SPRÁVANIE MEDZI SKUTOČNÝM A IDEÁLNYM: HLAVNÉ POLOHY - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Správanie medzi skutočnou a ideálne , v filozofické antropológie, sa týka ľudského správania, ktoré sú výsledkom vzťahu k životnému prostrediu. Ideálne správanie sa vzťahuje na očakávané utopické normy alebo súčasti spoločnosti a skutočné správanie je založené na konkrétnych krokoch vykonávaných jednotlivcami.

Kombinácia oboch spôsobov správania zvyčajne vytvára základný vzťah medzi jednotlivcom a kultúrou, ktorý sa nazýva norma, v ktorej existujú vopred stanovené vzorce, ako sú tradície, hodnoty a princípy. Tieto utopické normy sú inšpirované skutočnými zložkami a sú vymedzené kritériami danej spoločnosti.

Ľudské správanie a jeho normy

V priebehu času bolo ľudské správanie študované na základe antropologických parametrov špecifickej kultúry. Výsledkom bolo zistenie, že vývoj správania môže existovať popri kultúre a môže byť schopný zlepšenia.

V niektorých prípadoch môže byť vývoj týchto predpisov predmetom zmien v dôsledku kultúrneho správania, kde skutočné správanie môže definovať ideálne predpisy.

Aby sa však správanie kultúry mohlo vyvíjať smerom k ideálnemu stavu, na reguláciu činnosti ľudských bytostí je potrebný rad etických a sociálnych noriem.

Pojem norma sa chápe ako základný režim správania, ktorý je súčasťou spoločnosti, pretože je generalizovaný správaním členov a prenášaný z generácie na generáciu.

Správanie sa medzi skutočným a ideálnym

Kultúrne antropologické postavenie Marvina Harrisa

Z kultúrneho antropologického prúdu Marvin Harris navrhuje, aby v tej istej kultúre existovali protichodné postoje a hodnoty.

To znamená, že v tej istej sociálnej skupine môžu existovať normy, aj keď sú úplne opačné. Nemôžu sa však uplatňovať za rovnakých okolností alebo v rovnakom čase.

Normy sú súčasťou súboru prvkov, ktoré sa prenášajú prostredníctvom spoločnosti, rodiny, vzdelávacích inštitúcií a dokonca aj Cirkvi.

Jeho cieľom je vynútiť alebo nasmerovať správanie na správne vykonanie akcie alebo na to, čo sa očakáva, ako je napríklad ideálne správanie.

Foucaultove antropologické postavenie

Podľa Foucault sú normy a hodnoty označené ako koncepty vlastné danému správaniu. Z tohto dôvodu možno skutočné správanie jednotlivcov označiť aj ako morálku správania.

Foucault tiež predstavuje pozíciu, ktorú jednotlivec formuje prostredníctvom rôznych charakteristík, ktoré odkazujú na ideálne správanie založené na jeho skutočnom prostredí. Ideálne správanie tak vytvára veľký tlak na správanie.

Kantianské filozofické postavenie

Filozof Immanuel Kant predstavuje pojem vôle ako slobodnej a imperatívnej entity, ktorá nie je založená na žiadnej konkrétnej norme správania, ale na jej vlastnej autonómii.

Potvrdzuje tiež, že dôvod určuje poňatie dobra ako predmet morálky, alebo to, čo by malo byť.

Vo svojej práci Critique of Pure Reason (1781) rozdeľuje vzťahy medzi správaním skutočného a ideálu na dva rôzne aspekty štúdia.

Podľa jeho postavenia by skutočné správanie korešpondovalo s fyziologickým štúdiom a ideálne správanie s filozofickým štúdiom.

Referencie

1. Calderón, Cesar. (2004). Analýza správania. Santiago, Chile.
2. Horney, (1955). Naše vnútorné konflikty. Buenos Aires: Psyche.
3. Ortega, Claudio. (2002). Existenčná psychoanalýza. University of the Americas.
4. Quijada, Yanet a Inostroza, Karolína. (1998). Ideálne ja a skutočné ja, podľa Karen Horney.
5. San Martín, Javier. (2013). Filozofická antropológia I. Od vedeckej po filozofickú antropológiu. Národná univerzita dištančného vzdelávania. Madrid.