TOTALITA: PÔVOD, CHARAKTERISTIKA, PRÍČINY A DÔSLEDKY - HISTÓRIE - 2026

Totalita je skupina ideológiou, politické hnutia a režimov v závislosti na stave vykonáva celkový výkon, čo eliminuje delenie a obmedzenia. V dôsledku toho je sloboda občanov takmer úplne odstránená, pretože totalitné režimy vylučujú slobodné voľby a cenzurujú slobodu myslenia.

Totality sa odlišujú od autokratických režimov tým, že ich vedie alebo praktizuje jediná politická strana, ktorá sa správa ako „jediná strana“. Týmto sa rušia ostatné ideologické prejavy a splynutia s inými štátnymi inštitúciami, čo predstavuje radikálnu hegemóniu.

Vlády Mussoliniho a Hitlera boli totalitné. Zdroj: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije

V rámci totalitárstva sa zvyčajne vyvíja postava hlavného politického charakteru, ktorej moc je neobmedzená a zahŕňa všetky hospodárske, politické a sociálne sféry.

Pokiaľ ide o autoritu, uplatňuje sa prostredníctvom silného hierarchického systému, ktorý je poháňaný masovým hnutím, v ktorom je potrebné vytvoriť celú spoločnosť. Usiluje sa o vytvorenie „dokonalej spoločnosti“ alebo „nového človeka“ založenú na ideológiách a hodnotách, ktoré vyvoláva jediná strana.

Na rozvoj tejto myšlienky totalitné režimy využívajú nadmerné využívanie propagandy spolu s rôznymi mechanizmami a nástrojmi sociálnej kontroly, ako sú represie alebo tajná polícia.

Na základe týchto faktorov nie je totalitarizmus iba formou vlády, ale skôr organizáciou ľudí, ktorí uplatňujú moc nedemokratickým spôsobom. Vo všeobecnosti sa táto organizácia vyznačuje nedostatočným uznaním ľudských práv a slobodou jednotlivca.

Totalita okrem toho nielen popiera individuálne práva a slobodu, ale ignoruje aj dôstojnosť ľudskej bytosti, odsudzuje alebo obmedzuje jej existenciu na masy alebo na sociálne triedy. Totalita uznáva človeka iba v jeho kolektívnom, odcudzenom a manipulovateľnom charaktere; preto má svoj vzťah k pojmu „spoločenské masy“.

Totalita považuje štát za cieľ sám osebe, preto ho radikálne maximalizuje a potláča záujmy občana. Benito Mussolini, symbolický predstaviteľ tejto ideológie, uviedol vetu, ktorá ho veľmi dobre vysvetľuje: „všetko v štáte a pre štát“.

pôvod

Vzťahy termínu s talianskym fašizmom

Aby bolo možné zistiť pôvod pojmu totalita, je potrebné poukázať na zrod talianskeho fašizmu, hnutia úzko súvisiaceho s totalitarizmom.

V skutočnosti predtým, ako sa objavila definícia „totalitarizmu“, vzniklo prídavné meno „totalitarizmus“ a predpokladá sa, že ako prví používali Mussoliniho protivníci počas 20. rokov 20. storočia.

S použitím tohto termínu sa odporcovia snažili stigmatizovať represívny režim talianskeho diktátora. Mussolini však využil túto výhodu vo svoj prospech: sám tento termín použil, ale s pozitívnymi konotáciami, aby vyprovokoval svojich oponentov.

Hlavný ideológ diktátora, známy ako Giovanni Gentile, napísal text, ktorý vo veľkej miere citoval Mussolini, v ktorom preukázal, že pre fašizmus neexistuje mimo štátu žiadna duchovná alebo ľudská bytosť; v dôsledku toho je fašizmus úplne totalitný.

Z prídavného mena na podstatné meno

Neskôr sa tento termín vrátil do skupiny nemeckých intelektuálov, ktorí odmietli ideológiu Hitlera; medzi nimi boli Franz Neumann a Herbert Marcuse.

Prvýkrát sa však slovo „totalitarizmus“ používalo ako podstatné meno v roku 1941. Potom sa pojem rozšíril z Nemecka a Talianska do Francúzska a Spojených štátov, kde sa našla veľká časť protivníkov vyhnaných nacistickým režimom.

Paralelne sa tento pojem začal šíriť aj v línii opozície voči strane Josefa Stalina, najmä v ústach mysliteľov, ako sú Boris Souvarine a Victor Serge.

Vstup do akademického sveta

Slová „totalitarizmus“ a „totalitarizmus“ vychádzajú z politických stretov, ale čoskoro urobili rýchly skok do akademického sveta, pretože mnohými oponentmi režimu boli intelektuáli.

Tento faktor ovplyvnil výrobu série kníh, ktoré hovoria o totalite, ako je integrálny humanizmus, ktorú vydal Jacques Maritain v roku 1936.

