KULTÚRA CHORRERA: CHARAKTERISTIKA, HOSPODÁRNOSŤ A KERAMIKA - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Chorrera kultúra bola pre-Hispanic civilizácie Ekvádoru, ktorá existovala v rozmedzí 1200 až 500 pred naším letopočtom. Jeho keramické umenie je veľmi bohaté a rozsiahle, považuje sa za jedinečný štýl a vzor.

Podľa Quinatoa (2013) sa „chorrské spoločnosti šírili po pobrežných oblastiach, a to tak na pobreží oceánu, v pobrežných pohoriach, ako aj v malých údoliach. Jeho keramika sa vyskytuje dokonca aj v údoliach ekvádorskej Sierry, a preto sa považuje za kultúru, ktorá sa šírila po celom ekvádorskom území.

Socha Chorrera. 1200 - 300 pred Kr.

Dá sa odvodiť, že spoločnosti tejto kultúry podľa geografického rozšírenia, kde sa nachádzali, vytvorili vplyv v rozsiahlych oblastiach Ekvádoru a vďaka archeológii sa našli keramické diela s charakteristikami každej oblasti.

O tzv. Kultúre Chorrera (1 300 pred Kr. - 550 pred Kr., Neskoré formovanie), mieste ležiacom pri rieke Babahoyo v provincii Guayas, je bohužiaľ málo známe. Ozdobná maľba a negatívna výzdoba priťahujú pozornosť medzi jeho dekoratívnymi technikami (Borchart, 1997).

umiestnenia

Kultúra Chorrera sa nachádzala na ekvádorskom pobreží. Štúdie naznačujú, že táto populácia sa usadila vo výške rieky Guayas, ktorá sa nachádza pred mestom Guayaquil, a že predstavuje veľmi vplyvný prítok pre obyvateľstvo Ekvádoru.

V čase kultúry Chorrera to bolo tiež privilegované miesto, pretože do rieky Guayas tiekli ďalšie menšie rieky. Tento kontext vytvoril prosperujúce prostredie, ktoré im umožnilo získať rezervy a navyše ľahký pohyb v regióne.

Súčasné provincie Manabí, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, Los Ríos a údolie rieky Jubones tvoria územie, ktoré predtým okupovali exponenti kultúry Chorrera.

Dokonca aj učenci tejto tisícročnej kultúry naznačujú, že jej poloha sa neobmedzovala iba na pobrežie Ekvádoru, ale v niektorých oblastiach ekvádorskej vysočiny sa našli dôkazy o existencii kultúry Chorrera.

Niektoré oblasti sierry obsadené touto kultúrou sú súčasné Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay a niektoré oblasti v blízkosti Quita, hlavného mesta Ekvádoru. Veľké rozšírenie územia, ktoré zaberá kultúra Chorrera, je dôkazom rozsahu a rozsahu, ktoré dosiahlo v čase svojho rozkvetu.

Všeobecné charakteristiky

hierarchie

Archeologické nálezy ukázali, že kultúra Chorrera mala pomerne prísnu hierarchiu. Je známe, že existovali kňazi alebo liečitelia, ktorí boli historicky vždy súčasťou najvyšších skupín spoločností, ktoré tvoria.

Odhaduje sa tiež, že niektoré keramické kúsky, ktoré odrážajú ľudské postavy s veľkými náušnicami v ich ušiach, sa vzťahujú na predstaviteľov týchto vyšších vrstiev v sociálnej oblasti.

náboženstvo

Aj keď nie je veľa údajov o tejto oblasti kultúry Chorrera, bolo jasne preukázané, že existujú liečitelia alebo kňazi, ktorí liečili na základe konzumácie liečivých bylín.

Rituály sa považujú za bežné; doteraz však neboli nájdené žiadne stopy chrámov alebo súvisiacich štruktúr.

