Mixtec umenia je to, že súbor intelektuálnych a umeleckých úspechov produkovaných ľuďmi, ktorí žili Mexica, ako to je populárno známe regióny Oaxaca, Guerrero a Puebla v Mexiku.
Medzi jeho prejavy patria obrazové knihy alebo kodexy, ako aj diela s kameňmi a rôznymi kovmi, ktoré mnohí považujú za najlepších remeselníkov predkolumbovskej éry.

Archeologické pásmo Mitla, Oaxaca (Mexiko) Zdroj: Norberto_Photography_Negrete
Archeologické záznamy naznačujú, že kultúra Mixtec sa vyvinula od roku 1500 pred nl. Do španielskeho dobytia na začiatku XVI. D. Tento indiánsky ľud vytvoril v južnom Mexiku stovky autonómnych štátov, ktoré boli spojené spoločnou kultúrou a jazykmi.
Termín Mixtec je v skutočnosti slovo Nahua-Aztec, ale hovorili o sebe ako o tay ñudzahui, „ľudia z miesta dažďa“ alebo „ľudia z miesta Dzahui“, boha dažďa. Boli to nepriatelia Aztékov, s ktorými bojovali veľa vojen, a vytvorili spojenectvo s Toltékom-Chichimecou na severe a Zapotcami na východe.
architektúra
V archeologických štúdiách mezoamerickej civilizácie existuje prúd, ktorý tvrdí, že mestá Mitla a Monte Albán boli založené a vybudované Zapotcami, ale neskôr ich Mixtecs chytil a zlúčil obe kultúry.
V prípade Monte Albán to už bolo obsadené vo fáze, v ktorej stratilo svoju politickú prevahu; Zatiaľ čo sa predpokladá, že vďaka vplyvu Mixtec v Mitle sa stalo dnes architektonickým skvostom.
Nachádza sa južne od Oaxaca a je jednou z najznámejších ruín v Mexiku. Je považovaný za posvätné pohrebisko. Slávne paláce Mitla sú rozdelené do piatich skupín oddelených asi 100 alebo 200 metrov.
Vyznačujú sa širokými kvadrilaterálmi, vnútornými kolonádami a prepracovanými fasádami. Zdá sa, že metóda výstavby je spoločná pre päť skupín a pozostáva z jadra hliny a kameňa pokrytého dobre orezanou omietkou alebo trachytom.
Hlavná pečať Mixtec je pozorovaná v mozaikách, ktoré zdobia zárubne. Sú to geometrické vzory majstrovsky vyrobené z malých kameňov. Odhaduje sa, že každá kompozícia sa skladá z viac ako 100 000 vyrezávaných kameňov, ktoré boli starostlivo umiestnené, akoby išlo o obrovskú hádanku.
Najzachovalejšou štruktúrou bola skupina stĺpcov. Pozostáva z dvoch štvoruholníkov, na troch stranách ohraničených veľkými budovami, ktoré sa v rohoch nezatvárajú. Severnú hranicu lemujú na východ a na západ dva symetrické paláce.
natieranie
V troskách Mitly bolo zistených niekoľko obrazov, ktoré sa zvyčajne týkajú štýlu a témy kodexov Mixtec. Zachovalo sa päť fragmentov týchto nástenných malieb, z toho štyri v cirkevnej skupine a ďalšie v paláci skupiny Arroyo.
Na východnej stene Cirkvi sú pozorované scény Pána 1 Kveta a Kvet 1 Lady 1, pravekého páru v ich kodexoch a predkoch Apoaly. Vtáčie pokrývky hlavy je možné identifikovať a ich čísla sú znázornené ako vychádzajúce zo zeme, veľmi podobné obrázkom v kodexoch Bodley a Vindobonensis.
Štýl maľby Mixtec sa zvyčajne považuje za geometrický polychróm. Niektorí vedci ju naopak identifikujú čiernym obrysom prevažne rovných tvarov.
Farby červená, svetlozelená a okrová sú zvyčajne ploché, okrem použitia bielej štuky ako chromatickej hodnoty. Tieto stopy boli zistené pri vstupe do hrobky 2 v archeologickej zóne Mixteca Baja, najmä v stopách a svahoch schodov.
kódexy
Kodexy Mixtec sú obrazové rukopisy zozbierané, kde sa zistili narodenia, manželstvá a úmrtia vládcov. Zahŕňali tiež divo žijúce zvieratá alebo divé zvieratá, ako aj šľachty, ktorí vládli každému z nich.
Témy najčastejšie zastúpené v ikonografii Mixtec sú božstvá a ich odznaky, zoomorfné znaky (had, jaguár, jeleň, králik, pavúk atď.), Slnečné a lunárne disky, ako aj motívy, ktoré predstavujú prírodné prvky, ako je voda a oheň.