Nájdeme tiež text Novinka totalitárstva v dejinách Západu (1940), ktorú napísal Carlton Joseph Hayes. Podobne bol jedným z najslávnejších autorov, ktorý dôrazne kritizoval Stalinovu totalitu, George Orwell, ktorého najznámejšími dielami boli povstanie na farme (1945) a 1984 (1949).

Počas studenej vojny sa objavila prvá vedecká teória o totalite. Toto je možné nájsť v texte Počiatky totality (1951), ktorý napísal politický filozof Hannah Arendt. Tento mysliteľ bol prvým, kto zjednotil stalinizmus a nacizmus v rámci jedného konceptu: konceptu totality.

Okrem toho v uvedenom texte Arendt uvádza, že totalitarizmus sa dá definovať ako „radikálne potlačenie politiky štátom“, pričom tento pojem chápe ako činnosť, prostredníctvom ktorej sa občania môžu slobodne zúčastňovať na rozhodovaní o moci. ,

S eradikáciou politiky štát vytvára úplné odpisy voči jednotlivcom a mení ich na nepredvídateľné artefakty.

Charakteristika podľa akademických prístupov

Ako radikálna ideológia má totalita niekoľko definujúcich charakteristík. Môžu sa však líšiť v závislosti od filozofického prístupu alebo od rôznych autorov, ktorí hovoria o totalitných režimoch.

Ďalej sú uvedené charakteristiky totalitarizmu rozdelené podľa rôznych akademických prístupov:

Frankfurtská škola

Jeden z najstarších názorov na totalitu bol založený na frankfurtskej škole, kde sa zistilo, že totalitné režimy boli charakterizované svojou schopnosťou manipulácie a presvedčovania prostredníctvom série epistemologických transferových procesov.

Pre filozofov ako Theodora Adorna a Maxa Horkheimera predstavujú fašizmus a nacizmus sériu sociálno-politických javov charakterizovaných zjednotením moci a vedomia, ktoré ich spájajú do akejsi synchronicity.

Pokiaľ ide o frankfurtskú školu, totalita sa živí iracionálnymi predsudkami, ktoré sú skryté v najhlbšom substráte mas. Preto tieto režimy živia intelektuálne nedostatky mas, ktoré sa považujú za nemysliteľné.

Je dôležité dodať, že v prípade Theodora Adorna je totalita založená na mystifikácii myslenia, v dôsledku čoho stráca svoju schopnosť porozumieť a vnímať druhého a považovať ho za nepriateľa.

Napríklad kolektívna iracionalizácia, ktorá je dôsledkom masovej spoločnosti, živí iracionálne obavy, ako je xenofóbia alebo misogyny.

Spisovateľ a filozof Hannah Arendt

Tento autor je najznámejší autor v oblasti správy informácií o totalite, takže jeho pravidlá a charakteristiky sa používajú a uznávajú na celom svete.

Arendt vo svojich prácach uvádza, že faktorom, ktorý charakterizuje totalitarizmus, je jeho potreba „kmeňového nacionalizmu“, ktorý reaguje na primitívnu a iracionálnu potrebu ochrany autochtónneho, vlasteneckého a „čistého“.

Napríklad na nacistickej strane možno tento „kmeňový nacionalizmus“ nájsť v potrebe zachovať „árijskú rasu“, ktorá diskredituje iné ľudské bytosti, ktoré sa nezhodujú s týmito rasovými zvláštnosťami.

Zneužívanie propagandistického materiálu

Pre Arendta používa totalita nadmernú propagandu na vyjadrenie radikálnych ideológií prostredníctvom logického jazyka, ktorý skrýva mytologický alebo prorocký jazyk.

To znamená, že vytvára celú propagandistickú fantáziu s cieľom vybudovať kolektívnu fantáziu, ktorá je zvodná pre verejnosť, najmä pre masu považovanú za nemysliace.

Napríklad v prípade nacistickej strany sa propaganda zamerala na zdôraznenie údajného židovského sprisahania, ktoré si vyžadovalo obranu „domorodého“ Nemca.

Sociológ a politológ Raymond Aron

Pre Arona je totalita charakterizovaná vytvorením ideológie, ktorej cieľom je úplne ovládnuť spoločnosť.

Vo svojom texte Democracia y totalitarismo (1965) definoval päť faktorov, ktoré určujú totalitné režimy:

- Vytvorenie jedinej strany, ktorá má monopol na všetky politické činnosti.

- Táto strana je vyzbrojená a chránená ideológiou, ktorá jej umožňuje absorbovať všetku autoritu.

- Štát vytvára monopol na médiá a presviedčanie s cieľom cenzurovať a manipulovať so všetkými informáciami.

- Hospodárstvo je úplne kontrolované štátom, takže sa snaží eradikovať súkromné ​​spoločnosti.

