FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: BIOGRAFIA, MYSLENIE, PRÁCE - ARTE - 2024

Bartolomé de las Casas (1474 alebo 1484-1566) bol španielsky encomendero, to znamená, muž, ktorý mal pre svoju láskavosť voči španielskej korune domorodé obyvateľstvo. Okrem toho bol vysvätený za kňaza v Ráde kazateľov alebo dominikánov a pôsobil aj ako biskup, spisovateľ a kronikár.

Španiel strávil väčšinu svojho života v Amerike. Skúsenosti, ktoré prežil na rôznych dobytých územiach, a jeho blízkosť k pôvodným obyvateľom ho urobili jeho hlavným obhajcom. Jeho vášeň bola taká veľká, že si vyslúžil vymenovanie „univerzálneho ochrancu všetkých indiánov“ v Latinskej Amerike.

Portrét Bartolomé de Las Casas. Zdroj: Neidentifikovaný maliar, prostredníctvom Wikimedia Commons

Vo svojom vystúpení ako spisovateľ a kronikár Bartolomé de las Casas nechal niekoľko diel pre pochopenie histórie. Z jeho spisov vynikajú: Pamätník nápravných opatrení pre Indiu, Dejiny indie, tridsať veľmi právnych návrhov a veľmi stručná správa o zániku Indie.

životopis

Narodenie a rodina

Bartolomé sa narodil v Seville v Španielsku. Pokiaľ ide o dátum jeho narodenia, niektorí historici založili rok 1474 a iní potvrdili, že to bolo 11. novembra 1484. Pokiaľ ide o jeho rodinný život, tvrdilo sa, že zostúpil z Francúza Bartolomé de Casaux, ktorý v roku 1248 podporil dobudovanie Sevilly.

Tento počet Limongov sa usadil v španielskom meste a zmenil priezvisko na „de las Casas“. Po niekoľko storočí zostala rodina prepojená s monarchiou pri výkone rôznych pozícií. Jeho otec Pedro de las Casas a jeho strýko Juan de la Peña sa zúčastnili prvých dvoch plavieb v Columbuse.

Štúdie Bartolomé de las Casas

Prvé roky štúdia Bartolomé de las Casas boli na Colegio de San Miguel. V tom čase bol v kontakte s náboženstvom kvôli neustálym návštevám tety v kláštore Santa María de las Dueñas. Vyrastal aj pri počúvaní dobývania znovuzískania.

V roku 1490 sa rozhodol študovať na univerzite v Salamanke, špecializoval sa na kánonické a štátne právo. V tom čase sa možno stretol s Christopherom Columbusom v San Estebanskom konvente, kde príbuzný z Bartolomé slúžil ako kňaz.

Podpis Fray Bartolomé de las Casas. Zdroj: Bartolomé de las Casas, prostredníctvom Wikimedia Commons

Svedok o úspechoch spoločnosti Columbus

Bartolomé de las Casas bol svedkom návratu Christophera Columbusa do Španielska v roku 1493 po návrate z jeho prvej cesty, ktorá sa začala o rok skôr. Expedícia ukázala v Seville Indom a vtákom, ktoré so sebou priniesol; jeho strýko Juan de la Peña sa zúčastnil na tejto ceste.

Keď Columbus 25. septembra 1493 opäť odišiel do Indie, nastúpil Bartoloméov otec. Po návrate dal svojmu synovi Inda, aby mu vyhovel; De las Casas sa o to však zaujímal, študoval jeho tradície, jazyk a kultúru.

De las Casas a jeho prvá výprava do Ameriky

Bartolomé de las Casas prvýkrát odišiel do Ameriky v roku 1502, dva roky po ukončení vysokoškolského štúdia. Na tejto ceste existujú dve verzie jeho zámerov: prevziať podnikanie svojho otca v Karibiku alebo získať kredit, aby sa stal dominikánskym mníchom.

