tak začali zväčšovať a podľa zistených pozostatkov sa v spoločnosti objavili rôzne hierarchie. Medzi znameniami, ktoré preukazujú tento posledný fakt, sú veľké domy-izby, ktoré sa našli.

Okrem toho sa našli aj pozostatky obetí, ktoré sa možno venovali bohom spojeným so smrťou.

Zaujímavým aspektom koloniálneho obdobia bol rastúci vplyv mezoamerických obyvateľov na kultúru Hohokam. Preto boli v niektorých osadách postavené kurty pre loptové hry so štýlom veľmi podobným štýlu mezoamerických kultúr.

Sedavé obdobie (10. - 12. storočie)

Rast populácie pokračoval aj v nasledujúcom období, sedavý. Sprevádzali to kultúrne a spoločenské zmeny, aby sa dokázali prispôsobiť väčšej populácii.

Podobne sa museli rozšíriť jeho zavlažovacie infraštruktúry, ako sú priekopy, čo zasa viedlo k rozšíreniu pestovateľskej plochy.

Architektúra sa začala meniť. Domy, ktoré boli postavené v kruhových šachtách, prestali používať ako hlavný materiál bahareque a namiesto toho sa začali používať kaliche adobe. Mestá rástli, všade okolo obrábateľnej pôdy, komunálneho majetku.

V oblasti remesiel došlo k zdokonaleniu ich techník. Tak okolo 11. storočia začali remeselníci Hohokam používať leptanie. Najčastejším spracovaním boli šperky, na ktoré používali lastúry, kosti a kamene mäkkýšov. Podobne sa našli aj kamenné rezby z tohto obdobia.

Všetky tieto faktory spolu so vznikom určitého textilného priemyslu na báze bavlny spôsobili zvýšenie sociálnej stratifikácie. Podľa historikov získali remeselníci značnú prestíž.

Nálezy pozostatkov platforiem podobných pyramidovitým základom Mesoamerice viedli odborníkov k názoru, že vzťah s mezoamerickými národmi pokračoval. Tieto platformy mali rituálny účel.

Klasické obdobie - Soho Phase (1150 - 1300)

Klasici obdobia Hohokamovej kultúry rozdelili historici na dve etapy. Prvá, Soho fáza, sa začala malou stratou populácie v oblasti nachádzajúcej sa v údolí Gila.

Niektoré udalosti navyše spôsobili, že komunity patriace do tejto kultúry zvýšili svoju centralizáciu. Stredné a veľké mestá privítali rastúcu populáciu a niektoré z nich sa začali budovať múrom.

Demografický pokles spôsobil mierne zníženie poľnohospodárskej činnosti. To isté sa stalo s počtom kanálov, hoci ich počet bol stále vyšší ako v predchádzajúcich fázach.

Jednou z hypotéz s najväčšou zhodou je, že počas fázy Soho boli komunity Hohokam zoskupené okolo vyšších autorít. Vtedy boli postavené aj väčšie budovy, pravdepodobne so zámerom, aby ich obývali vyššie politické a náboženské triedy.

Klasické obdobie - Civanová fáza (1300 - 1400/1450)

Posledná etapa histórie tejto kultúry sa začala stratou vnútornej súdržnosti medzi jej sídlami. Niektoré z nich boli tiež opustené, pravdepodobne preto, že plodiny nedokázali podporiť populáciu.

Posledne menovaný bol vo veľkej miere spôsobený poklesom dostupnej vody, pretože prietok rieky Gila klesal. V reakcii na to vybudovali Hohokam nové priekopy a v niektorých lokalitách sa ešte viac sústredili. Rovnako došlo k zvýšeniu kontroly pracujúcich tried politickou mocou.

Okolo roku 1355 sa ekologické problémy zvýšili, a preto centralizovaný orgán vstúpil do veľkej krízy.

Od toho roku do roku 1450 opustili Hohokam svoje osady. Niektoré skupiny sa mali presťahovať do púšte, zatiaľ čo iné sa sťahovali do oblastí s dominanciou Anasazi.

Keď španielski dobyvatelia prišli do starodávnych panstiev Hohokamu, ich osídlenia obsadili iné národy.

