18 HLAVNÝCH FILOZOFICKÝCH PRÚDOV A ICH PREDSTAVITEĽOV - FILOZOFIA - 2026

Niektoré z hlavných filozofických prúdov sú idealizmus, empirizmus, racionalizmus alebo iracionalizmus. V tomto článku uvádzam hlavné školy filozofického myslenia v západnej kultúre.

Od staroveku sa človek pýtal, ako je pôvod jeho existencie, pravda alebo poznanie. Filozofia sa odlišuje od iných odborov, ktoré sa pokúsili odpovedať na tieto otázky spôsobom, ktorý odôvodňuje odpovede. Je založená na racionálnych argumentoch.

Na určenie, ktoré filozofické prúdy západnej civilizácie sú potrebné, je potrebné zohľadniť historický kontext, v ktorom sa vyvíjajú. Historické fakty označujú myslenie času.

Filozofia západnej civilizácie má svoju základňu v starovekom Grécku s prvými filozofmi, predsookratikmi pochádzajúcimi zo Školy milétu, ktorú založil Thales of Miletus. Niektoré z nich, napríklad Heraclitus, by mali veľký vplyv na mysliteľov nasledujúcich rokov, ako je to v prípade Platóna.

Neskôr, s nádherou mesta Atény v 5. storočí pred Kristom, známeho ako storočie Periklov, prišli sofisti. Títo myslitelia sa zameriavajú na politickú a sociálnu organizáciu polis. V tom istom storočí sa nachádza postava Sokratesa, ktorá ako prvá hľadá absolútnu pravdu a vytvára postup založený na dialógu.

Sokratov učeník Plato je prvým známym gréckym filozofom, pre ktorého sú k dispozícii kompletné diela. S tým začínam klasifikáciu hlavných filozofických prúdov našej kultúry.

Hlavné filozofické prúdy Západu

1 - Klasická filozofia. Platón a Aristoteles

Aristoteles aj Platón vyvinuli teóriu, ktorá zahŕňala nielen univerzálnu otázku o bytí a vedomostiach, ale tiež študovala etiku a politiku.

Platón a teória nápadov

Platón (427 - 347 pred Kr.) Sa narodil v bohatej aténskej rodine počas peloponézskej vojny. Bol učeníkom Sokratesa a je prvým filozofom ktorého je úplná písomná teória Theory of Ideas. Na základe tejto teórie dáva odpoveď na pôvod sveta alebo bytia a vedomosti.

Aténsky filozof potvrdzuje, že myšlienky sú abstraktné entity, ktoré ovládajú svet. Filozof v mýte o jaskyni, vo svojej republike, opisuje svet ako niečo duálne, ktoré sa delí na svet ideí, ku ktorému sa dá dostať iba prostredníctvom vedomostí a zmysluplného sveta alebo zmyslov, čo je iba vzhľadu. Tá je meniteľná, takže sa nepovažuje za spoľahlivú. Podľa tejto teórie je Platón považovaný za otca objektívneho idealizmu.

Podobne ako Platónov duálny svet, aj telo je rozdelené na telo a dušu. Byť dušou, jediná vec, ktorá zostáva.

Platón bol zakladateľom akadémie, ktorého sa zúčastnil Aristoteles, o ktorej budem hovoriť neskôr. Platón mal na svojho učeníka veľký vplyv, hoci priniesol radikálne zmeny a spochybnil teóriu svojho učiteľa.

Platónova filozofia je prítomná v mnohých ďalších neskorších myšlienkových prúdoch. V skutočnosti bude mať jeho predstava vyššej bytosti ako Idea dobra a dualita jeho teórie značný vplyv na náboženstvo a kresťanstvo.

V 2. storočí nášho letopočtu bude tiež viesť prúd nazývaný neoplatonizmus, ktorý vedie Plotinus a Philo. Táto tendencia Platove myšlienky zveličuje tým, že ich mieša s náboženskými aspektmi.