Existujú tiež dôkazy, že títo liečitelia často používali halucinogénne rastliny, podľa ktorých sa predpokladá, že boli schopní komunikovať s inými svetmi.

keramika

Kultúru Chorrera charakterizovala výroba rôznych umeleckých diel, ale najcharakteristickejším prvkom tejto keramiky je bezpochyby.

Keramika vyrábaná členmi kultúry Chorrera sa vyznačuje extrémne hladkým povrchom, veľmi dobre lešteným a s vynikajúcou povrchovou úpravou. Charakteristické farby jeho častí boli čierna, červená a biela so žltými odtieňmi.

Vedci tvrdia, že kultúra Chorrera mala vysokú estetickú úroveň a pomerne vyspelú techniku, takže umelecké diela, ktoré produkovali, mali výrazný vplyv na okolité regióny a dokonca aj na ďalšie generácie.

Prostredníctvom keramiky odrážali každodenné aspekty svojej existencie, ako napríklad fauna, ktorá ich obklopovala, a plodiny, v ktorých pracovali.

Okrem týchto neživých prvkov odrážala kultúra Chorrera vo svojich keramických dieloch aj typické a symbolické znaky svojho každodenného života; Týmto spôsobom je možné nájsť zastúpenie hudobníkov, kňazov, tanečníkov a dokonca aj akrobatov.

Označená profesijná špecializácia

Z archeologických dôkazov je známe, že členovia kultúry Chorrera sa vyznačovali jasnou špecializáciou podľa činností, ktoré každý z nich vykonával.

Zistilo sa teda, že v rámci komunity boli rybári, poľovníci, umelci, liečitelia, poľnohospodári atď. A každý člen sa stal odborníkom vo svojej oblasti.

Samotné pozorovanie elegantnosti umeleckých diel naznačuje, že tí, ktorí ich vytvorili, mali rozsiahle vedomosti o aplikovaných technikách; to isté sa stalo aj v ostatných oblastiach, ktoré táto kultúra vyvíja.

Táto špecializácia vysvetľuje, ako kultúra Chorrera získala taký rýchly a hlboký vývoj v rôznych oblastiach: sociálna, ekonomická a umelecká.

Oválne domy

Charakteristikou kultúry Chorrera je, že domy, v ktorých bývali jej členovia, mali zvláštnosť, že ich stropy boli dosť vysoké, takže štruktúra ako taká bola oválneho tvaru.

Okrem toho bola základňou, na ktorej bol postavený dom, zemský kopec vyrobený umelým spôsobom, zvaný tola.

Tropické prostredie

Ekvádorské pobrežie, scéna, v ktorej prevládala kultúra Chorrera, sa vyznačuje vlhkým tropickým prostredím, ktoré bolo pre rozvoj tejto kultúry celkom prospešné.

Vďaka tomuto prostrediu mohli členovia kultúry Chorrera rozvíjať poľnohospodárstvo a rybolov, čo sú pre nich dve najdôležitejšie ekonomické činnosti.

hospodárstvo

Poľnohospodárska výroba

Hlavnou hospodárskou činnosťou kultúry Chorrera bolo poľnohospodárstvo. Je známe, že v tejto kultúre sa pestovala kukurica hojne.

Na základe nájdených umeleckých diel je možné odvodiť, že členovia tejto kultúry tiež zozbierali tekvicu alebo tekvicu, ako aj ananásy a rastlinu guaba, ktorej listy sa využívali na liečebné účely a korene boli dostupné na spotrebu ako súčasť tvoja strava.

Využívanie morí

Kultúra Chorrera sa vyznačovala tým, že na ekvádorskom pobreží bola tak blízko mora, preto sa do jej stravy zahrnula morská fauna.

Vyznačovali sa praktizovaním výlovu mäkkýšov a archeologické dôkazy dokázali vyvodiť záver, že na rybolov dokonca používali trstinové člny, siete, kanoe vyrobené z dreva a háčiky. To naznačuje, že dosiahli nezanedbateľnú špecializáciu v oblasti rybolovu.

poľovníctvo

Umelecká produkcia a ďalšie archeologické nálezy nám tiež umožnili potvrdiť, že kultúra Chorrera praktikovala lov rôznych druhov suchozemských zvierat. Hady, opice a mravce sú okrem iných zvierat zastúpené v mnohých keramických kusoch.