Geografická poloha

Kultúra Hohokam sa usadila v starej Oasisamerici. Tento výraz, ktorý vyplýva z spojenia oázy a Ameriky, odborníci používajú na označenie oblasti, ktorá zahŕňala púšte Arizona, Sonora a Chihuahua a súčasné štáty Colorado, Kalifornia, Nevada, Utah a Nové Mexiko.

umiestnenia

V rámci Oasisamerica okupovala kultúra Hohokam strednú časť rieky Gila a dolnú rieku Salado, čo je dnes fén Phoenix. Celé toto územie bolo historikmi označované ako jadro Hohokamu, zatiaľ čo tzv. Regionálny systém okupoval Sonorskú púšť.

Na druhej strane najvýznamnejšími osadami boli Casa Grande, Snaketown a Pueblo de los Muertos, všetky v Arizone.

Všeobecné charakteristiky

Archeológ Harold S. Gladwin bol osobou zodpovednou za prvé vyšetrovania tejto kultúry a dokonca jej bol daný súčasným menom. V tomto zmysle Gladwin vysvetlil, že slovo hohokam pochádza z papagu a dá sa preložiť ako „tí, ktorí odišli“.

Dôležitým aspektom Hohokamu je skutočnosť, že neboli špecifickou ľudskou skupinou. Názov označuje viac-menej zdieľanú kultúru na území.

Zavlažovací systém

Jednou z najznámejších charakteristík tejto kultúry bola jej schopnosť vybudovať kanalizačné systémy pre rieky a zavlažovanie ich polí. Hohokam použil vody riek Salado a Gila na zavlažovanie svojej pôdy kanálmi. Táto sieť priekop bola dlhá 10 kilometrov a navyše mali značnú hĺbku.

Hlavnou príčinou, ktorá viedla k výstavbe týchto infraštruktúr, bola chudoba krajín, v ktorých obývali. Terén bol veľmi suchý alebo priamo púšť a dažďa boli veľmi zriedkavé. Vďaka priekopám a kanálom spravoval Hohokam okrem pestovania ďalších plodín ročne aj dve kukuričné ​​plodiny.

obchod

Napriek tomu poľnohospodárstvo nestačilo na podporu celej populácie. Hohokam potom začal vymieňať výrobky s okolitými mestami, ako je Pataya.

Medzi výrobky, ktoré používajú v obchode, boli tyrkysové, vysoko oceňované v Mesoamerica, morská soľ alebo medené zvončeky. Na oplátku dostali veci ako mušle, pyrit a dokonca mexickí kakadu.

remeslá

Kultúra Hohokam dosiahla veľké majstrovstvo v oblasti remesiel. Na rozvoj tejto činnosti používali jej remeselníci niekoľko pomerne pokročilých techník, ako napríklad leptanie kyselinami.

Jedným z najpoužívanejších materiálov bol obal rôznych mäkkýšov. S tým vyrobili náušnice, náušnice alebo náhrdelníky. Okrem toho so slimákmi vytvorili rúry na rituály.

Keramika tiež zohrávala významnú úlohu v umení vyvíjanom touto kultúrou. Táto činnosť sa však obmedzovala na veľké mestá bez toho, aby boli prítomné v malých mestách. Hohokam použil na výrobu svojich výtvorov keramiku s červeným krémom.

politika

Informácie o politickej organizácii Hohokamskej kultúry sú veľmi vzácne. Iba archeologické pozostatky poskytujú určité stopy k tomuto aspektu. Je tiež pravdepodobné, že v pohraničnej oblasti s inými kultúrami bola situácia veľmi premenlivá.

Zdá sa, že domy z koloniálnej éry ukazujú, že vládnuca elita bola politická aj náboženská. V tomto zmysle odborníci poukazujú na to, že boli usporiadaní do náčelníkov a vedúceho bol šéf.

Neskôr, už v sedavom období, populačný rast prinútil centralizáciu a posilnenie politickej moci.

Podobne sa objavili niektoré zvyšky, ktoré, ako sa zdá, poukazujú na existenciu vnútorných konfrontácií, hoci nie je isté, čo sa stalo.

