BRAHMANIZMUS: PÔVOD, HISTÓRIA, VIERA, BOHOVIA, RITUÁLY - KULTÚRNY SLOVNÍK

Brahmanizmu je staroveká náboženská tradícia siaha až do 900. C. Má svoje korene v vedizme, náboženskej línii, ktorá má najstaršie texty o náboženstve v Indii. Tieto spisy sa nazývajú „Vedy“ a ovplyvnili neskoršie náboženské vrstvy, napríklad hinduizmus.

Pojem brahmanizmus je úctou k Brahmanovi, sile alebo božstvu, ktoré hovorí o absolútnej existencii reality. Je to tiež kvôli spoločenskému významu samotných praktizujúcich Brahmanizmu, uznaných za Brahminskú kastu.

Brahmanizmus je náboženstvo, ktorého princípy slúžili ako základ pre neskoršie hinduistické múzeum V&A

V Upanišádoch, čo je kompilácia textov, ktoré sa často považujú za súčasť Ved, je Brahman definovaný ako duchovné centrum nekonečného a meniaceho sa vesmíru. Toto univerzálne jadro má charakter večného, ireducibilného, vedomého, všadeprítomného a neobmedzeného. Brahmanizmus je hlavnou líniou súčasných nasledovníkov védizmu a jeho koncepty a filozofia formovali základy hinduizmu.

Brahmanizmus vo svojich konceptoch neustále spochybňuje to, čo súvisí s tým, čo je realita, platnosť času, existencia bytia, vedomie a pôvod alebo princíp všetkého, čo existuje. Brahman je považovaný za univerzálnu realitu, v ktorej dochádza k existencii.

V brahmanizme ide o existenciu, ktorá prevyšuje čas a nie je vnímaná lineárne, a tak vyvoláva predstavy o realite, ktorá existuje, existovala a bude existovať ako veci, ktoré idú za čas.

Pôvod a história

Brahmanizmus má svoj pôvod vo védskej ére, ktorá sa datuje od roku 1500 pnl. C až 500 pred Kr. V severnej Indii. Civilizácia v údolí Indus, zložená z Indoárijcov alebo Árijcov (šľachticov), zaviedla v ich spoločnosti vedizmus. Cvičili uctievanie prírody prostredníctvom rituálov a modlitieb. Verili v Sanatana Dharma (večný poriadok života).

Z Véd vznikol nápad Brahmanu, univerzálnej reality. Na druhej strane, Brahmanizmus sa vyvíja, keď sa civilizácia Árijcov nachádza v regiónoch zásobovaných riekou Ganga a tiež pri presune na juh Indie.

Na rozdiel od vedizmu Brahmanizmus prijal iné knihy, okrem posvätných textov Vedas. Napísané ako právne knihy Dharmaśāstras, mýtické eposy a iné nevedecké biblie, ako napríklad Puranas (rozsiahla zbierka indickej literatúry týkajúcej sa tradícií, mýtov, histórie), sú súčasťou písomných zmienok o náboženstve.

Viera v brahmanizmus

V prvom rade je Brahman považovaný za všadeprítomnú večnú univerzálnu pravdu, ako hlavný dôvod všetkého, čo sa hýbe alebo sa nepohybuje. Ďalším dôležitým konceptom je Atman alebo duša, ktorá sa považuje za zdroj života pre ľudí.

Duša alebo Atman je úzko spojená s Brahmanom a podľa viery je duša ľudskej bytosti rovná duši Brahmanu, takže hlboko dole je každá živá bytosť, ktorá má dušu, v stave Brahmanu a má všetky jej atribúty.

Brahmanizmus je zväčša založený na metafyzickej spiritualite, takže veľa jeho konceptov sa zaoberá otázkami, ktoré presahujú fyzické prostredie.

V rámci brahmanizmu sa tiež vytvoril kastový systém, o ktorom sa hovorí, že je produktom vytvorenia Brahmanu:

- Brahmini. Najvyššiu kastu tvoria kňazi.

- kšatrijov alebo rajanov. Guvernéri a bojovníci.

- Vaishyas. Skladá sa z remeselníkov, obchodníkov a poľnohospodárov.

- Šudry. Robotnícka trieda.

Bohovia brahmanizmu

V Brahmanizme je postava Brahmanu ustanovená ako hlavné božstvo, ten, ktorý je stvoriteľom a ktorý zase nebol nikdy stvorený. Neskôr, s nárastom hinduizmu okolo roku 500 pred Kristom, sa bohoslužba začala zameriavať aj na iné božstvá, ako napríklad Shiva a Vishnu.

Boh Šiva, známy tiež ako Mahadeva, je dnes jednou z hlavných postav hinduizmu. Známy ako „Ničiteľ“ je súčasťou najvyšších tvorcov, ochráncov a transformátorov vesmíru.

Boh Višnu je známy ako „konzervátor“ a je tiež uctievaný ako najvyššia bytosť. Chráni princípy dharmy (rádu, ktorý umožňuje život a existenciu vesmíru), obhajuje ich pred chaosom a deštrukciou.