Aristoteles

Aristoteles sa narodil v 4. storočí pred naším letopočtom a bol veľmi plodný v rôznych disciplínach ako je umenie alebo veda. V osemnástich rokoch emigroval do Atén, kde študoval u Platóna. Učeník sa líši od učiteľa svojou myšlienkou metafyziky. Podľa Bertranda Russella v knihe Dejiny západnej filozofie Aristoteles prejavuje väčší zdravý rozum.

Súhlasí s Platom, že je to podstata, ktorá definuje bytosť, ale vo svojej metafyzike silno kritizuje teóriu učiteľa. Namieta, že racionálne nevysvetľuje rozdelenie medzi svetom Nápadov a rozumným svetom, ani vzťah, ktorý majú Nápady s citlivým svetom.

Pre Aristoteles musí existovať niečo iné, čo dáva vesmíru pohyb a zmysel, ktorý spája materiál s formálnym. Aristoteles mal veľký význam pre stredovekú a akademickú filozofiu.

2 - Helénizmus

Zdroj: pixabay.com

Helénizmus ako taký nie je filozofickým prúdom, ale historicko-kultúrnym hnutím, ku ktorému došlo v dôsledku dobytia Alexandra Veľkého. Grécky polis sa stal helénistickým kráľovstvom, ktoré malo spoločné znaky.

Napriek tomu, že politika prežila temné obdobie, helenizmus mal osobitný význam v umení a filozofii, čo prispelo k pokroku v civilizácii. Niektoré z najvýznamnejších filozofických prúdov sú.

• Skepticky . Založil Pirrón. Pochádza zo slovesa skptomai (hľadať žiadosť). V neskoršom aspekte to trvalo do roku 200 po Kr. Tvrdí, že dôležitou vecou je dosiahnutie pokojného ducha, takže nie je potrebné predstierať, že dosiahneme absolútne poznanie, pretože ani zmysly, ani rozum nie sú spoľahlivé.
• Epicureanizmus . Tento prúd berie meno svojho zakladateľa, Epicuru, a zasadzuje sa o získanie potešenia za konečný cieľ. Je to kult tela, pretože hoci chápe svet, v ktorom Bohovia existujú, nemajú žiadny vzťah k ľudskej bytosti, ktorej jediným cieľom je dosiahnuť túžby, ktoré tvoria motor existencie.
• Stoicizmus . Súčasnosť, ktorú založil Zeno z Citia, trvala šesť storočia (IV. Storočia pred nl - II. Nl). Podľa Zena je priebeh života určený zákonmi prírody, ktoré sa cyklicky opakujú. Jediným spôsobom, ako dosiahnuť šťastie, je žiť podľa prírody.

Ďalšími mysliteľmi času, ktorí nasledovali toto hnutie, boli Panecio z Rhodosu, Cleantes z Aso, Posidonio of Apamea alebo Diogenes of Babylon.

3. Scholasticizmus alebo scholasticizmus

Augustín z Hrocha

Medzi jedenástym a dvanástym storočím, s nadvládou kresťanského náboženstva, sa filozofia opäť stala dôležitou, tentoraz s cieľom vysvetliť existenciu Boha.

Bol to svätý Augustín z Hroch, ktorý sa prvýkrát pokúsil zjednotiť kresťanské náboženstvo s klasickou gréckou filozofiou, ale práve so scholastickou školou dosiahla aristotelská filozofia, ktorá sa používa ako racionálny argument na preukázanie existencie Boha, svoj vrchol.

Termín scholasticizmus pochádza z tej doby duchovných. Otcom tohto prúdu je svätý Anselm z Canterbury, aj keď vynikajú iní, napríklad Svätý Tomáš Akvinský, ktorých teória tiež spája aristotelianizmus a kresťanskú vieru. Tento trend, ktorý zahŕňa filozofiu a náboženstvo, by sa rozšíril do 14. storočia.

Získajte viac informácií o tomto filozofickom prúde: Scholasticizmus: história, charakteristika, význam, predstavitelia.

4 - Humanizmus

Portrét Nicolása de Cusa,
majstra života Panny Márie

Humanizmus je kultúrny trend, ktorý sa narodil v 14. storočí v Taliansku a šíri sa po celej Európe. Zahŕňa až do 16. storočia a vyznačuje sa záujmom o klasikov.