Jasná predstava o anatómii týchto bytostí znamená, že k týmto koristi sa pristupovalo a že sa stali súčasťou stravy členov kultúry Chorrera.

Keramika v kultúre Chorrera

Informácie o kultúre Chorrera sú na úrovni historických dokumentov vzácne, sú známe iba keramické diela, v ktorých boli použité techniky vypaľovania a nepriehľadné farby.

Fľaše s hvizdami zvieracieho typu boli hlavnou témou kultúry s pretiahnutými hrdlami a držadlami na koncoch. Na nasledujúcom obrázku vidíte fľašu s píšťalkou s okrúhlou základňou a dlhým krkom. Keramika sa používala pri slávnostných udalostiach a mala na svojom povrchu takmer priehľadnú (dúhovú) farbu.

„Aby sme skončili s regiónom Costa, máme kultúru Chorrera, ktorá sa vyvinula v tom, čo dnes zahŕňa provinciu Esmeralda, Manabí a Guayas, ktoré sa môžu prepravovať nielen po súši; Urobili to aj po mori, pričom vzali príklad machalilskej kultúry, ktorá vyvinula komunikačné prostriedky cez vody “(Iza, 2014).

Môžete vidieť spôsob, akým mali predhispánske civilizácie, ako napríklad La Chorrera, pozemné a námorné komunikačné prostriedky na výmenu s inými kultúrami v najväčších provinciách tichomorského pobrežia Ekvádoru.

Fľaše Sibalto

„V regióne Costa nájdeme veľkého zástupcu keramiky, ako je kultúra Chorrera, ktorá revolucionizuje veľkolepou rozmanitosťou fialkových fliaš, s červenými farbami, údenou čiernou a žltkastou bielou s vysoko leštenými povrchmi, ktorá sa používala na pohrebné udalosti.“ (Iza , 2014).

Originalita je videná v spôsobe, akým umelci kultúry Chorrera navrhli komunikačné nástroje, ako sú píšťalky. Na nasledujúcom obrázku je typická píšťalka, ktorá má zdroj, cez ktorý zvuk prechádza k dvom rozšíreniam:

Kombinácia geometrických útvarov v dizajne fliaš s píšťalkami s predmetmi a živými bytosťami môže predstavovať stupeň rozvoja, ktorý sa zažil v oblastiach, v ktorých bola táto kultúra prítomná, a jej oblasti vplyvu. Boli používané na ukladanie a / alebo reprodukciu zvuku.

Fľaše na píšťalky sa tiež používali ako hudobné nástroje a nástroje na lov koristi. Nasledujúci obrázok zobrazuje fľašu píšťalky v tvare pelikána:

Na replikáciu maľovania kultúry Chorrera sa proces vypaľovania napodobnil, pomocou ktorého sa keramika zahrieva na nízku teplotu, nanáša sa na ňu farba oxidu železitého (hematit) a neskôr sa nádoba umiestni do veľkej nádoby. dusno. Tam sú píšťalky, taniere, nádoby, medailóny a ďalšie keramické predmety.

Kultúra Chorrera je východiskovým bodom ostatných kultúr, ktoré sa vyvinuli z jej vplyvu na návrh a spracovanie keramických diel, používanie farieb a použitie materiálov ako voda, zemina, vzduch. a oheň.

Časté témy

V kultúre Chorrera existujú aspekty, ktoré treba brať do úvahy, ako sú symetrické formy ich diel, materiály použité pri ich spracovaní a farba použitá pri výzdobe.

Ľudská postava, fauna a príroda boli témy, na ktorých boli založené tvary, hlina a zvolené farby.