Už vo fáze Soho boli národy tejto kultúry organizované do regionálnych líg. Každá z nich bola riadená ústredným orgánom. Stavba veľkých budov je spojená so vznikom tejto politickej triedy, silnejšou ako tá predchádzajúca.

spoločnosť

Znalosť spoločnosti Hohokam je rovnako obmedzená ako znalosť jej politiky. Rovnako ako v tejto oblasti sa archeologické pozostatky môžu použiť iba na vypracovanie rôznych hypotéz.

Napríklad je známe, že osady boli podobné rancheríám. Vždy stáli blízko poľnohospodárskej pôdy a mali niekoľko dosť zoskupených budov.

V koloniálnom období sa spoločnosť Hohokamskej kultúry značne rozšírila. Vtedy sa v mestách objavili rôzne skupiny usporiadané podľa hierarchie moci. Je známe, že okrem existencie koči a vládcov a kňazov získalo prestíž remeselníkov.

Už v poslednom období histórie Hohokamskej kultúry sa zdá, že vnútorná súdržnosť mizla. Najpravdepodobnejšou príčinou bol nedostatok plodín, čo znemožnilo poľnohospodárstvu postačovať na prežitie osád.

náboženstvo

Niektorými vzácnymi údajmi, ktoré historici poukazujú na náboženstvo Hohokamovej kultúry, sú jej polyteistický charakter a vplyv, ktorý prišiel z Mesoamerice.

Okrem toho je známe, že prikladali veľký význam svojim božstvám súvisiacim so smrťou. Podľa nájdených pozostatkov boli týmto bohom ponúknuté najlepšie obete. Rovnako sa verí, že obrady a rituály režírovala kňazská elita.

Zdá sa, že začlenenie loptovej hry pochádzajúcej zo stredného Mexika malo rituálny význam.

Kremácia mŕtvych

Aj keď nie je známe, či táto kultúra verí v posmrtný život a ak áno, ako by bola organizovaná, je známe, že pohrebné obrady mali osobitný význam.

Mŕtvi boli spopolnení a ich popol bol uložený v hroboch alebo v keramických nádobách. Tieto zvyšky, kosti i popol, boli sprevádzané zodpovedajúcimi ponukami určenými bohom smrti, ako sú šperky alebo hrnčiarstvo.

Ceremoniálne centrá

Ako už bolo uvedené, kultúra Hohokamu nebola vytvorená z jedinej homogénnej etnickej skupiny. V skutočnosti existovalo niekoľko národov, ktoré zdieľali dobrú časť kultúrnej tradície, napriek tomu, že každý rozprával svoj vlastný príbeh.

Hlavné slávnostné centrá tejto kultúry sa nachádzali v Arizone a, ako bolo spomenuté, zdieľali niektoré spoločné vlastnosti.

Snaketown

Táto osada kultúry Hohokam sa nachádzala v údolí Gila. Odhaduje sa, že to bolo prvýkrát obsadené okolo 100 nl. C. a ktoré boli obývané až do roku 1500 d. C.

Zistené zvyšky pokrývajú oblasť necelý kilometer štvorcový, hoci v tejto oblasti stále prebiehajú práce. Doteraz sa zistilo, že rovnako ako ostatné osady tejto kultúry boli jej obyvateľmi väčšinou poľnohospodári.

Na získanie dobrých plodín, keďže v neďalekej krajine je málo vody, muselo obyvateľstvo vybudovať dôležitý systém priekop a kanálov. Vďaka tomu zúrodnili pôdu a poskytli im výrobky ako fazuľa, tabak, bavlna alebo kukurica.

Šnaketownská štruktúra sa pýši asi 60 kopcami. Mesto bolo postavené okolo centrálneho námestia a dvoch kurtov na cvičenie loptovej hry. Okolo súboru studní, v ktorých žilo obyvateľstvo.

Veľký dom (Arizona)

Casa Grande je doteraz najväčším archeologickým náleziskom Hohokamskej kultúry. Podobne ako predchádzajúce aj mesto sa nachádzalo neďaleko Gily, v strede údolia rieky.

Hoci jeho pôvod je skorší, bol okolo roku 1150. C. keď toto osídlenie rástlo a stalo sa jedným z najdôležitejších v tejto kultúre. Dôvodom tohto rastu bola migračná vlna z iných lokalít tej istej kultúry bez toho, aby bol známy dôvod.

