Tieto kultúrne dôsledky migrácie siahajú od výmeny myšlienok a poznatkov, na možné strety medzi miestnymi obyvateľmi a novo prichádzajúcimi, často s rôznymi zvykmi a náboženstva.
V každom prípade sa tieto následky líšia, ak sa na ne pozerá z jednej alebo druhej oblasti: z krajín pôvodu alebo z krajín určenia.
Migráciu nazývame migráciou medzi rôznymi krajinami alebo dokonca v rámci oblastí toho istého národa.
Zvyčajne sa vyskytujú z ekonomických alebo bezpečnostných dôvodov, napríklad vtedy, keď niektorí ľudia musia utekať kvôli politickému alebo sociálnemu prenasledovaniu.
Päť hlavných kultúrnych dôsledkov migrácie
jedno-
Migranti si často berú so sebou časť svojej kultúry, spôsobu života a svojich tradícií.
Jeho založenie v novej krajine so sebou prináša to, že časť tejto batožiny je asimilovaná medzi miestnymi obyvateľmi: od gastronómie po festivaly. To pomáha ukončiť metlu rasizmu, často spôsobenú strachom z neznámeho.
Na druhej strane samotní prisťahovalci, ktorí sa vracajú do svojej krajiny pôvodu, aj keď len dočasne, nesú so sebou časť myšlienok získaných v ich novom mieste bydliska, čím obohacujú svoju kultúru.
dva-
Niektorí obyvatelia miest určenia migrantov absorbujú určité aspekty kultúry tých, ktorí prichádzajú, ale existujú aj iné odvetvia, ktoré odmietajú akýkoľvek druh zmesi alebo podľa nich kontamináciu ich vlastnej kultúry.
Úplné uzavretie však nie je možné iba v priestoroch. Je úplne bežné, že tí istí prisťahovalci žijú spolu v užších kruhoch, v ktorých zdieľajú svoje zvyky bez toho, aby sa otvorili colným zvykom v mieste bydliska.
V extrémnych prípadoch to vedie k vytvoreniu autentických get.
3-
Aj keď sa to môže zdať v rozpore s predchádzajúcimi bodmi, pre migrantov je relatívne bežné zostať v krajine nikoho.
Pre miestnych obyvateľov zostávajú cudzincami bez ohľadu na stupeň integrácie, ktorý preukazujú. Ale pre svojich krajanov sa po návrate stali cudzím telesom, ktoré si osvojili určité zvyky zvonku.
V tejto situácii je jeden extrém: tí prisťahovalci, ktorí úplne stratia svoju kultúrnu identitu, buď preto, lebo si myslia, že bude ľahšie sa prispôsobiť, alebo preto, že sú presvedčení. V Spojených štátoch bolo v tom čase bežné, že mnohí latinskoamerickí migranti prestali hovoriť španielsky.
4-
Kultúrne rozdiely sú niekedy veľmi veľké, a preto je oveľa ťažšie dosiahnuť mierové spolužitie.
Z tohto hľadiska je možné zdôrazniť, že náboženstvo sa mnohokrát stáva najťažším bodom zmierenia. To nakoniec spôsobí, že sa obe komunity uzavrú samy o sebe a vytvorí veľmi veľký sociálny problém.
Na druhej strane, také aspekty, ako je zaobchádzanie so ženami, sexuálna sloboda alebo rozdielnosť viery, môžu tiež spôsobiť problémy, keď existuje veľká priepasť medzi tým, ako žijú v každej kultúrnej realite.
Dá sa povedať, že každý migrant má právo na svoju kultúrnu identitu, ale že zákony krajiny, v ktorej žijú, sú vždy vyššie.
5-
Niet pochýb o tom, že v priebehu histórie existuje nespočetné množstvo príkladov toho, ako migranti ovplyvnili kultúrnu, umeleckú a jazykovú identitu ich hostiteľských miest.
Hudobné zmesi, ktoré vytvárajú nové žánre, tance, ktoré preskočia oceán alebo jedlá, ktoré sa časom stanú typickými. Napríklad dnes si nikto nevie predstaviť New York bez talianskych pizze alebo čínskych reštaurácií.
Táto výmena je zrejmá dokonca aj v jazyku, pretože nové slová sa začleňujú do bežnej pouličnej reči, čo je obojstranná výmena.
Referencie
- Globalizácia 101. Kultúrne účinky migrácie. Zdroj: globalizácia101.org
- Bowles, Samuel. Endogénne preferencie: Kultúrne dôsledky trhov a
iných ekonomických inštitúcií. (Marec 1998). Získané z web.unitn.it - Dinesh Bhugra. Migrácia, kultúrna závislosť a kultúrna identita. (2005) Zdroj: ncbi.nlm.nih.gov
- Lefringhauser, Katharina. Prečo je imigrácia dobrá pre kultúru. (24. augusta 1016). Načítané z webu newsweek.com
- Rodríguez Herrera, America. Medzinárodná migrácia, jej vplyv na kultúru roľníckych sektorov. Zdroj: ca2020.fiu.edu