De las Casas prišiel na ostrov Hispaniola 15. apríla 1502. Tam pozoroval rôzne činnosti domorodcov, ktorí sa venovali lovu a rybolovu, aby slúžili svojim majiteľom. Španieli hľadali bohatstvo týchto krajín, najmä zlata.

Bartolomé vo ​​vojne Hispaniola

Bartolomé sa zúčastnil vojny, ktorá sa odohrala na ostrove Hispaniola (ostrov v Karibskom mori) po vražde Španielov Indiánmi. Guvernér ostrova Nicolás de Ovando, ktorý čelil tejto udalosti, postavil okolo tristo mužov, aby sa pomstili. De las Casas bol jedným z nich.

Skutočný konflikt sa však začal, keď kubus z Cotubana ukončil mierovú dohodu a jeho kmeň ukončil životy ôsmich ľudí z opačnej strany. Vojna trvala asi deväť mesiacov; na konci zajali indického náčelníka a Bartolomé dostal v provincii La Vega kodekendu.

Späť do Sevilly

Poplatok, ktorý dostal Bartolomé za účasť na vojne proti Hispaniole, bol v jeho právomoci až do roku 1506. V tom istom roku odišiel do Sevilly, aby dostal kňazstvo; štyri roky musel čakať, kým bude môcť dať hmotnosť na americkej pôde.

Opäť v Hispaniole

V roku 1508 bol Bartolomé de las Casas späť v Hispaniole, v dobe, keď vládol syn Christophera Columbusa Diego. Tam slúžil ako kňaz aj ako encomendero. Inými slovami, mal v službách členov niektorých domorodých obyvateľov.

O dva roky neskôr, v roku 1510, sa na ostrovnom území usídlil Dominikánci najskôr so štyrmi členmi. Stali sa obrancami domorodcov a ich kázania otravovali Diego de Colón; Tvárou v tvár tejto situácii zostal de las Casas na vedľajšej koľaji.

Domov na Kube

Kubánske územie sa začalo skúmať v roku 1511 na príkaz Diego Colón, ktorý vyslal tristo mužov pod velením Diego Velásqueza Cuellara. Nasledujúci rok prišiel na ostrov Bartolomé. Jeho funkciou bola funkcia kňaza, ale pomohol nadviazať komunikáciu s Indmi.

Vďaka jeho predstaveniu medzi Indiánmi a dobyvateľmi ho domorodci hodnotili ako dobrého. De las Casas im začal kázať evanjelium a prinútil ich stratiť strach zo Španielov, pretože získal ich dôveru; okrem toho začal vykonávať sviatosť krstu.

Vraždy v Caonone

Španieli prišli do mesta Caonao v roku 1513; Aj keď ich Indovia prijali dobre, boli vystrašení a začali masaker. Bartolomé de las Casas zasiahol tak, aby sa tak nestalo; ale Španieli sa nezastavili a skončili životy mnohých domorodcov.

Situácia rozhnevala kňaza, pretože sa mu už podarilo získať dôveru Indov. Opäť s nimi však hovoril a dosiahli dohodu. Španieli však Bartholomewovi neoznámili svoje vojenské stratégie, čo ho sklamalo.

Bartolomé a kódy

Bartolomé de las Casas dostal nové provízie v roku 1514 za jeho účasť na kolonizácii Kuby. Aj keď s Indiánmi zaobchádzal veľkoryso, začal byť považovaný za ambiciózneho človeka kvôli množstvu zlata, ktoré im dal vyťažiť.

Potom, čo jeho partner, Pedro de Renteria, odišiel na Jamajku s cieľom nájsť ďalšie bohatstvo, Bartolomé sa zamyslel nad skutočnou prácou v Amerike. Bolo to kvôli chvály, ktorú dostal od dominikánskych bratov, ktorí prišli na kubánske územie a ktorí uznali jeho dobrú prácu s pôvodným obyvateľstvom.

De las Casas ponechal balíky stranou

Bartolomého odraz ho priviedol k tomu, aby sa vzdal všetkých svojich úloh. Počas kázania v Sancti Spiritus začal vyjadrovať zlé zaobchádzanie, ktoré mnohí Indiánom dali. To mnohých prekvapilo vďaka jeho postaveniu encomendera.