Vo filozofickej oblasti vynikajú myslitelia ako Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino alebo Pietro Pomponazzi, ktorí rozvíjajú aristotelské a platonické teórie a prispôsobujú ich časom.

Je pozoruhodné, že v tejto dobe už katolícke náboženstvo už na vzostupe nie je v dôsledku udalostí, ako je protestantská reformácia vedená Martinom Lutherom.

5 - Racionalizmus

Rene Descartes

V sedemnástom a osemnástom storočí prebieha vedecká revolúcia, ktorá zavádza novú metódu poznania a nové disciplíny, ako je matematická fyzika. V tejto súvislosti sa zrodila moderná filozofia s prúdmi, ako je racionalizmus.

Doktríny klasifikované ako racionalisti obhajujú skutočnosť, že realitu je možné poznať iba rozumom a že idey sú niečo, čo je dané a priori, vrodené a nepochádzajú zo sveta zmyslov.

Autorom racionalizmu je René Descartes (1596 - 1650), ktorý navrhuje filozofickú teóriu založenú na metóde analýzy matematiky, kde nezanecháva žiadne chyby. Je to dobre známy spôsob pochybností alebo karteziánska metóda.

Táto forma poznania je opísaná v jeho hlavnej práci Diskurz o metóde (1637). V karteziánskej teórii je pozoruhodné aj duálne poňatie človeka v duši a tele, mysliacej látky (res cogitans) a rozsiahlej látky (res Amplia), ktoré budú spochybňované empirikmi, ako je Hume.

Jeho doktrína priniesla revolučnú filozofiu, pretože pri renesancii sa obnovili prúdy, ako napríklad skepticizmus v rukách Montaigne, ktoré prehodnocovali, či je skutočná znalosť sveta pre človeka možná.

Skeptici, ktorí Descartes kritizujú, pretože tvrdia, že popieraním existencie skutočných vedomostí už preukazujú prítomnosť ľudského myslenia.

V tomto racionalizme sú aj ďalší exponenti ako Spinoza (1632-1677) a Leibniz.

6. Encyklopedizmus a mechanizmus

Portrét Voltaire, francúzskeho mysliteľa (1694-1778)

18. storočie je vekom osvietenstva z dôvodu narodenia osvietenstva. Hnutie, ktoré rozširuje poznanie a mení poriadok zameraný na Boha pre antropocentrický model, v ktorom má prednosť dôvod.

Osvietenstvo sa symbolicky spája s Francúzskou revolúciou, ktorá obhajuje rovnosť všetkých mužov bez ohľadu na ich pôvod. S týmto faktom je starý režim vyhradený na vytvorenie nového politického poriadku založeného na rozume.

Revolúcia by nebola možná bez veľkých mysliteľov tejto doby, ako sú Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778) a samozrejme bez Diderota (1713-1784) a encyklopédie, ktoré publikoval s D'Alembertom (1717-) 1783). Prvý veľký slovník ľudských vedomostí, ktorý pomenúva toto intelektuálne a filozofické hnutie.

Diderot a D'Alembert berú ako referenciu Františka Bacona, filozofa minulého storočia. Bacon už kritizoval tradičné vedomosti, ktoré mali vedu ako nástroj a bránil svoju sociálnu prácu a jej význam pre pokrok ľudskej bytosti.

Preto počas Veku osvietenstva prevládajúcim filozofickým prúdom je mechanizmus a obrana experimentálnej filozofie. Filozofia, ktorá podľa Diderota umožňovala poznanie na dosah všetkých, pretože nebolo potrebné poznať matematické metódy, ktoré Descartes používa so svojím racionalizmom.

Získajte viac informácií o tomto filozofickom trende: Čo je to encyklopedizmus?

7. Empiricizmus

Portrét Johna Lockeho

Ďalším prúdom, ktorý kriticky reaguje na racionalizmus, je empirizmus, ktorý obhajuje vedomosti prostredníctvom rozumnej skúsenosti.