Codex Nuttall v Britskom múzeu v Londýne. Zdroj: Einsamer Schütze
Tieto záznamy maľovali synovia šľachticov, ktorí sa naň vzdelávali, a boli uchovávaní v hlavnom meste každého kráľovstva Yuhuitayu alebo Mixtec. Piktogramy, ktoré prežili španielske dobytie, boli vyrobené v rôznych časoch: Bodley, Nuttall, Vindobonensis, Selden a Colombino-Becker.
kódex
Codex Nuttall je 47-stranová kniha, ktorá prežila zhoršenie rokov a bola nájdená v dominikánskom kláštore vo Florencii v Taliansku v roku 1859. Dosky natierané v jelení koži na bielom štukovom a omietkovom základe sú zložené tvar obrazovky a maľované na oboch stranách.
Dva príbehy sa dajú oceniť, takže sa zvyčajne predpokladá, že boli vytvorené v rôznych časoch a miestach.
Na líci je zaznamenaná genealógia, manželstvo, spojenectvo a zneužitie jeho vládcu, Lorda 8 Deera; zatiaľ čo rubová strana zobrazuje históriu dôležitých centier regiónu Mixtec, konkrétne panstva Tilantongo a Teozacoalco, ktoré zjednotil pán 9 Casa.
kódex
Prostredníctvom Codex Vindobonensis alebo Yuta Tnoho je známa Mixtecova kozmológia a mytologický pôvod Tay ñudzahui. Považuje sa za najrozsiahlejší kodex kultúry Mixtec, pretože pozostáva z 52 doštičiek s piktogramami na oboch stranách.
Na jednej strane rozpráva príbeh 8 Venado, ktorý ovládal takmer všetky La Mixteca z Tututepecu a nadviazal spojenectvá s národmi stredného Mexika.
Strana, na ktorej je tento kódex rozpoznaný, však opisuje, ako jeden z kukuričných mužov porodil Pána Mixteky po oplodnení stromu. Pán Mixteca napadol a porazil slnko, ktoré sa snažilo zabrániť ľuďom usadiť sa na území, kde sa nakoniec usadili.
keramika
Kusy, ktoré obstáli v skúške času, vykazujú jemnú povrchovú úpravu s prvotriednym tieňovaním a leštením, akoby boli lakované.
Hrúbka bahna keramiky Mixtec bola extrémne tenká s povrchmi s veľkou ikonografickou bohatosťou, pretože ich témy, viac ako dekoratívne, mali rituálnu prax ako pozadie alebo boli spojené s rôznymi druhmi obradov.
Plavidlá typu Codex sa môžu pohybovať od tanierov, zbiehajúcich sa misiek, kvetináčov a plavidiel až po statívy a kadidelnice. Význam označení nemal nielen význam, ale aj pozadie sa snažilo sprostredkovať informácie.
Oranžové kúsky súviseli so svetlom, slnkom a slávnosťou, zatiaľ čo tie s čiernym pozadím boli spájané so smrťou, temnotou a tajomstvom.
zlatník
Okolo takzvaného post-klasického obdobia je možné zistiť niektoré práce s meďou a inými kovmi, pomocou ktorých boli vyrobené zariadenia a nástroje, ako napríklad tomahawks.
Najvýznamnejšie diela v zlatníckom priemysle Mixtec však boli vyrobené so zlatom, ktoré sa stalo symbolom slnka. Zvyčajne sa vyskytujú v kombinácii s kameňmi, ako sú tyrkysová a nefritová alebo s jemnými textúrami a perím.
Jedným z najznámejších kúskov je štít Yanhuitlán, kruhové zlaté insígnie s filigránovými niťami, ktoré simulujú perie a malé grécke tyrkysové mozaiky.
Horizontálne prechádzajú 4 šípky a zo spodnej časti visí 11 rúrkových zvonov, všetky tieto prvky sú zlaté. Zdá sa, že všetky zlatnícke techniky známe pre Mixtecs, ako je stratený vosk, falošný filigrán a kladivo, sú kombinované v tomto prsnom zdobení.
Referencie
- Lind, Michael. (2008). Archeológia zmiešanej. Pohŕdanie. Journal of Social Sciences. 13-32. 10,29340 / 27,548.
- Národný ústav antropológie a histórie v Mexiku. Pektoral Yanhuitlán. Získané z inah.gob.mx
- Hermann Lejarazu, MA (2010, 25. októbra). Codex Nuttall: Side 1: The Life Of 8 Deer. Mexická archeológia. Získané z arqueomex.com.
- Mixtec Culture: Pôvod, význam, umiestnenie a ďalšie. (2018, 13. novembra). Obnovené zo stránky hablemosdeculturas.com
- Arellano, F. (2002) Kultúra a umenie predhispánskeho Mexika. Caracas: Katolícka univerzita Andrésa Bella.
- Sheetz, K. a Encyclopædia Britannica (nd). Mitla. Obnovené zo stránky britannica.com
- Terraciano K. (2001). Mixtecs z koloniálneho Oaxaca. Mexiko: Fond pre hospodársku kultúru.
- Pohl, John MD, „Maľované preklady z Mitly“, mexická archeológia č. 55, str. 64-67.
