ČO JE TO TIMOKRACIA? CHARAKTERISTIKA A KONCEPCIE - FILOZOFIA - 2026

Timokracia je vládny systém koncipovaný v staroveku, v ktorom sú jej členovia obmedzené na všetkých občanov, ktorí majú cenné vlastnosti alebo sumu špecifický kapitálu, ktorý je považovaný hojné.

Z účasti na vládnych rozhodnutiach sú vylúčení všetci jednotlivci, ktorí nespĺňajú tieto podmienky.

Táto forma vlády bola pôvodne vyvinutá v gréckej spoločnosti okolo roku 600 pnl. Autori ako Solon a Platón sa sami zamýšľali nad jej štruktúrou a systematickými charakteristikami.

Timokracia nikdy nebola považovaná za ideálnu formu vlády v rámci republiky.

Sémantickým odvodením z gréčtiny, zo slov timé (hodnota, česť) a krátia (vláda), bola tiež definovaná timokracia ako systém, ktorý je založený na hľadaní cti jej úradníkmi.

Čest sa však dá premeniť na hodnotu, ktorú je možné uplatniť na materiál.

Dva hlavné filozofické koncepcie staroveku o timokracii sú výsledkom myšlienky Platóna a Aristotela.

Popisy a úvahy o timokracii sa našli v iných obdobiach, ako je stredoveká a klasická.

Charakteristika timokracie

Pred úvahami Platóna a Aristotela o timokracii bol Solon, tiež Grék, prvý, kto poskytol opis timokratického systému.

Hovoril o tom, že je to formálne podobné oligarchii, v ktorej by občania mali takú úroveň účasti v politike, ktorá by bola úmerná ich sociálnej triede, a ich metrickú výrobnú kapacitu na jeden rok.

Podľa platónskych prístupov je timokracia koncipovaná ako systém vlády, v ktorom sú jej vládcovia a členovia motivovaní ctižiadosťou a slávou.

Aristoteliánske myslenie ho predstavuje ako formu vlády, v ktorej politická moc priamo súvisí s držbou majetku.

Aj keď opis predpokladaný Aristotelesom je najčastejším v súvislosti s timokraciou, považuje sa to za nevyhnutnú etapu pri hľadaní a upevňovaní demokracie.

V rozvíjajúcej sa spoločnosti, ktorá sa usiluje o konsolidáciu demokratickej vlády v rámci republikánskeho systému, sa môže timokracia prejaviť ako etapa trvajúca sto rokov alebo menej, skôr ako postúpi k inej predchádzajúcej forme demokracie.

Včasní vládcovia nerešpektujú občiansku a sociálnu zodpovednosť, ktorú by mala mať každá forma vlády, s väčšou pozornosťou v dnešnej spoločnosti.

Platón považoval timokraciu za jednu z negatívnych alebo nespravodlivých foriem vlády, schopných poškodiť štát, aby sa dostala do oveľa horších systémov.

Timokracia sa môže negatívne vyvíjať na inú exkluzívnu formu vlády, ako je plutokracia, v ktorej ju bohatí a vlastníci, ktorí sú už pri moci, ju začínajú používať len na zvyšovanie svojho vlastného bohatstva.

Ďalším spoločným aspektom timokracií, ktoré sa prejavili najmä v gréckom meste Sparta, bol militarizmus.

V spoločnosti, v ktorej vojenské znaky predstavujú najvyššiu úroveň hierarchie, by sa účasť na vláde obmedzovala na vojenské podmienky každého z jej členov.

Thymokratické koncepcie vlastníctva

Vyššie spomenutý Solón rozdelil úroveň účasti občanov v rámci timokracie na štyri na základe merania toho, koľko bušlov (objemová meracia jednotka času používaného na poľnohospodárske činnosti) boli schopní ročne vyrobiť.

Pentacosiomedimnos

Pentacosiomedimnos patril k najvyššej úrovni politického rozsahu Solona. Toto grécke meno bolo všeobecne preložené ako „muži s 500 bušlmi“, schopné generovať takú ročnú produkciu, že si zaslúžili výsady a výhody v rámci vládneho systému.

Vďaka tejto úvahe sa mohli uchádzať o najvyššie vládne posty v meste Atény. Mohli by sa tiež postaviť do hodnosti generála v radoch gréckej armády.

Hippeis

Nazýva sa tiež kavaléria gréckej spoločnosti Solon. Rytieri pod týmto menom boli politicky a sociálne druhou najvyššou triedou.

Boli schopní vyrobiť viac ako 300 bušlov tovaru, keď bežný občan vyprodukoval najviac 200.

Títo rytieri ponúkali štátnu službu hlavne v radoch armády. Vďaka svojim príspevkom a stavu im bolo umožnené získavať a udržiavať vojnové kone, čo zvýšilo ich postavenie.

Zteugias

Podľa tejto klasifikácie boli v tom čase príslušníci tretej úrovne gréckej spoločnosti. Boli brané do úvahy občania, ktorí ročne vyprodukovali až 200 bušlov tovaru.

Títo občania by mohli mať na prepravu svojich vecí nejaké zviera. Na politickej úrovni mali Zeugitovia povolené zastávať menšie politické postoje, ako aj starať sa o určité štátne inštitúcie.

Odhaduje sa, že v priebehu storočí sa politické príležitosti Zeugitov zvýšili.

Z vojenského hľadiska sa Zeugiti mohli pripojiť k gréckej armáde ako hopliti. Dovtedy mohol ktokoľvek, kto chcel byť hoplitom, urobiť tak dlho, kým si mohol dovoliť vlastné brnenie a falangu.

Aby sa splnila táto podmienka, muselo sa každoročne vypracovať množstvo úloh, ako napríklad úloha, ktorú Zeugitas dosiahol.

Tetes

Tetes boli považovaní za najnižšiu triedu v aténskej spoločnosti podľa timokratického systému Solona.

Predstavovali asi polovicu aténskej populácie a ročne vyprodukovali menej ako 200 bušlov tovaru.

Pretože neustále pracovali pre svoju obživu, nemali privilégium a ich politická účasť bola obmedzená, ak nie nulová.

Domnievali sa, že Tetes nemal dostatočný príjem na to, aby mohol byť klasifikovaný ako Zeugitas, a hoci pre nich nebolo možné usilovať sa o súdne alebo magistrátske posty, zúčastnili sa na aténskom zhromaždení.

Mohli by sa zúčastňovať aj na schvaľovaní zákonov, ako aj na voľbe vyšších úradníkov, ako sú sudcovia, generáli a diskusie o daňových mechanizmoch polis.

Referencie

1. Ferré, MS (1996). Od timokracie k demokracii. Reis: Spanish Journal of Sociological Research, 227-256.
2. Online slovník pre etymológiu. (SF). Timokracia. Zdroj: Online Etymológia Slovník: etymonline.com/word/timocracy
3. Ortega, DH (2006). „En Cada Barrio“: Timokracia, panopticizmus a krajina normalizovaného spoločenstva. Kultivačný stroj.
4. Portillo, HJ (sf). MYŠLIENKA PLATO A ARISTOTLE JAKO PREDCHÁDZAČI POLITICKEJ VEDY. University, 175-191.
5. Ramose, MB (2010). Smrť demokracie a vzkriesenie timokracie. Journal of Moral Education, 291-303.