Empiricizmus však nemožno považovať za úplne v rozpore s racionalizmom, pretože tieto dve teórie sa zakladajú na rozume a myšlienkach, čo sa líši podľa toho, odkiaľ pochádzajú, ak sú vrodené alebo založené na skúsenostiach. Táto doktrína je tiež orámovaná v sedemnástom a osemnástom storočí a jej hlavnými predstaviteľmi sú John Locke a David Hume.

Empiricizmus alebo „anglický empiricizmus“ sa zrodil v eseji Johna Lockea o ľudskom porozumení, kde tvrdí, že vedomosti sa získavajú na základe skúseností. Na základe tejto koncepcie navrhuje metódu „historickú metódu“ založenú na popise týchto myšlienok získaných skúsenosťami.

Pokiaľ ide o jeho stranu, David Hume posúva Lockeov empirizmus ďalej do bodu odmietnutia karteziánskej duality. Pre Hume sú pojmy „podstata“, „transcendencia“ a „ja“ produktom jeho vlastnej fantázie. Všetko vychádza zo zmyslov.

Rozlišuje iba dve ľudské schopnosti, okamžité vnímanie alebo dojmy a úvahy alebo myšlienky. V súlade s tým sa dotýkajú iba naše súčasné veci.

Na základe toho sa rozvíja vzťah príčin a následkov s odkazom na skutočnosť, že vieme, že sa niečo stane, pretože sa to stáva neustále alebo nepretržite. Najdôležitejšie diela Davida Hume sú Práca o ľudskej prírode (1739-40) a Eseje o ľudskom porozumení (1748).

Získajte viac informácií o tomto filozofickom prúde: 5 hlavných prínosov empirizmu.

8. Kritika alebo transcendentálny idealizmus

Immannuel Kant

Hlavným odkazom na transcendentálny idealizmus je pruský filozof Immannuel Kant (1724-1804). Táto doktrína, zozbieraná vo svojom diele Kritika čistého odôvodnenia (1781) a neskôr v Kritérii praktického odôvodnenia (1788) a Kritika súdnictva (1790), obhajuje, že subjekt ovplyvňuje znalosť daného objektu s uloženými podmienkami.

Inými slovami, keď sa subjekt snaží niečo vedieť, prináša so sebou univerzálne prvky alebo látky (javy, ktoré zostávajú v čase), ktoré sú a priori.

Metóda výskumu, ktorú Kant obhajuje na základe tejto teórie, je kritika, ktorá spočíva v zistení, kde sú hranice vedomostí. Snaží sa spojiť empirické a racionálne myšlienky, ktoré kritizuje za to, že sa sústredil na jednu časť reality.

Ďalším veľmi dôležitým prvkom v kantianskej teórii je kategorický imperatív, vzorec, ktorým Kant vysvetľuje svoju koncepciu rozumu, ktorá pre neho bola najväčším právom ľudskej bytosti.

Tento vzorec hovorí: „Konajte takým spôsobom, aby ste nikdy nepovažovali človeka za obyčajný prostriedok alebo nástroj pre svoje vlastné ciele, ale vždy a zároveň ho považovali za cieľ.“ Tu vidíte rovnostárske poňatie dôvodu, ktorý má Kant, každý človek má rovnaké právo ako vy obhajovať svoj dôvod.

V skutočnosti, aj keď v tejto klasifikácii chápem Kant ako idealistu, nie je úplne zrejmé z jeho stálych odkazov v štúdiách osvieteneckej filozofie.

Kant v texte uverejnenom v nemeckých novinách v roku 1784 definuje osvietenstvo ako únikovú cestu do menšinového štátu, v ktorom človek prešiel vlastnou chybou.

9 - Marxizmus a historický materializmus

Karl Marx, mysliteľ narodený v Prusku (súčasné Nemecko)

Materialistické doktríny sú tie, ktoré koncipujú jedinú realitu založenú na hmote a kde vedomie je len dôsledkom tejto záležitosti.

