Místokrálovský spoločnosť bola politicko-sociálne organizácie systém španielskou korunou používa na spravovanie amerických kolónií. Po španielskom dobytí Aztéckych a Inských ríš sa Španielsko snažilo zaručiť kráľovskú kontrolu nad regiónom.
Veľkosť nového územia, jeho vzdialenosť od Španielska a hrozba dobyvateľov vykonávajúcich neregulovanú moc viedli španielskeho panovníka (Karla V. Svätej ríše rímskej) k vytvoreniu systému koloniálnej vierovyznania, ktorý odrážal politickú organizáciu Samotné Španielsko.
Portrét sediaceho Carlosa V.
Viceprezident bol najvýznamnejším španielskym úradníkom v kolóniách a hlavnou jednotkou španielskej koloniálnej správy bola miestna vernosť.
V roku 1535 Koruna vytvorila Viceroyalty New Spain so sídlom v Mexico City, ktoré obsahovalo územie bývalej Aztéckej ríše. V roku 1542 vytvoril viceroyalty Peru so sídlom v meste Lima, ktorý spravoval krajiny starej Inskej ríše.
Následne, ako dôsledok výrazného rastu španielskej ríše na západnej pologuli v 18. storočí, sa vytvorili dve nové viceroyality: jedna z Nueva Granada v roku 1739 na severe Južnej Ameriky a v okolí Río de Ia Plata v roku 1776, nachádzajúce sa v južnej Južnej Amerike.
Ilustrácia 1. Námestníci španielskej ríše v Amerike.
Počas koloniálneho obdobia bola pozícia miestokráľa takmer vždy pridelená španielskym byrokratom alebo armáde, ktorá sa narodila v Európe. Dôvodom tohto postupu bolo čiastočne to, že sa očakávalo, že španielski vicigéri budú ako outsideri nestranní pri správe koloniálneho majetku.
Pre väčšinu bolo mimoriadne prestížnym postavením vicekára odmena za kariéru služby pre korunu. Pozícia však nebola zvyčajne trvalá, takže priemerný čas udržania pozície bol relatívne krátky, zvyčajne medzi 5 a 8 rokmi.
Vládny systém
Systém vierovyznania ako celok bol organizovaný hierarchickým a byrokratickým spôsobom. Koruna bola sama na vrchole cisárskej vlády.
Pod panovníkom bola Rada Indie v Španielsku, ktorá dohliadala na koloniálnu správu. V Novom svete boli kolónie rozdelené na miestokrále, ktoré boli rozdelené na menšie politické jednotky zvané Audiencias.
Termín „Audiencias“ sa nevzťahoval iba na územie v rámci miestneho štátu, ale aj na vyšší súd, ktorý vykonával dôležité výkonné funkcie.
Členovia tohto kabinetu boli vybraní korunou, čím sa posilnila hierarchická povaha vlády a zaručilo sa, že iba Španielovia zaujali dôležité politické pozície.
Napriek zložitosti týchto mnohorakých hierarchií si miestokráľi vo svojej vláde našli určitú flexibilitu.
Medzi jeho hlavné úlohy patril výber daní, vnútorná a vonkajšia obrana, správa verejných prác a všeobecné administratívne povinnosti, ktoré boli zvyčajne pomerne jednoduché.
Museli však tiež dodržiavať španielske zákony, ktoré boli mnohé a často si protirečili.
Zákony zvrchovanej spoločnosti
Monarcha sa pokúsil obmedziť spoločenské interakcie, ktoré úradníci koruny nadviazali s kolóniou, a preto nariadil zákony, ktoré vymedzujú spoločenský život podpredsedu a súdu. Niektoré z týchto tvrdení sú zhrnuté nižšie:
- Viceprezident a ministri publika nemohli navštíviť členov koloniálnej spoločnosti.
- Zákon zakázal zástupcovi a jeho manželke zúčastňovať sa na slávnostiach.
- Nezosobášení vicieri sa nemohli oženiť bez kráľovskej licencie a určite nie s domorodými obyvateľmi kolónie.
- Místokrál mohol jesť iba v spoločnosti svojej manželky a sluhov, vyhýbajúc sa prítomnosti miestnej spoločnosti.
- Kráľ tiež zakázal sprievodným synom, aby ho sprevádzali do Ameriky.
- Zákon zakazoval miestnym majiteľom a ich manželkám vlastniť nehnuteľnosti, ako sú farmy, domy alebo záhrady.
- Nemali dovolené zúčastňovať sa na žiadnych obchodných, obchodných alebo ťažobných činnostiach ani zasahovať do prieskumov alebo dobytia dobytého územia.
- Podpredseda nemohol prijímať kredity ani dary.
- Viceprezidentovi nemohli slúžiť viac ako štyria otrokyne.
Teoreticky tieto zákony obmedzili zástupcu väčšiny spoločenského života kolónie a obmedzili ho na lojálneho služobníka koruny, akýsi „kráľ filozofa“.