Brahmanická alebo hinduistická trojica

Po vzostupe hinduizmu a poňatí Brahmanu, Šivy a Višnua ako najvyšších bohov bola založená brahmanská alebo hinduistická trojica, známa tiež ako „trimurti“.

Trimurti. Posvätnú trojicu tvoria božstvá Višnu, Šiva a
Múzeum umenia okresu Brahma Los Angeles

Táto trojica zosobňuje vesmírne funkcie vesmíru z hľadiska stvorenia, zachovania a zničenia. Brahman je koncipovaný ako tvorca, Višnu je božstvo s charakterom ochrany a ničiteľ Shiva. Existuje aj koncept Dattatreya ako zosobnenie troch bohov v jednej bytosti.

Trimurti hovorí o troch silách, ktoré udržiavajú univerzálnu rovnováhu, čo je možné iba za prítomnosti posvätnej trojice. Trimurti nie je koncept, s ktorým sa predtým brahminovia zaoberali, ale vychádza z vplyvu brahmanizmu v hinduizme.

Posvätné knihy brahmanizmu

Brahmanizmus má svoj pôvod z veršov Veda, nepovažuje sa však za rovnaký ako védizmus, pretože ako posvätné pravdy zahrnul ďalšiu veľkú rozmanitosť textov, z ktorých niektoré nesúvisia s védskou tradíciou. Hlavné posvätné texty, na ktorých bol založený brahmanizmus, sú:

Vedy

Je to veľká kompilácia náboženských písem zo starovekej Indie. Doteraz ide o najstarší prehľad sanskritských textov indickej náboženskej činnosti siahajúcich do roku 1 000 pnl. C. Jeho obsah zahŕňa mytológiu, básne, modlitby a posvätné postupy.

Vedy sú spojené s civilizáciou Árijcov pochádzajúcich zo Strednej Ázie, ktorí sa sťahovali do vnútra indického subkontinentu. Autori Véd nie sú istí istí, dôležitosť týchto textov však vždy bola nad ich autormi.

V základných védskych spisoch sú Samhita, ktoré sú uvedené ako najstaršia časť. Sú rozdelené do štyroch častí:

-Rig-Veda. Aby bola prednesená, má vypracované chvály. Je rozdelená do desiatich kníh, známych ako „mandaly“.

-Sama-Veda. Sú to melódie určené na spievanie.

-Yajur-Veda. Hovorí o obetných vzorcoch liturgie, tj o činoch, ktoré sa vykonávajú v čase vykonávania náboženského kultu.

-Atharva-Veda. Ten, ktorý obsahuje magické vzorce. Jeho obsah je prevažne folklórny a zaoberá sa kúzlami a očarovaním.

Upanishad

Je súčasťou štyroch žánrov písania, ktoré tvoria Vedy. Obsahom sú spochybňované aspekty súvisiace s väzbou medzi ľudstvom a kozmom. Je to jeden z textov, ktoré majú najväčší vplyv na neskoršie náboženské prejavy a vzbudil väčší záujem ako iné vedecké spisy.

Upanišad tvorí poslednú alebo záverečnú časť véd. Jeho obsah bol jedným zo základov hinduistickej tradície. Prvé texty, ktoré tvoria Upanishad, pochádzajú približne z roku 500 pred Kristom. C.

Dharmasūtra

Je to séria textov, ktoré sa zaoberajú zákonmi, ktorými sa riadi ľudské správanie, tj dharma. Sú písané prózou a veršom. Dharmasūtra obsahuje náležitosti pravidiel týkajúcich sa medziľudských vzťahov ľudí, ako aj ich vzťahov so štátom.

Na jednej strane sa to týka aj zákonov v hospodárskej a náboženskej praxi a na druhej strane záležitostí týkajúcich sa kastov a sociálnych väzieb.

Dharmasastra

Tvorí základ rodinného práva hinduizmu pre tých, ktorí žijú v Indii, ako aj pre osoby mimo nej. Dharmasastra je všeobecne známa ľuďom, ktorí vyrastajú v tradičnom hinduistickom prostredí.

V jeho spisoch sú stanovené niektoré tvrdenia, ako je dôležitosť povinnosti pred zákonom. Hovorí tiež o postavení žien, ktoré musia zostať vždy pod dohľadom príbuzných mužov. Okrem iného sa v ňom ustanovuje, že štát je zodpovedný za ochranu materiálu a morálky všetkých ľudí.

Puranas

Je to zbierka starodávnych posvätných spisov súvisiacich s tradíciami. Pozostáva z legiend, mýtov a rodokmeňov z rôznych momentov v histórii. Má encyklopédiu a zaoberá sa témami ako vesmír, bohovia, králi, hrdinovia, astronómia, medicína, filozofia a ďalšie.