Hlavným materialistickým prúdom 19. storočia je marxizmus. Táto filozofická, historická a ekonomická doktrína je založená na triednom boji. Potvrdzuje, že dejiny ľudstva sú dejinami mocenského boja medzi niektorými triedami a ostatnými.

Táto teória je silne poznačená kontextom priemyselnej revolúcie a objavením sa kapitalistického systému. Otcami marxizmu sú Karl Marx (1818 - 1883) a Friedrich Engels (1820 - 1895).

Marxistická teória je založená na historickom materializme tvrdením, že „dejiny ľudstva sú dejinami triedneho boja“. Podľa týchto dvoch mysliteľov je hospodárstvo (materiálna koncepcia) motorom sveta a sociálnych nerovností. Táto materialistická koncepcia je prevzatá z Hegela, hlavného odkazu absolútneho idealizmu.

Marxovo najdôležitejšie diela sú Capital (1867) a Komunistický manifest (1848), ktorý bol napísaný v spolupráci s Engelsom.

10- Utilitarianizmus

John Stuart Mill. London Stereoskopická spoločnosť / verejné vlastníctvo

Utilitarianizmus je filozofický trend, ktorý vytvoril Jeremy Bentham (1748-1832). Podľa tejto doktríny by sa veci a ľudia mali posudzovať podľa potešenia a dobra, ktoré produkujú, pričom konečným cieľom je šťastie. Preto je podľa tohto prístupu užitočné to, čo poskytuje šťastie najväčšiemu počtu ľudí.

Hoci je utilitarizmus moderným hnutím osvietenstva, v 19. storočí ho umiestnil po marxizme kvôli rozmeru, ktorý mu dal Millen John Stuart Mill.

John Stuart Mill prináša do tejto teórie nový aspekt s dôležitým rozlíšením medzi spokojnosťou a šťastím, pričom prvý z nich je bodový stav, zatiaľ čo šťastie je niečo abstraktnejšie. Po tomto vyhlásení potvrdzuje, že život plný uspokojivých udalostí nemusí súvisieť so šťastným životom.

11- pozitivizmus

Comte

Hnutie vytvoril Auguste Comte (1798-1857). Stavte na sociálnu reformu prostredníctvom vedy (sociológie) a nového náboženstva založeného na solidarite medzi ľuďmi.

Na základe tejto teórie vyzdvihuje zákon troch etáp; teologické štádium, ktoré berie Boha do centra pozornosti, metafyzické štádium, v ktorom je hrdinom človek sám, a pozitívne štádium, v ktorom prevláda veda a ľudia navzájom spolupracujú pri riešení problémov.

12 - Iracionalizmus

Friedrich Nietzsche

Iracionalizmus obhajuje prevahu vôle ľudskej bytosti pred rozumom. Vznikla v 19. storočí a predstavujú ju najmä Arthur Schopenhauer (1788-1860) a Nietzsche (1844-1900).

Teórie Schopenhauera a Nietzscheho sa líšia v mnohých aspektoch, ale tiež sa zhodujú v iných, ktoré spôsobujú, že tieto dve teórie sa klasifikujú ako iracionálne. Obidva dôvody slúžia jednotlivcovi.

Schopenhauer obhajuje zásadu individualizácie, ktorou sa človek snaží ovládnuť realitu z dôvodu predĺženia života jednotlivca tak dlho, ako je to možné.

Táto túžba po prežití sa nevyskytuje iba u mužov, ale u všetkých živých bytostí, takže nakoniec existuje „kozmický boj“, ktorý má pokračovať. Túto túžbu nazýva filozof „vôľa žiť“.

Nietzsche sa tiež zameriava na jednotlivca, ale vníma ho inak ako Schopenhauer, ktorý maľuje jednotlivca rozčarovaného životom, zatiaľ čo jedinec Nietzscheho má ilúziu, aby sa stal „nadčlovekom“.

Schopenhauerovou najdôležitejšou prácou je Svet ako vôľa a zastúpenie (1818).

Diela, v ktorých Nietzsche rozvíja svoju teóriu, sú Pôvod tragédie (1872), Gay Science (1882 a 1887), Spoke Zarathustra (1883-1891), Beyond Good and Evil (1886) a Genealogy of Morality (1887).