Najvýraznejšie sa v rámci tohto osídlenia nachádza štruktúra, ktorá jej dáva meno: veľký pokles, ktorý vyčnieva zo zvyšku zabudovaných štruktúr. Tento dom bol postavený v 16. storočí a je najväčším členom tejto kultúry v údolí Gila. Podľa odborníkov to trvalo 3 000 ton kalicha.

Podobne ako iné podobné budovy si archeológovia myslia, že má niekoľko funkcií. Vďaka svojim štyrom najvyšším príbehom je preto najlepším miestom na monitorovanie zavlažovacích potrieb polí v tejto oblasti.

Okrem toho sa predpokladá, že slúžil ako astronomické observatórium. Niektorí odborníci v skutočnosti tvrdia, že jeho vlastná štruktúra má zmysel, čo dokazuje skutočnosť, že je v súlade so štyrmi svetovými stranami a medzerami, ktoré umožňujú pozorovanie oblohy. Tieto pozorovania boli použité na opravu náboženských obradov.

Mŕtvy

Najdôležitejšou osadou kultúry Hohokam v údolí Salado bolo Mesto mŕtvych, pomenované ako prvý prieskumník, ktorý túto oblasť preskúmal, Frank Hamilton Cushing.

V strede osady sa objavil veľký počet dlhých domov a o niečo ďalej, ďalšia séria budov, ktoré zaberajú takmer 2,3 km povrchu. Najväčší z domov nájdených v tejto druhej skupine budov je dokonca väčší ako Casa Grande.

Diferenciálnym aspektom domov okolo väčšej budovy je to, že boli použité múrové steny, pravdepodobne na obranné účely.

Na uliciach Los Muertos sa objavili pece a kuchynky, všetko postavené z hliny. Archeológovia našli v tejto oblasti veľké množstvo kuchynského náčinia, napríklad taniere.

Podľa najnovšieho odhadu mohla počet obyvateľov Los Muertos dosiahnuť 13 000 obyvateľov.

architektúra

Architektúra Hohokamovej kultúry predstavuje mnoho variácií v závislosti od obdobia a študovaného osídlenia.

Spočiatku bola väčšina domov postavená z adobe s obdĺžnikovou štruktúrou domových studní. Iba v prípade konkrétnych budov, ako je Veľký dom, výška presiahla výšku jednej úrovne.

domácnosti

Domy - studne slúžili ako bývanie pre väčšinu obyvateľstva. Boli to obdĺžnikové štruktúry postavené s adobe a výškou jedného príbehu. Normálne mali iba jednu miestnosť, hoci v konečnom veku tejto kultúry boli niektoré väčšie.

Na druhej strane sa v 8. a 10. storočí objavili domy postavené v inom štýle. Predpokladá sa, že príčinou bol vznik hierarchických sociálnych skupín, ktoré vyžadovali, aby vyššie triedy žili v lepších domoch, ktoré boli podstatne väčšie.

Už okolo roku 1300 nl. C. sa domy osád začali stavať s adobe a caliche. Tento materiál je v púšti veľmi častým typom horniny. Tieto domy boli štvorcové alebo obdĺžnikové a mali vyššiu výšku. Okrem toho vyrastali v oblastiach, ktoré sa ľahko bránili.

Referencie

1. Fishm, Phil R.; Ryby, Suzanne K. Kultúra Hohokam v južnej Arizone. Získané z arqueologiamexicana.mx
2. Pôvodné mestá. Hohokamova kultúra. Získané z pueblosoriginario.com
3. Moja univerzálna história. Kultúry severozápadnej Severnej Ameriky. Získané z mihistoriauniversal.com
4. Editori encyklopédie Britannica. Hohokamova kultúra. Zdroj: britannica.com
5. Služba národného parku. Kultúra Hohokam. Zdroj: nps.gov
6. Ciaccio, Robert B. Hohokam. Zdroj: archaeologysouthwest.org
7. Carrillo, Caitlyn. Kultúra Hohokam. Zdroj: organpipehistory.com
8. Tempe. Hohokam. Načítané z tempe.gov
9. Služba národného parku. Arizona: zrúcanina Casa Grande. Zdroj: nps.gov