Potom šiel ku guvernérovi Kuby, španielskemu Diegu Velásquezovi, a vyjadril svoju túžbu mať viac Indiánov v jeho službách. Svoje rozhodnutie zverejnil 15. augusta 1514, počas kázania. Jeho spolupracovník Pedro de Renteria sa vrátil z Jamajky, aby mu pomohol.

Späť do Sevilly

Bartolomé de las Casas odišiel v roku 1515 do Sevilly, v spoločnosti Fray Antonio de Montesinos. Zámerom kňaza bolo informovať kráľa Fernanda o situácii domorodcov. Aj keď mu dominikánsky Diego de Deza pomohol s panovníkom, bol v zlom zdravotnom stave a nemohol sa mu venovať.

Nakoniec de las Casas nemohol hovoriť s kráľom, pretože zomrel. Hoci hovoril s duchovným Juanom Rodríguezom de Fonsecou, ​​nevyjadril žiaden záujem. Kardinál Cisneros, zodpovedný za Fernandovu neprítomnosť, však jeho slovám venoval osobitnú pozornosť.

Chránič indiánov

De las Casas sa nezastavil, kým ho nepočula najvyššia španielska autorita. Preto hľadal stretnutie s kráľom Karolom V.; Monarcha ho po vypočutí poveril vykonaním projektu na dobitie Tierra Firme. Okolo tej doby, v roku 1516, napísal Pamätník sťažností, prostriedkov nápravy a výpovedí.

Bolo to v apríli 1516, keď bol kňaz Bartolomé de las Casas menovaný za „prokurátora alebo univerzálneho ochrancu všetkých Indiánov v Indii“. Po menovaní kardinálom Cisnerosom bolo rozhodnuté poslať troch bratov Rádu Jeruzíma do Hispanioly, aby vládli nad ostrovom.

Jeho misia ako ochranca Indov

Diela de las Casas ako ochranca Indov sa šírili cez Hispaniolu, Jamajku, Kubu a San Juan de Puerto Rico. Jeho hlavnou úlohou bolo informovať o integrálnom stave pôvodných obyvateľov. Všetci predstavitelia koruny na americkom kontinente museli rešpektovať činy mnícha.

Situácia v Hispaniole

Príchod Bartolomé de las Casas do Hispanioly sa oneskoril v porovnaní s príchodom bratov z Hieronymitu z dôvodu zlyhania lode. Keď prišiel na ostrov, uvedomil si, že encomenderos chceli obrátiť rehoľníkov proti domorodému obyvateľstvu. Pred tým, o rok neskôr, sa Bartolomé vrátil do Španielska.

Bartolomé, už na španielskej pôde, chcel o situácii informovať kardinála Cisnerosa, ale bol v zlom zdravotnom stave. Následne vymyslel plán dobiť indiánske územia pomocou španielskych roľníkov. Chcel, aby sa uskutočnila kolonizácia pri rešpektovaní práv Indov av mieri.

Proti Juan de Quevedo

O pláne Bartolomé de las Casas sa diskutovalo, pretože biskup Juan de Quevedo sa nedomnieval, že by si Indovia zaslúžili rešpekt, a mysleli si, že slúžili iba ako otroki. Mních ich však bránil tvrdením, že majú právo na slobodu, pretože Boh ich žehnal rovnako ako ostatní ľudia.

Realizácia Bartholomewovej myšlienky

Bartolomého myšlienka pokojného dobývania Ameriky sa uskutočnila v roku 1520. Kastílska rada mu udelila povolenie na vytvorenie kolónie vo Venezuele, konkrétne v Cumanej, od mieru až po šírenie kresťanstva.

De las Casas v dominikánskom kláštore

Od začiatku projektu mierového dobývania prešiel de las Casas mnohými udalosťami, až nakoniec zlyhal. Teda, keď bol sklamaný, rozhodol sa vstúpiť na dominikánsky konvent pod vedením Fray Dominga de Betanzosa.