14 - Existencializmus

Jean paul sartre

Tento prúd sa objavil na začiatku 20. storočia a, ako naznačuje jeho názov, hlavnou otázkou, ktorá vyvstáva, je ľudská existencia. Jedným z jej predchodcov je Kierkegaard (1813 - 1855). Pre existencialistov je existencia človeka nad jeho podstatou.

Medzi existencialistami nájdeme aj Jean-Paul Sartre alebo Albert Camus. Španielsky Ortega y Gasset (1883-1955) bol tiež silne ovplyvnený existencialistickými prístupmi.

Ak vás tento filozofický trend zaujíma, nezabudnite navštíviť 50 najlepších existencialistických fráz.

15 Cynizmus

Diogény Sinope. Pripisované Johannovi Heinrichovi Wilhelmovi Tischbeinovi / verejnej doméne

Filozofická škola založená Antistenesom v 4. storočí pred naším letopočtom Obhajuje, že cnosť je jediná dobrá a vedie život, ktorý pohŕda bohatstvom. Medzi cynikmi vyniká Diogenes.

16-absolútny idealizmus

Hegel. Alte Nationalgalerie / Public Domain

Hnutie z 18. storočia vedené Hegelom (1770 - 1831). Táto doktrína obhajuje, že duch je jedinou absolútnou realitou. O absolútnosti hovorili aj iní filozofi, ako napríklad Schelling (1775 - 1854).

17-Subjektívny idealizmus alebo nematerializmus

George Berkeley. John Smybert / verejné vlastníctvo

Skutočné je to, čo pozorujúci subjekt vníma. Hnutie zastúpené Berkeley (1865-1753)

18-Štrukturalizmus

Claude Lévi-Strauss. Autor: UNESCO / Michel Ravassard. Cez Wikimedia Commons.

Kultúrne hnutie s filozofickými aspektmi, ktoré analyzuje systémy alebo štruktúry až do dosiahnutia úplného konceptu. Tento prúd začína Claude Lévi-Strauss. Ďalším predstaviteľom tohto hnutia bol Michel Foucault.

Referencie

1. Cohen, SM (ed.) (2011). Čítania starogréckej filozofie: Od príbehov po Aristoteles. Cambridge, Hackett Publishing Company. Obnovené z kníh Google.
2. Copleston, F. (2003). Dejiny filozofie: Grécko a Rím. Obnovené z kníh Google.
3. Cruz, M. a kol. (2005). Študentská encyklopédia: Dejiny filozofie. Madrid, Španielsko Ed: Santillana.
4. Edwards, P (1967). Encyklopédia filozofie. Ed: Macmillan. Obnovené z kníh Google.
5. Fleibeman, JK (1959). Náboženský platonizmus: vplyv náboženstva na Platóna a vplyv Platóna na náboženstvo. New York, USA. Ed: Routledge Obnovené z kníh Google.
6. Fiscer, G .. (2012, október, 15). Friedrich Engels a historický materializmus. Revista de Claseshistoria, 326, 1-33. 2017, 12. januára, databáza De Dialnet.
7. Foucault, M. (1995). Čo je to ilustrácia? Colombian Journal of Psychology, 4, 12-19. 2017, 12. januára, z databázy Dialnet.
8. Hartnack, J. .. (1978). Od radikálneho empirizmu k absolútnemu idealizmu: od Hume po Kant. Theorem: International Journal of Philosophy, 8, 143 - 158. 2017, 12. januára, databáza De Dialnet.
9. Maritain, J. (2005). Úvod do filozofie. London, Continuum. Obnovené z kníh Google.
10. Roca, ME (2000) Scholasticizmus a kázanie: Vplyv scholasticizmu na kázeňské umenie. Helmantica: Journal of Classical and Hebrew Philology, 51, 425 - 456. 2017, 11. januára, z databázy Dialnet.
11. Russell, B. História západnej filozofie: Zberateľské vydanie. Obnovené z kníh Google.