Farba sa použila podľa typu hliny a škály farieb, s ktorými sa formovali postavy. Nie je známe, kedy sa toto obdobie začína a končí, ale táto technika sa zlepšovala, až kým sa nedosiahol významný výsledok leštenia.

Hrnčiari predstavujú archetypálne postavy z prírody, ktoré stelesňujú kozmické regulačné sily sveta. Údaje preberajú krehký realizmus, ktorý možno rovnako štylizovať v lineárnych abstrakciách mytologických významov (Guamán, 2015).

Mytológia mu dala inšpiráciu na tému zdokonalenia techniky výroby keramiky. Dôkaz polyteizmu sa prejavuje v zastúpení prírody vďaka viere v božské bytosti schopné zvládnuť každodenné činnosti.

Významné osobnosti

Na ženskú postavu nie je žiadna narážka a dôraz sa kladie na vzpriamenú a slávnostnú postavu muža, na vrchu sa zdá, že má prilbu, ako ukazuje nasledujúci obrázok:

Keramické nádoby sa podľa symetrie v návrhu použili na výrobu rastlinných prípravkov používaných na varenie, nápravu a náboženské obrady, ako je podrobne uvedené na nasledujúcom obrázku:

Na nasledujúcom obrázku je obrázok nazývaný matron, ktorý možno chápať ako znázornenie človeka alebo zvieraťa. Pokoj môžete oceniť vyjadrením zatvorených očí a spôsobu, akým sedí. Béžová farba symbolizuje Zem.

Most narába s vtákmi vo fľašiach, ktoré upozorňujú na vtáky v ich hniezde. Má 2 dutiny spojené mostíkom a má otvory, ktoré sa dajú použiť ako nádoba na tekutiny a píšťalku.

Ak v nádobe nie je žiadna tekutina, zvuk je iný a premietaný viac. Slúžil ako hudobný nástroj, ktorý mal generovať piesne na rôzne okamihy. Jeho farba je červenkastá s hnedými odtieňmi. Nasledujúci obrázok zobrazuje uvedenú fľašu:

Je to druh keramiky, ktorý na rozdiel od Venuše z Valdivie stratil svoju funkčnosť ako sexuálny talisman. Keramika Chorrera ďalej predstavuje míľnik v ekvádorskom umení a prvý veľký prejav umeleckých síl ekvádorského človeka »(Guamán, 2015).

poľnohospodárstva

V poľnohospodárstve je prítomná pestovanie kukurice, okrem jej zastúpenia v keramike, je možné identifikovať okrem iného aj zber ovocia, ako je ananás, tekvica, guaba (Zhañay, 2013).

Referencie

1. Aguirre, M. (2012). História hudby Ekvádoru. Získané z: ftp.puce.edu.ec.
2. Borchart, C. (1997). UNM Lobovault: Indiana Kronika starovekého Ekvádoru. Obnovené z: repository.unm.edu.
3. Guamán, O. (2015). UTMACH Digitálny repozitár: Pôvod a história predkolumbovského umenia v Ekvádore. Získané z: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. Iza, M. (2014). Digitálne úložisko Ústrednej univerzity v Ekvádore: Stratená pamäť Yasuní. Obnovené z: dspace.uce.edu.ec.
5. Klump, K. (2013). Univerzita San Francisco de Quito: Replikácia maľby dúhovky Chorrera. Získané z: usfq.edu.ec.
6. Polanco, M. (2013). Projekt Achalai. Quito, Ibarra.
7. Quinatoa, E. (2013). Equinoctial technological University: Ecuadorian Ancestral Cultures. Obnovené z: app.ute.edu.ec.
8. Artífices del Barro Selection, Čílske múzeum predkolumbovského umenia. Získané z: precolombino.cl.
9. Zhañay, M. (2013). Inštitucionálne úložisko University of Cuenca: Návrh medailónov s predkolumbovskými charakteristikami kultúry Chorrera. Obnovené z: dspace.ucuenca.edu.ec.