LEGENDA O DIEVČATI PANTEÓNU

Legenda o dievčati z panteónu je veľmi populárny príbeh, v Mexiku, ktorý rozpráva o dievčati, ktorá sa zvyčajne objaví na cintoríne a ktorá v prípadoch, interaguje s tými, ktorí ju vidia. Inokedy sa to jednoducho prejaví a desí sa strašidelným smiechom tých, ktorí ho dostanú počas noci.

Existujú variácie týkajúce sa miesta a mien niektorých postáv, ako aj dátumu, kedy sa vyskytli udalosti, z ktorých legenda vznikla. Podobne je niekedy dievča zobrazené blízko konkrétneho hrobu a v iných verziách sa môže objaviť aj v blízkosti cintorína alebo cintorína, ale mimo neho.

Veľmi často sa vyskytujú hororové príbehy a legendy, v ktorých je hlavnou postavou dievča. Jeho nevinnosť a jemnosť sa zdajú byť faktorom, ktorý vyvoláva veľký záujem medzi poslucháčmi tohto typu príbehov.

Existujú legendy, ktoré sa v niektorých regiónoch stanú známymi a ktoré nakoniec tí, ktorí im to povedia, prispôsobia charakteristikám každého miesta. Legenda o dievčati v panteóne je jednou z nich, ktorá získala veľký význam v Latinskej Amerike, najmä v Mexiku.

Existuje veľa verzií legendy o dievčati z panteónu, ale najznámejšie sú tieto:

Verzia 1: neposlušné dievča

Hovorí sa, že Miranda bola dievča, ktoré žilo so svojimi rodičmi a ktorá niekedy občas odišla a občas ju nechala na pokoji. Jeden z týchto osamelých dní viedla nuda k tomu, že Miranda utiekla z domu a neposlúchla pokyny, aby sa správala dobre aj v neprítomnosti jej rodičov.

Medzi vzrušením z cesty na ulicu a adrenalínu kvôli neposlušnosti sa Miranda rozhodla vstúpiť na cintorín, ktorý bol blízko jej domu. Spočiatku sa trochu bál, ale to mu nezabránilo v pokračovaní.

Miranda hádzala skoky medzi hrobmi a zrazu našla ten, ktorý bol napoly otvorený. Keď sa k nej priblížil, narazil a stratil rovnováhu a spadol do jamy. Dievča dostalo ťažkú ranu do hlavy a okamžite zomrelo.

Duch Mirandy teraz prenasleduje cintorín, niekedy sa hrá, inokedy straší deti, ktoré prechádzajú okolo miesta, a rovnako ako ona neposlúcha svojich rodičov.

Verzia 2: medzi kvetmi a strašidlami

V Monterrey sa nachádza Panteón del Carmen, v blízkosti ktorého žila rodina, ktorej firma mala predávať kvety. Deti rodiny boli María, Gregorio a Viviana, ktoré pomáhali svojim rodičom v dňoch, keď bolo viac práce; to znamená, Deň mŕtvych a Deň svätých.

Jedného dňa sa Viviana, najmladšie dievča, hrávalo s ostatnými deťmi v panteóne, kým náhle neopustila skupinu. Jej sestra Mária to videla a rozhodla sa ju nasledovať. Viviana sa zastavila pri starom mauzóleu a začala s niekým hovoriť. María nevidela, s kým bola jej sestra, ale keď začula smiech a plač, vystrašila sa a stratila zo zreteľa Viviana.

Tvárou v tvár tejto situácii všetci dospelí začali hľadať dievča s baterkami v noci. Prišli k hrobke a videli, že Vivianita je vo vnútri. Veľkým prekvapením bolo, že hrobka bola na mnoho rokov zatvorená.

Aby vstúpili, rozbili okno mauzólea a zachránili dievča. Keď odišli, Viviana povedala, že má priateľa menom Carmina, ktorý ju pozval, aby s ňou žila, pretože sa cítila veľmi osamelá, pretože ju nikto nenavštívil. Bol to mesiac október.