V praxi sa však zdá, že odpoveď byrokratov bola „Poslúcham, ale nevykonám“, bola uznaná autorita Koruny, ale poslušnosť jej mandátov bola odložená alebo pozastavená.
Aby sa tomu zabránilo, španielsky monarcha pridal nové politiky pre Španielsku Ameriku, medzi ktorými vynikajú: pobytové konanie , súdne preskúmanie na konci obdobia a návšteva , tajné vyšetrovanie, ktoré by sa mohlo kedykoľvek uskutočniť.
Každá z týchto praktík sa použila na zabezpečenie toho, aby vicieri boli usilovní pri plnení svojich povinností a nezískali príliš veľa slobôd.
Napriek všetkému úsiliu koruny o udržanie prísnej kontroly nad novými kolóniami v praxi pravidlá a pravidlá pre oblasť vojakov a miestna spoločnosť porušovali.
Úradníci koruny nadviazali kontakt s koloniálnymi sociálnymi sieťami a socializácia bola súčasťou politiky.
Kaste spoločnosť
V 18. storočí španielska koruna preniesla svoju kultúru do Nového sveta a vytvorila tam verziu Pyrenejského života pozmenenú miestnym vplyvom.
Španieli donútili alebo presvedčili Indov, aby prijali svoje kresťanstvo ako svoje náboženstvo, a odradili alebo potlačili miestne jazyky v prospech španielčiny.
Kľúčom k sociálnemu rozvoju bolo zmiešanie rôznych rasových skupín. Indiáni, španielski kolonizátori a africkí otroki (privedení do Nového sveta, aby pracovali na plantážach a využívali drahé kovy) sa spojili, aby vytvorili jedinečnú mnohonárodnostnú spoločnosť.
Nové spoločnosti postupne vznikali a vytvárajú rozdiely založené na rase. Creoles, ľudia Pyrenejského pôvodu, narodení v Latinskej Amerike. Zmes národov pochádzala z mestizos, ľudí bieleho a indického pôvodu a mulatov, zmesi afrického a bieleho alebo indického pôvodu.
Zmiešané skupiny nakoniec predstavovali značnú časť populácie v mnohých kolóniách. V Mexiku a Peru sa vyvinuli veľké mestské skupiny, zatiaľ čo na Kube boli obzvlášť významné mulati.
Ľudia, ktorí sa narodili v Európe, nazývali polostrovy, videli kreolské, mestské a mulatské blahosklonnosti alebo pohŕdanie, pretože ich považovali za podradné.
Obrázok 3. Kastá spoločnosti viceroyalty Society
Zatiaľ čo polostrovy mali vždy vysoké spoločenské postavenie, africkí otroci a Indovia boli na spodku sociálnych skupín. Mestizos vyplnil stredné kategórie.
Občanom zmiešaného pôvodu sa uložili obmedzenia, sociálna mobilita sa však nezastavila. Postupom času narastali rozdiely medzi tými, ktorí sa narodili v Španielsku (polostrovy) a tými, ktorí sa narodili v Novom svete (criollos).
Posledne menované dominovali miestnym ekonomikám a rozvíjali silný pocit identity, ktorý neskôr prispel k hnutiu za nezávislosť.
Spoločnosť ako celok zostala podriadená iberským patriarchálnym formám. Ženy boli pod mužskou autoritou; ženy vyššie triedy boli obmedzené na domáce povolania, ale mnoho žien nižšej triedy sa zúčastňovalo na ekonomike.
Pozoruhodnou črtou latinskoamerickej spoločnosti bola dominantná úloha veľkého vlastníka pôdy, španielskych občanov, ktorí prišli do Ameriky na vhodné obrovské majetky, kde Indiáni pracovali ako robotníci.
Tento systém veľkých vlastníkov pôdy a závislých roľníkov bol naďalej jedným z pretrvávajúcich rysov latinskoamerickej spoločnosti.
Ku koncu koloniálneho obdobia viedli finančné problémy v Španielsku k hľadaniu spôsobov, ako dosiahnuť, aby sa ríša stala ziskovejšou, takže koruna začala predávať dôležité byrokratické stretnutia v kolóniách, dokonca sa predával titul viceroya. Toto umožnilo obsadiť tieto pozície viacerým Američanom narodeným.
Referencie
- Duiker, W a kol. (2010). Základná svetová história, ročník I. Wadswaorth, Cengage Learning.
- Hunefeldt, C. (2004). Stručná história Peru. Broomall, vydavatelia Chelsea House
- Lockard, C. (2011). Spoločnosti, siete a prechody, zväzok II: od roku 1450. Wadsworth, Cengage Learning.
- Rosenmüller, C. (2008). Záštity patrónov, partizánov a palác: Súdna spoločnosť v koloniálnom Mexiku. Calgary, University of Calgary Press.
- Seaman, R. (2013). Konflikt v skorých Amerikách. Encyklopédia Aztékov, Inkov a Mayských dobytí Španielskej ríše. Santa Barbara, ABC-Clio.