V kláštore sa Bartolomé venoval vývoju a štúdiu práva a zákonov, ako aj práv indiánov. Okrem toho tvrdo kritizoval pozemky. Tiež, kvôli jeho neukojiteľnej túžbe po učení, bol poučený vo filozofii a teológii.

Na rôznych teritóriách Ameriky

De las Casas ukončil svoj prvý rok noviciátu s dominikánmi v roku 1523 a odvtedy prešiel rôznymi americkými územiami. Bol v mexickom Veracruz; potom na ceste do Panamy prišiel do Nikaraguy a po tejto ceste išiel do Guatemaly. Vždy hľadal ochranu pôvodných obyvateľov.

Strana v nových zákonoch

V roku 1540 odcestoval Bartolomé do Španielska, aby podal správu kráľovi Carlosovi V. o situácii v Indoch v Amerike. Monarcha to zaujímalo ao dva roky neskôr schválil nové zákony s cieľom poskytnúť vylepšenia a presadzovať práva domorodých Američanov.

Pre de las Casas to znamenalo veľkú spokojnosť, pretože Indiáni boli oslobodení od kódovania. Navyše, aby sa dostali na ich územie, muselo sa to uskutočniť z mieru, bez akéhokoľvek násilia. V tom čase brat napísal veľmi stručný popis zničenia Indie.

Spor alebo kontroverzia s Ginés de Sepúlveda, Bartolomé de las Casas. Zdroj: Bartolomé de las Casas, prostredníctvom Wikimedia Commons

Pracujte ako biskup v Chiapase

30. marca 1544 bol Bartolomé akreditovaný ako biskup z Chiapas na slávnostnom ceremoniáli v Seville. Do tohto dátumu mali niektorí Španieli Indov ako otrokov. Hľadali pomoc strapca a on im pomáhal korešpondenciou, ktorú poslal Carlosovi V.

Neskôr prišiel do Čiapas v polovici januára 1545. Situácia v tejto oblasti bola zložitá, pretože mnohí Špania nechcel Indom dať slobodu a ich krajina bola od nich odňatá. De las Casas dokázala získať veľkú podporu od Koruny.

Späť do Španielska

V roku 1547 sa Fray Bartolomé rozhodol vrátiť do svojej krajiny s cieľom udržať svoj boj v prospech indiánov zo Španielska. O tri roky neskôr rezignoval na funkciu biskupa. V roku 1551 dostal dedičstvo, ktoré mu umožňovalo pohodlný život až do konca jeho dní.

Bol spolu s kňazom Juanom Ginésom de Sepúlveda zapojený do „Valladolidskej kontroverzie“ v prípade, ktorý súvisel s dobývaním. V roku 1552 bol už v Seville a využil túto príležitosť, aby poukázal na mnohé z diel, ktoré napísal počas svojho pobytu v Novom svete.

Smrť Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas strávil posledné roky svojho života v Madride v spoločnosti svojho priateľa a spovedníka Fray Rodriga de Labrada. Na nejaký čas žil v kláštore San Pedro Mártir. K jeho smrti došlo v júli 1566 a potom bolo jeho telo odvezené do mesta Valladolid.

Pamätník Bartolomé de las Casas v Seville. Zdroj: Hispalois, prostredníctvom Wikimedia Commons

De las Casas bol známy ako „indiánsky apoštol“ pre svoju neúnavnú prácu na zlepšovaní kvality života domorodcov v Amerike. Začiatkom 21. storočia začala katolícka cirkev proces blahorečenia dominikánskeho kňaza.

myšlienka

Myšlienka Bartolomé de las Casas bola zameraná na vytvorenie práv pôvodného obyvateľstva Ameriky s ohľadom na vlády a európske impériá. Z tohto dôvodu bolo založenie medzinárodných zákonov založené ako záručné opatrenie pre takzvaný zákon národov.

