Slovo Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu v skripte Quechua) je pôvodné meno Inskej ríše, ktoré znamená „štyri regióny“. „Tahua“ alebo „tawa“ znamená skupinu 4 prvkov a „váš“ alebo „susyu“ znamená región, oblasť alebo provinciu.
Bol to názov najväčšej a najstaršej ríše vyvinutej na americkom kontinente, ktorý mal v roku 1200 pred Kr. Svoje sídlo Cuzco.
Územie ríše bolo obrovské, zaberalo viac ako 3 000 000 km² a tiež zahŕňalo 5 000 km pobrežia Tichého oceánu, ktoré v súčasnosti predstavuje dvakrát peruánsku oblasť.
Názov samotného mesta označuje teritoriálne členenie, ktoré bolo založené na dualite, tripartite a vzťahoch štyroch oddielov, ktoré sú typické pre mentálnu ríšu. Štyri „tvoje“ alebo národy používali Cuzco ako geografické a politické centrum.
Tieto krajiny boli rozdelené nasledovne:
- Na severozápad od Chinchaysuyo, ktoré stúpa k rieke Ancashmayo v Pasto (Kolumbia).
- Na severovýchod bolo Antisuyo v subtropických údoliach, ktoré zaberali časť dažďového pralesa Dolného Amazonu.
- Na juhozápad, Contisuyo zaberalo časť peruánskeho pobrežia až po rieku Maule (Čile).
- A na juhovýchod bol Collasuyo, ktoré dnes zaberá väčšinu bolívijského územia až po Tucumán (Argentína).
Všetky pozemky patrili Slnku, Inkovi a štátu a tieto boli rozdelené takým spôsobom, že každý obyvateľ dostal pozemok, na ktorom sa obrábala úrodná pôda.
Muži dostali jedno topu alebo tupu (2700 m2), keď sa narodili, zatiaľ čo ženy dostali polovicu.
Nemali dovolené ich predávať ani zdediť, pretože štát, a nie oni, bol jediným vlastníkom.
Preto vždy, keď človek zomrel, boli jeho pozemky pridelené novému obyvateľstvu.
Spoločnosť, ktorá formovala Tahuantinsuyo
Inská spoločnosť bola charakterizovaná dobre definovanými hierarchiami, ktoré postavili absolútnu moc Inkov na vrchol; nasledovaná šľachtou známou tiež ako sušené marhule, kvôli ich deformácii laloku.
Potom v spoločenskom meradle ríše sú runy alebo mitímy, ktoré boli považované za vulgárne osoby.
Nakoniec boli Yanaconas alebo Yanakunas, ktorí boli služobníkmi domu. Inkovia boli prísne dobyvateľmi.
V dôsledku toho spojili veľké množstvo národov, ktoré mali svoje vlastné rituály a tradície.
Preto na vyrovnanie kultúrnych rozdielov použili rôzne mechanizmy: Runa Simi alebo Quechua, bol úradným jazykom zavedeným na celom území, aby tento problém vyriešil.
Okrem toho založili organizáciu založenú na morálnych zásadách poslušnosti a trvalého stíhania trestných činov.
Dnes sú tieto princípy známe ako základné zákony Tahuantinsuyo: Ama Sua (nebuďte zlodej), Ama Llulla (nebuďte klamár) a Ama Kella (nebuďte leniví).
V súčasnosti sa táto sociálna rovnováha analyzuje z niekoľkých teoretických oblastí: otroctví založený na štúdiu šľachty a študovaný sociálne imperialistický systém, ktorý vychádza z run.
Preto si Tahuantinsuyo zaslúži osobitný názov medzi najrozvinutejšie spoločnosti, ktorý zvažuje svoje produktívne a umelecké činnosti, ako aj svoje sociálne a politické plánovanie.
Referencie
- Užite si editorský tím spoločnosti Corporation. (2017). „HISTÓRIA INCA EMPIRE alebo TAHUANTINSUYO“. Získané z Enjoy-machu-picchu.com.
- Redakčný tím Cusco Peru. (2017). "Tahuantinsuyo". Obnovené zo stránky cusco-peru.org.
- Znovu objavte editorský tím Machu Picchu. (2017). "História najväčšej ríše Nového sveta." Získané z rediscovermachupicchu.com.
- Redakčný tím WordPress. (2017). »Dobyvatelia a stratená sloboda. Obnovené zo stránky javigima.wordpress.com.
- Culwisdom. (2011). „INCAS A CUSCO (Tahuantinsuyo)“. Získané z kultúry a múdrosti-domasaztecsincas.blogspot.com.
- Redakčný tím Names.org. (2007). "Tahuantisuyo". Obnovené zo stránok names.org.
- Cueto, A. (2016). „Náboženský význam v Machu Picchu“. Získané z lokality machupicchu.org.