Zlý deň na hranie

Keď prišiel Deň mŕtvych, bolo veľa práce a celá rodina išla na pomoc s kvetinovými aranžmánmi. Viviana si priniesla bábiku na hranie, ale keď sa vrátila domov, už ju nemala. Keď sa jej pani spýtala na svoju bábiku, povedala, že sa jej Carmina pýtala, keď bola v panteóne.

Matka to počula a povedala manželovi, aby ju sprevádzal do Carmininho hrobu. Keď prišli, videli, že tam bola bábika; v tom okamihu pocítila pani kefu malej ruky.

Po návrate domov našli pár svoju dcéru Máriu. Plakala veľmi vystrašená a hovorila, že Vivianita sa nezobudila. Pokúsili sa ju oživiť, zavolali lekárov, ale len potvrdili, že dievča zomrelo na „prírodné príčiny“.

Po tejto udalosti boli žena a jej deti na chvíľu mimo Mexika, kým sa nerozhodli vrátiť do Monterrey. Zišli sa s otcom spolu s strážcom cintorína, ktorý s pokojnejšou tvárou povedal, že niekedy v noci počuli smiech dvoch dievčat hrajúcich sa z hrobky Carminy.

Verzia 3: chyba výpočtu

V 30. rokoch 20. storočia sa v Jalisco hovorí, že rodina mala pochovať príbuzného, a rozhodli sa vziať so sebou jednu z dievčat, ktorá mala sotva sedem rokov. Dospelí si mysleli, že je dôležité, aby sa malé dievčatko dozvedelo čoskoro o záležitosti smrti.

Po ukončení rituálu sa vrátili domov a uvedomili si, že dievča s nimi nie je. Vrátili sa na cintorín, aby ju našli, ale nenašli ju. Urobili to dlho, kým sa nevzdali a nevzdali sa.

V skutočnosti sa stalo, že počas pohrebiska bolo dievča veľmi blízko k hrobu. Zrazu dostala ranu, ktorá spôsobila jej bezvedomie spadnutie do hrobky, bez toho, aby si to niekto všimol.

O niekoľko rokov neskôr rodina chcela pochovať iného príbuzného, keď zistila hrozné prekvapenie mŕtvoly dievčaťa v hrobe, keď zdvihla náhrobok. Hovorí sa, že dievča sa objaví na cintoríne a ak pre ňu zostanú hračky, skončia pri hrobe, kde leží malé dievčatko.

Panteóny známe legendou

Medzi najpoužívanejšie panteóny, ktoré rozprávajú tento príbeh o duchovnom dievčati z cintorína, patria Panteón San Miguel de Apodaca, Panteón San Isidro v Mexiku, Panteón Hidalgo v Tepic Nayari a Panteón del Carmen v Monterrey.

Cintoríny nie sú len domovými hrobmi a kvetmi; demonštruje to toľko správ o spektrálnych zjaveniach vo folklóre. Spomenuté panteóny majú dlhoročnú históriu, čo im dáva ešte väčší dotyk tajomstva.

Pri návšteve rôznych miest a skúmaní ich mýtov a legiend je zrejmé, že zložky týchto príbehov sú spoločné.

Choroba, strach z neznáma a samotná smrť vždy spôsobovali u človeka nepokoj. Tieto prvky dávajú tvar a pozadie hororovým príbehom, starým ako ľudstvo.

Referencie

Univerzálny. (2012). 10 najslávnejších legiend Mexika. Noviny Zócalo: Mimoriadny svet. Obnovené zo zocalo.com.mx.
Herrera-Sobek, M. (2012). Oslava latinskoamerického folklóru: encyklopédia kultúrnych tradícií. ABC-CLIO. Obnovené z books.google.es.
Medrano, G. a Sepúlveda, R. (2007). Povedzme príbehy našich predkov: Štúdia o legendách Guanajuato. University Act, 17 (2), 5-11. Obnovené z redalyc.org.
Poncela, A. (2000). Ženský protagonizmus v príbehoch a legendách Mexika a Strednej Ameriky. Vydania Narcea: Mexico City. Obnovené z books.google.es.
Rosan A. Jordan, R.; de Caro, F. (1986). Ženy a štúdium folklóru. Známky: Journal of Women in Culture and Society, 11 (3). Získané z denníkov.uchicago.edu

LEGENDA O DIEVČATI PANTEÓNU - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2025