Bartholomew sa tiež prikláňal k prírodnému právu, to znamená k právu zarámovanému v povahe človeka ako ľudskej bytosti. Preto ho jeho myslenie viedlo k odhaleniu schopností domorodého obyvateľstva uplatňovať slobodu ako imperatívne právo na ľudstvo.

hry

- zhrnutie pamätníka Felipe II (1556).

- Krátky popis niektorých jeho diel

Dejiny Indie (1517)

Toto dielo začalo písať de las Casas po jeho príchode do Hispanioly a udržiavalo sa v neustálom vývoji, až kým sa v roku 1547 nerozhodol vrátiť do svojej krajiny. z americkej pôdy.

Zámerom Bartolomé bolo rozprávať všetky udalosti, ktoré sa odohrali v Amerike v 16. storočí; je však známe, že to trvalo až do roku 1520. Keďže boli vydané iba tri zväzky, niektorí vedci tvrdili, že štvrtina bola stratená a že by to možno dokončilo príbeh.

Vydanie pre tlač

V roku 1559 de las Casas vydal svoje pôvodné dielo Colegio de San Gregorio, ktorý sa nachádza vo Valladolide. Aj keď nariadil, aby nebolo uverejnené pred začiatkom 17. storočia, niektoré kópie boli vydané, a to v Španielsku aj v Amerike.

Bolo to takmer o tri storočia neskôr, v roku 1875, keď bolo v Madride uverejnené prvé tlačené vydanie Bartolomejovej maximálnej práce. Táto publikácia bola rozdelená do piatich zväzkov. Postupom času bolo publikovaných mnoho ďalších. Originál je v Španielsku, v Národnej knižnici.

Veľmi stručný opis zničenia Indie

Bartolomé de las Casas napísal túto prácu ako druh správy pre vtedajšieho kniežaťa Felipeho, ktorý mal na starosti situácie, ku ktorým došlo v Indii. Zámerom kňaza bolo, aby budúci kráľ vedel o zverstvách, ktoré spáchali Španieli v Novom svete.

Aj keď ho začal písať v Mexiku v roku 1534, vytlačil ho na publikovanie v Seville v roku 1552. Kniha sa tešila úplnej slobode na španielskom území, napriek jej obsahu sťažnosti. Potom, v roku 1554, nariadil Felipe II, aby ho zhromaždil spolu s ďalšími dokumentmi.

Obal na Stručný účet o zničení Indie, Bartolomé de las Casas. Zdroj: John Carter Brown Library, prostredníctvom Wikimedia Commons

fragment

„Ten istý tyran opäť odišiel do určitého mesta zvaného Cota a vzal veľa Indiánov … odrezal mnoho rúk žien a mužov, zviazal ich na lanách a zavesil ich na stĺp na dĺžku, pretože Nech ostatní Indiáni uvidia, čo s nimi urobili, že bude sedemdesiat párov rúk; a odrezal veľa nosov pre ženy a deti … “.

Čo bránil Bartolomé de las Casas?

Bartolomé de las Casas bol najväčším obhajcom práv pôvodných obyvateľov Nového sveta alebo Ameriky. Obhajoval, že to boli slobodné bytosti, ktoré majú slobodnú vôľu rozhodovať sa, pretože sú to ľudské bytosti, ktoré sú vybavené rozumovou kapacitou, rovnako ako ostatné rasy.

Kňaz bol neúnavný pri hľadaní kvality života pre domorodých Američanov, kde prevládali rovnaké podmienky. Okrem toho sa mu vďaka neustálym rozhovorom so španielskou monarchiou podarilo ustanoviť zákony, ktoré zaručujú rešpektovanie Indov.

Referencie

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004 - 2019). Fray Bartolomé de las Casas. (Neuvádza sa): Životopisy a životy. Získané z: biografiasyvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (S.f.). Kuba: Ecu Red Zozbierané z: ecured.cu.
4. Aporta, F. (S. f). Životopis Fray Bartolomé de las Casas. Španielsko: Dominikáni. Obnovené z: dominicos.org.
5. Kto bol Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Mexiko: Pozorovateľ súčasnosti. Obnovené z: elobservadorenlinea.com.