- celá činnosť je spolitizovaná; napríklad, umenie sa dostáva do služby ideológie. Ak dôjde k zlyhaniu systému, považuje sa to za útok proti ideológii a strane.

príčiny

Podľa Hannah Arendtovej existuje niekoľko príčin alebo faktorov, ktoré môžu podporiť vznik totalitného režimu.

Tento autor napríklad vysvetľuje, že skupina jednotlivcov alebo osoba sa stáva ľahkým terčom totalitného myslenia, keď sú ich vlastné presvedčenia akceptované ako absolútne pravdy, čím sa vzdáva schopnosti tolerancie s tým, čo rozoznávajú od svojho názoru.

Režimy tohto typu prospievajú tejto nedostatočnej tolerancii, pretože zakladajú svoje politické nadácie na príbehu vytvorenom „proti vám“. Keď k tejto neznášanlivosti dôjde vo vzťahu k druhému, režim by mal izolovať omšu od iných myšlienok a skrátiť prístup k rôznym spôsobom myslenia.

Ďalšou príčinou nárastu totalitarizmu je skutočnosť, že ľudské bytosti musia kvôli svojmu primitívnemu inštinktu rozlišovať medzi „dobrými a zlými“.

Túto binárnu nevyhnutnosť možno potvrdiť napríklad úspechom mydlových oper alebo superhrdinov, v ktorých sú dobro a zlo neustále konfrontované bez medzipoloh.

Záverom možno povedať, že hlavnou príčinou vzniku totalitných režimov je radikálna neznášanlivosť, ktorá živí primitívne a kolektívne binárne impulzy.

Hlavné totalitné vlády

V dejinách ľudstva existovali rôzne vlády alebo režimy totalitnej povahy.

Tento typ ideológie bol obzvlášť posilnený na starom kontinente počas svetových vojen, čo malo za následok silné sklamanie, smrť mnohých nevinných a sto sociálnych a psychologických problémov.

Jednou z hlavných totalitných vlád bola vláda Benita Mussoliniho v Taliansku, ktorá otvorila tento model a predstavila ho. V rovnakom duchu ho nasledoval Adolf Hitler, ktorý v Nemecku viedol totalitu a fašizmus.

Pozoruhodná je aj vláda Francisca Franca v Španielsku, ktorej mandát bol jedným z najdlhších v dejinách diktátorov, alebo totalita uplatňovaná Leninom a Stalinom v Rusku, ktorých hrôzy stále pretrvávajú.

Pokiaľ ide o totalitarizmus vyvíjaný na východe, mal by sa pridať Mao Zedong, ktorý je podľa ideológie pripisovaný najvyššiemu počtu úmrtí v celej histórii ľudstva.

dôsledky

Dôsledky totalitných režimov sú veľmi rôznorodé a siahajú od individuálnych aj kolektívnych aspektov, vo všetkých prípadoch veľmi dôležitých. Najdôležitejšie následky sú uvedené nižšie:

- V priebehu totalitných vlád sa vojny a občianske konfrontácie ustálili. To má za následok výraznú stratu ľudského života a zhoršenie hospodárstva a verejných a sociálnych služieb.

- Totalita ostro fragmentuje vzťahy krajiny, ktorá prežíva tento režim s ostatnými národmi sveta.

- V krajinách, v ktorých prevláda totalita, sa individuálne práva vylučujú spolu so zárukami a ľudskými slobodami. Preto totalitné režimy so sebou prinášajú obrovské množstvo ľudských strát. Napríklad počas vlády Stalina sa odhaduje, že zomrelo asi 60 miliónov ľudí.

- Ďalším dôsledkom je zistenie násilia a mučenia spôsobené falošnými obvineniami z názorov, ktoré sa líšia od ideálov presadzovaných totalitným štátom.

- Úplná cenzúra médií a iných informačných zdrojov vedie k nárastu netolerancie, ignorancie a dezinformácií. Po skončení totalitného režimu zanecháva tento druh kultúrnej kontroly hlbokú ranu v sociálnej štruktúre krajiny, v ktorej došlo k totalite.

Referencie

1. León, I. (sf) Charakteristika a dôsledky totality. Získané 11. júla 2019 zo stránok Google Sites: sites.google.com
2. SA (2015) Totalitarianism. Zdroj: 11. júla z Los ojos de Hipatia: losojosdehipatia.com.es
3. SA (2017) Hannah Arendt: Ako vznikli totalitné režimy? Našiel 11. júla 2019 z Pijama Surf: pijamasurf.com
4. SA (2018) Ideologická krutosť totalitných režimov. Našiel z 11. júla 2019 z Prodavinci: prodavinci.com
5. SA (sf) Totalita. Zdroj: 11. júl 2019 z Wikipedia: es.wikipedia.org