Podľa tradície sa uvádza, že Puranci sa dotýkajú hlavných aspektov alebo znakov, ako je vytvorenie vesmíru, genealógia bohov a patriarchov, kráľovstvo prvých ľudí nazývané „manus“ alebo história slnečných a lunárnych dynastií.

rituály

Brahmini ako kasta na vysokej pozícii, bývali hlavnými popravcami alebo vodcami rituálov. Mnohé z rituálov, ktoré sa praktizujú od staroveku a ktoré stále existujú dodnes, pochádzajú z védskej éry Árijcov. Medzi starými rituálmi vynikajú nasledujúce:

Domáce obrady

Obrady zahŕňajú pojem existencie a súvisia s ľuďmi od narodenia po smrť. V dávnych dobách sa zvykli praktizovať doma. Boli to obeť za bohov, ktorí boli predtým platení a poverovaní.

Medzi obete patrili nielen napodobňovanie alebo rituálne usmrcovanie domácich zvierat, ako sú kravy, kozy alebo kone, ale aj ponuky, ako je maslo, obilniny, mlieko a ďalšie.

Tieto obete boli odovzdané posvätnému ohňu známemu ako gārhapatya, čo znamená „požiar majiteľa domu“.

Mnohé z týchto rituálov sa praktizovali ako funkcia narodenia, manželstva alebo pohrebného konania.

Slávnostné obrady

Boli to tí, ktorí boli mimo domácej sféry. Oveľa prepracovanejšie. Jedným z najznámejších je obetovanie mavedy alebo koňa. Väčšinou ich poverili vodcovia malých území alebo kráľovstiev.

V rituále maveda, po každom obrade, ktorý súvisel s mocou, ako je korunovácia, vodca poveril rituál obete koní, aby požiadal bohov o dobrú cestu pre svoju ríšu, samcov a bojové víťazstvá.

Trvanie tohto rituálu bolo približne jeden rok. Ekonomická investícia bola predtým veľká. Použilo sa asi sto koní, žrebca a spoločnosť mladých bojovníkov.

Kasta Brahminovcov

Brahmans ako kasta sa od pradávna tešila veľkej prestíži. Majú dokonca vplyv aj na iné oblasti, okrem tradičných náboženských, ako je politika, pozícia poradcov alebo ministrov guvernérov.

Členovia týchto kast sú v postavení kňazov a sú zodpovední za rituály v chrámoch a domoch. Brahmini predsedajú niekoľkým slávnostným aktom, ako sú pohreby alebo svadby.

V komunite Brahminovcov zostal koncept čistoty, ktorý sa zvyčajne udržiava prostredníctvom nariadení, ktoré sa vzťahujú na praktizujúcich. Niektorí majú čo do činenia s stravou a kontaktom s inými kastami.

Väčšina brahmanských skupín má štruktúru pravidiel, ktoré sa majú riadiť, alebo niektoré typy správania, ktoré musia prijať. Napríklad veľa z nich je prísne vegetariánskych.

Taktiež je zakázané kontaktovať alebo narábať s niektorými materiálmi, ktoré by sa mohli považovať za „nečisté“, ako sú kože alebo kožky zvierat. Pre nich je však možné praktizovať poľnohospodárstvo a obrábať pôdu, pokiaľ to neznamená porušenie akýchkoľvek obmedzení.

Brahmini majú desať hlavných územných celkov. Polovica z nich sa nachádza na severe a sú to územia Sarasvati, Gauda, Kannauj, Maithil a Uktal Brahmans. V južnej časti sa nachádzajú oblasti Maháraštra, Ándhra, Dravida, Karnata a Malabar Brahmans.

Referencie

Trimurti. Encyklopédia zadarmo. Obnovené z en.wikipedia.org
Shiva. Encyklopédia zadarmo. Obnovené z en.wikipedia.org
Vishnu. Encyklopédia zadarmo. Obnovené z en.wikipedia.org
Rubín M. Trimurti, božská hinduistická trojica. O Indii. Obnovené zo stránky sobreindia.com
Editori encyklopédie Britannica (2018) Dharma-shastra. Encyclopædia Britannica. Obnovené zo stránky britannica.com
Editori encyklopédie Britannica (2018). Brahmanizmu. Encyclopædia Britannica, inc. Obnovené zo stránky britannica.com
Doniger W (2019). Purana. Encyclopædia Britannica, inc. Obnovené zo stránky britannica.com
Roman M (2011). Rituály, obete a kňazstvo v starovekom Indii, vesmír, čas a forma, séria II, staroveká história, roč. 24, str. 199-210. Zozbierané z časopisov
Olivelle P (2017). Upanishad Encyclopædia Britannica, inc. Obnovené zo stránky britannica.com
Editori encyklopédie Britannica (2011). Dharma-sutra. Encyclopædia Britannica, inc. Obnovené zo stránky britannica.com
(2019). Vedizmus a Brahmanizmus. Encyklopédie. Obnovené z Encyklopédie.com
Joshi N (2016). Brahmanizmu. Encyklopédia starej histórie. Získané z lokality amcient.eu
Newton K. Brahmanism: Viera a evolúcia do skorého hinduizmu. Obnovené zo štúdie.com
Encyklopédia starej histórie. Získané z lokality amcient.eu
Violatti C (2018). Vedy. Encyklopédia starej histórie. Získané z lokality amcient.eu

BRAHMANIZMUS: PÔVOD, HISTÓRIA, VIERA, BOHOVIA, RITUÁLY - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2025